DE L^ESSENGE DES ÊTRES

« Suivant Leibnitz, toute substance est essentiellement une force; qu'on l'appelle corps, âme ou esprit, brin d'herbe ou soleil, ange ou bete, peu importe. Minéral, plante, animal, homme et Dieu même, tout être réel est lin principe capable d'action. La force, Tactivité, sont le signe et la mesure de Texistence. Plus une substance agit, plus elle a d'être, plus elle s'élève dans l'échelle de la perfection. Supposez un être entièrement inerte : vous donnez

* Le texte précédé d'un simple guillemet au commencement des alinéas appartient à l'analyse de M. Saisset. Le texte accompagné de guillemets à chacune deb li^jnes est dé Leibnitz. La fragmentation , les intitulé» et la division par quelques ttaitâ m'appartiennent.

un corps à une abstraction ; ce qui n'agit pas n*est pas, et l'être absolu et infini^ c'est Tinfinie et absolue activité. »