XIX. De r immolât ion de Jésus-Christ

L'immolation de la victime était la troisième partie du sacrifice. Elle pouvait être différée tant qu'on voulait , comme il a été dit : aussi le Fils de ]>ieu n'a pas été sacrifié aussitôt après l'oblaiion qu'il fil de lui-même au commencement de sa vie ; mais il a attendu jusqu'après la trente-troisième année de son âge le temps marqué par le Père Eternel pour son immolation, qui s'«"\ccomf)lit enfin sur le Calvaire , où la vie sainte , que .lésus-Christ avait prise d'xVdam , fut sacrifiée à Dieu.

C'est là que Jésus-Christ , victime sur Taulel de la Croix , a été mis à mort par les

Gentils hors de Jérusalem : en quoi il accomplit !a fi^ïure de ce bouc , qui était chassé hors de reiiceinie du camp, conduit dans le désert et al)andonné aux bêles comme excommunié. Car avec certaines imprécations on lui imposait tous les péchés du peuple, que l'on confessait sur lui ; puis on le chassait hors du camp dans le désert pour être dévoré des bêles ; personne ne le touchait , et il était tellement en horreur et en abomination, que même celui qui l'avait mené dans le bois était excommunié jusqu'à ce qu'il eût été purifié.

Ainsi Jésus-Christ , comme l'Acrnean et la victime de Dieu , Agniis Dei , qui lollit pec-catum mundi , Joau. i. 29. , in quo posiiit JJominus iniquitalem omnium nos trùm , îs. 53. 6., comme chargé de tous les péchés du monde, que Dieu a mis sur lui, est abandonné aux bêles , c'est-à-dire aux Gentils , selon la façon de parler de l'Ecriture: Ne livrez pas aux bêles ceux qui vous adorent et \()us louent. Ne tradas besliis animas conjUenles tibi. Ps. 73. 19. Il est chassé hors de la ville , exlrà castra , où il meurt de la mort des criminels. C'est pourquoi le

sacrifice de la Croix est proprement la vérité du sacrifice du bouc.