Chap. IL, $ re, deuxième observation

aonées déjà il s’adonne à l’économie et à l’histoire, Marx reste fidèle à ce qu’il écrivait au cours d’un de ses premiers travaux d'ordre philosophique : « La doctrine matérialiste que les hommes sont les produits des circonstances et de l'éducation, que par conséquent des hommes changés sont le produit de circonstances autres et d’une éducation différente, oublie que ce sont précisément les hommes qui changent les circonstances et que l’éducateur doit être lui-même éduqué » (1). Une note du Capital au sujet de l'intérêt que présenterait une histoire technologique de l’homme social (2) et une phrase d’Engels dans Religion, Philosophie, Socialisme (3) nous assurent de la persistance de ce point de vue. Ce sont les hommes qui font leur histoire. Sans doute, dira-t-on, mais ces hommes, Marx les courbe sans une fatalité économique, dont ils réalisent les lois prédéterminées.

Reportons-nous encore aux textes : « Les hommes font leur propre histoire, lit-on dans le 18 brumaire de Louis Bonaparte, mais ils ne la font pas spontanément dans des conditions choisies par eux, mais au contraire dans des conditions qu’ils ont trouvées toutes faites, dans des conditions données,

r. Cf. Notes de Marx sur Fenerbach in Engels, Religion, Philosophie Socialisme, note 3. Ces notes furent écrites en 1845.