PHOTIUS, VERS L’AN
Dans son commentaire sur saint Luc, Photius proclame en ces termes la sainteté perpétuelle de Marie :
« La sainte Vierge a trouvé grâce devant Dieu, parce qu’elle s’est rendue digne de son Créateur... Non-seulement elle a gardé sa virginité intacte; mais aussi sa préélection. Consacrée àDieu dès l’enfance, elle fut pour le roi de gloire comme une pierre animée, non taillée, à cause de son corps sans tache, de sa virginité éclatante, de son innocence inviolée , de sa sainte préélection, de sa volonté inébranlable contre le péché, et toujours portée vers ce qui est le plus parfait (2). «
Le même écrivain, dans son homélie sur la nativité
(1) Loc. cit. col. 1122.
(2) « Invenit Virgo gratiam apud Deum, quod seipsam conditore dignam præstiterit. Neque enim solam virginitatem servavit intemeratam, sed et præelectionem custodivit illæsam, quoniam ab infantia consecrata Deo, lapis animatus et nonincisus exstitit régi gloriæ propter corpus illibatum, propter supersplendidam virginitatem, propter innocentiam inviolatam , propter purissimam præelectionem, propter animam adversus peccatum immutabilem, et erga id quod optimum est constantissimum. t> Photius Comm. in Luc. 1. 5. ap. Mai Script, vet. t. ix.
DE LA SAINTE VIERGE MARIE
de la sainte Vierge, dit qu’au moment ou le sein de sainte Anne, jusqu’alors stérile, fut doué de fécondité pour donner l’existence à Marie, « le péché , jusqu’alors fécond, dans tous ceux qui naissaient d’Adam, fut frappé de stérilité en Marie (1). »ïl parle évidemment de la Conception de Marie : procedit ex lumbis, dit-il; et il oppose la force génératrice accordée à sainte Anne à la force génératrice retirée au péché. Tandis que sainte Anne obtient un enfant qu’elle n’espérait plus ; le péché perd un enfant qu’il espérait.
Cette belle pensée exclut de la Conception de la Mère de Dieu toute idée de péché. Elle s’accorde parfaitement avec cette autre pensée, exprimée par Photius dans son commentaire sur saint Luc, à savoir que l’innocence de Marie n’a jamais été ternie. L’Immaculée Conception est donc ici clairement énoncée.