Annales, p

4. On trouvera ces paroles de Raspail à la page 24 de la brochure de Iigdru-Rollin, Discours prononcé au banquet du Chalet.

blable à la fédération des cantons suisses ; et la ville de Genève, abri de ce Congrès prophétique, deviendrait un Grutli européen l.

Un doux philosophe, Jules Barni, présidait à ces nuageuses et turbulentes assises : ancien secrétaire de Cousin, il était devenu, depuis 1861, professeur à l'Académie de Genève; la traduction du Projet de paix perpétuelle, d'Emmanuel Kant, avait fait de Barni un apôtre d'humanitarisme ; et si Kant lui-même, remontant de sa tombe, ou descendant du ciel étoile, fût venu lire au Congrès ses Conjectures sur les commencements de l'histoire du genre humain, petit écrit bien significatif dans lequelilajourneà un autre stade de l'histoire l'avènement de la paix perpétuelle 2, Barni, sans doute, l'eût fait mettre à la porte.

Sous les regards impuissants de Barni, les scènes les plus étranges se déroulèrent; à certaines minutés il y eut comme une émulation entre l'extravagance du délire et la complaisance des applaudissements. Garibaldi, tout le premier, fut effarant : par respect pour le héros, on décida tour à tour de proclamer la « déchéance de la papauté, la plus nuisible des sectes », de « propager la démocratie par la vertu », de « renverser le mensonge et le despotisme », d' « accorder à l'esclave seul le droit de faire la guerre contre les tyrans3». Il y eut une seconde d'indécision lorsque Garibaldi proposa au Congrès d' « adop-