ET SON CULTE PUBLIC DANS LES COMMUNAUTÉS
En 1646, Jean IV ^ roi de Portugal, consacre son royaume et toutes ses possessions à la Viei^e sans tache ^
Le Comtat Venaissin (1647)% l'Autriche (1649), par Tentremise de l'empereur Ferdinand ', l'Espagne (1760), par l'entremise du roi Charles 111*^ font ou renouvellent le même vœu de consécration.
Ici encore , les colonies espagnoles copient la métropole.
Marie conçue sans péché devient la patronne des Indes', du Mexique®, qui s'intitule fièrement la iVa^ion marienne, de Manille^, de Mérida^, dont un diocèse, celui de Santa-Marta ^, prend pour armoirie une image de rimmaculée Conception.
Les diocèses et les villes de Tortone (1741), de Bénévent (1745), de Valence (1763) ^^ de Lucques*S l'île Majorque **,' et plus récemment diverses Églises d'Angleterre '*, des États-Unis **, de Chine **, se rangent pareillement sous le nom et l'égide de la Vierge immaculée.
Tous ces faits considérables de l'histoire du dogme ^nt relatés soigneusement par les évéques répondant à l'encyclique de Pie IX et paraissent, sous leur
* Pareri, I, 106; II, 161 et 197; Strozzi, 563. » Strozzi, 563.
* Pareri, I, 489, et Gravois, De orig, fesli Imm, Concept., p. 176.
* Pareri , 1 , 502.
« W., III, 75.— ' Je/., II, 241. — « /c/., III, 185. — • Je/., III, 206. **^ Gravois, De ortu et progressu cultus ac Festi Imm. Concept, B. Deip, V. M. Lucœ, 1762. Summarii, p. 64 et 65. ^* Pareri, IV, 8.
" /</., II, 154.- « 7c/., 111,28.
" ConciL Baltim,, an. 1849.
** Pareri, III, 98.
rubrique spéciale, dans la collection maintes fois citée.
Toutes les Eglises de la domination espagnole el portugaise associent le culte de Tlmmaculée Conception au culte du saint Sacrement ^ pour rappeler que le Dieu du saint Sacrement est venu de la Vierge sans tache ^ .
Le chapitre de la cathédrale de Malaga mentionne cette pieuse coutume , en mettant dans la bouche des prédicateurs la prière suivante, qui fait le tour de l'Espagne (1663) :
c Béni soit toujours et loué le très saint Sacrement de Fautel et la Conception immaculée de la bienheureuse Vierge Marie notre Dame, qui a été conçue sans péché dès le premier instant de son animation. »
La raison fondamentale de la foi universelle est clairement spécifiée dans cette brève association d*idées :
« Que Jésus-Christ soit loué , et l'Immaculée Conception de Marie ! »
« Je vous salue , Marie très pure , qui avez été conçue sans péché, » disent par manière de salutation les chrétiens de la péninsule , affirmant et propageant de la sorte la croyance nationale.
Dans chaque pays, le zèle des populations el de leurs guides spirituels s'exprime de mille manières différentes.
Paul V s'étant avisé le premier d'élever une statue à Marie immaculée sur la place de Sainte-Marie-Majeure, où elle est encore aujourd'hui, nombre de diocèses et de villes s'empressent d'imiter ce pontife.
Grenade dresse devant ses remparts une im^ê^
« Pareri, III, 9.
ET SON CLLn
colossale de la V
bénir la contrée 161^ '.
Dans Tannée 1&49. FcapcRi:? />*^iaW /// au centre de Vienne une «titae siP-c^^ziecule. Lacntôi suivie d'nne seconde â Pnr^e. -rû îji o&ent l'oocn-
sion de consacrer les Eut^ de TAi^xk^ à la \ «Ee sans tache '.
On lisait snr le sodé de ia colonae qni snppoftaii ces figures gigantesques rûftscripl.'xi soiTante tinée à perpétuer lenr sens et leur mrmoire :
DeO OFT. MAX.
SCPBESIO OCU TEULlAfVL IM}fJL\TvBI
TIBGCn lj£IF.ULt,
PER QCAM PaiX«JPf.S
DC PECCUAIŒM DOMC^AM
AUSTHUi FAraO!VAN
SDSGULAai PIETATE
srscEPT.c :
SE, UBEBOS, POPCXOS, EXEBCITCS PRO^'DSCIAS OMMA DEMQUE COXFU>lT , DONAT , CONSECRAT , ET IN PERPETUAM REl MEMORIAM STATUAM HANC EX VOTO PONIT
Ferdinandus tertius AucrsTUS*
^ Pareri, III, iS8.
* Strozzi, p. 559.
' « Au Dieu très bon et très grand — suprême souTerain du ciel et
Il est bon de remarquer que tous les grands corps de l'empire approuvèrent solennellement la dédicace faite au nom de tous par l'empereur.
Nous ne pouvons que signaler en finissant la multitude incalculable d'églises, de chapelles, d'autels voués à l'Immaculée Conception , et la profusion d'images , de médailles placées sous son vocable.
Ces traits s'ajoutent aux précédents pour attester la profondeur de la foi et la généralité du culte rendu à un mystère sorti des entrailles du christianisme , et tellement imprimé dans la vie de la chrétienté, qu'il a débordé, on peut le dire , en tous lieux , le long de quatre ou cinq siècles , avant d'amener la consécration pontificale.
Durant ce temps, des écrivains de toute langue, espagnols, portugais, italiens, français, anglais, irlandais, écossais, allemands, belges, hollandais, polonais, orientaux, se ralliaient hautement à la doctrine de l'Immaculée Conception et l'appuyaient par leurs ouvrages.
Ainsi les coryphées de la vie intellectuelle , les maîtres de l'instruction profane joignaient leurs voix aux échos de la science religieuse et de la croyance populaire ; et nul groupe ne détonnait dans ce magnifique accord qui s'élevait des divers points de l'univers à la gloire de Marie conçue sans péché.
de la terre — par lequel les rois régnent — à la Vierge Mère de Dieu — conçue sans péché, — par laquelle les princes gouvernent — prise — par une piété singulière — comme particulière maîtresse el patronne de TAutriche : — Ferdinand troisième Auguste — a confié, donné — consacré — lui, ses enfants — ses peuples, ses armées — ses provinces — tout enfin, — et il a élevé par un vœu — cette statue — en perpétuelle mémoire de Tacte. »
