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168 LIDÊË DE RESPONSABILITÉ.

j> pëce apparaît dans son unité , incarnée dans » son premier représentant, dont elle n'est que » le prolongement. De là les expressions « en » Adam », « en Christ »...

» Nous voilà donc en présence non d'une foule » d'individus isolés, libres, indépendants, mais en » présence d'Adam et du prolongement de son » moi dans l'humanité, en présence de l'homme » conçu comme une seule personne. Les individus 3) sont comme les membres de cet homme gigan- 2) tesque, de cet homme-humanité; ils partagent D la faute et la punition, de même que, lors de » l'exécution d'un criminel, tou^s les membres pc- ]f> rissent avec la tête. »

Quelle hardiesse dans ce monisme anthropologique, et quelle lumière jetée sur le problème de la personnalité humaine dans son rapport avec la solidarité héréditaire !

Mais ce qui devient difficile à concevoir maintenant, c'est la liberté morale de l'individu. Pour faire le bien, pour obéir à la volonté de Dieu, cette liberté lui est nécessaire. Il dépend de l'homme, selon saint Paul, de ne pas persister dans le péché. Comment cela? Écoutons encore M. Mennegoz * : « Dans l'individu concret, deux moi se