DIEU, LA FOI ET LA RELIGION

Le véritable usurpateur, n'est-ce pas celui qui, après avoir permis la g-loire des idoles, dévoile soudain leur néant ?

J'ai entendu dire qu'il n'est pas de supplice plus grand que d'avoir cru en Dieu et de perdre la foi...

On ne secoue jamais complètement la tyrannie du surnaturel. La foi qui fait la vaillance des saints laisse un

ferment de couardise dans les âmes qu'elle déserte.

Si tu demandais pourquoi nous sommes créés, je resterais muet, tant les motifs qu'on en donne semblent puérils.Quant à la religion, les bons esprits voient en elle un instinct aussi nécessaire à l'homme qu'à la fourmi celui d'amasser des provisions, et qu'à l'abeille celui de construire des magasins à miel. Sans religion les hommes ne tarderaient pas à s'entre-tuer.Mais la crainte d'un maître plus fort que les plus forts les adoucit au point qu'ils peuvent habiter en commun et bâtir des cités prospères. Suppose un homme vivant seul dans un astre, je crois qu'il n'aurait pas de religion parce qu'elle lui serait inutile et que rien n'existe sans motif. Par contre, si, après des siècles de piété l'âme arrivait à perdre ses inclinations mauvaises, je pense que la religion disparaîtrait comme superflue...

Dieu, /a Foi et la Religion

Le Créateur n'a pu obtenir l'hommage des créatures. En voulant n'être pas la seule intelligence, il s'est donné des rivaux. Lorsque Dieu visite les temples, il en rapporte l'amertume des rois détrônés.

Une fable ? Tu sais ce que c'est ?

Du premier au dernier mot tout y est tromperie et pourtant on ne l'écoute pas sans recevoir une leçon de sagesse. Eh bien, depuis son apparition sur cette terre, l'homme se raconte à luimême une fable sacrée qui peu à peu l'a fait très grand.

Je me disais tout à l'heure au cimetière que l'humanité n'est pas seulement l'ensemble des vivants, il faut y joindre les millions et les milliards d'êtres qui ont aimé, désiré et souffert comme nous. Les âmes sont

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immortelles ! N'est-ce pas beau de penser que nous faisons partie d'une lésion sublime dont les vétérans demeurent au ciel ! Entre les apôtres, les confesseurs, les martyrs, les saints, et nous, pauvres combattants inquiets et douloureux, doit rég^ner un véritable esprit de corps. Montons-nous vers le Dieu qui a recueilli nos aînés dans son royaume ? Si oui, qu'importe que nous soyons riches ou pauvres, vigoureux ou infirmes ? Gomment regarder son prochain avec mépris ou convoitise, alors qu'on se sait avec lui au dernier rang d'une troupe qui défile vers la gloire? Ton prochain, Robert, c'est saint Louis qui était roi, saint Joseph qui était charpentier, aussi bien que ton patron dont tu te prétends l'esclave !

— Tu parles, curé !

— Je parle comme l'Eglise !

Quelquefois je débine le Paradis.

J'ai peur que ce ne soit peut-être bien ennuyeux. Chanter les louanges du Seigneur en grattant des harpes el

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des mandolines pendant toute l'éternité, moi qui trouve les vêpres déjà longues ! J'aimais mieux le Paradis des païens. Au moins il y avait de belles pelouses parsemées de bosquets, et les âmes des justes y causaient à l'ombre des lauriers.

Je vois l'armée du crime grossir sans cesse, les bagnes refuser du monde ; je vois des milliers de jeunes gens recevoir devant la cour d'assises un sinistre certificat d'études, au sortir de l'école athée. Devant cette armée de boue et de sang, j'entends le cri d'alarme des penseurs. Je constate avec angoisse que leurs efforts pour créer une morale indépendante, n'aboutissent qu'à des jeux de mandarins, incompris de la foule qui a besoin de craindre un Juge tout-puissant, parce qu'elle se sait assez forte pour réduire en poudre les juges d'ici-bas, avec leur cortège de soldats, de geôliers et de bourreaux. Notre société a été bâtie sur l'idée de Dieu :

1i L'Idée Pathétique et Vivêint^

on enlève l'idée, et nous restons suspendus sur l'abîme.

J'ai une imag-ination, j'ai un cœur, mon être est relié au monde par toute une trame frissonnante qui peut me renseigner mieux que ma raison.

Dans la A'ie est-ce elle qui nous conduit aux vérités les plus précieuses?

Est-ce elle qui nous montre le bonheur dans le regard d'une femme ?

Les grands mots qui gouvernent tout :

la gloire, l'honneur, est-ce la raison qui les souffle à notre oreille? Pasteur n'était pas un savant vulgaire, j'imagine, pourtant sa raison s'inclinait devant sa foi.

On ne se fait pas prêtre pour se punir! Le sacerdoce est la plus haute vocation qu'un homme puisse avoir.

Si un jour vous vous sentez appelé

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vers Dieu, oh ! alors, ne résistez pas à la grâce, mais que ce soit une faveur et non un châtiment.

La religion seule peut dissiper les malentendus qui divisent les peuples.

Elle dit au riche : argent, intelligence, instruction, toute supériorité vient de Dieu. Vous lui rendrez compte de tout. Lorsque l'ouvrier, votre frère, souffre, lorsqu'il a faim, lorsqu'il est malade, vous devez le secourir. Si vous donnez, ne fût-ce qu'un verre d'eau, il vous sera payé en bonheur éternel... Elle dit au pauvre : Dieu a voulu votre infériorité, ne soyez donc ni jaloux ni haineux. Le riche ne vous a rien pris. Il est privilégié par la volonté divine. Acceptez ses bienfaits, vous y avez droit, et, pour votre dette. Dieu se porte caution. Oui, la religion seule peut faire que le riche donne sans orgueil et que le pauvrereçoive sans humiliation,