SOLIDARITÉ DES PEUPLES

blé, quelle que soit sa provenance, garantit et son alimentation et son travail.

§ 7. — Critique de Rossi.

Traitant de la distribution de la richesse, Rossi, qui sur bien des points, s*est rapproché des idées de Ricardo et de Malthus, a enseigné que par le salaire (*) le travailleur ne prenait point part à la distribution de la richesse. Rossi croyait à une sorte d'immutabilité dans le salaire. Le salaire, même dans sa fixation en argent, n'est pas immuable; le travailleur est à même de l'augmenter comme il en doit subir les fluctuations. Il est dès lors participant. Mais la participation du travailleur ne s'exerce pas seulement par la fixation d'un salaire variable ; elle s'exerce tout autant par le quantum du coût de la vie. On a pu soutenir que le phénomène de la récupération se réalise sur le territoire national; mais comment l'admettre à l'égard du 'globe entier? Et d'autre part, comment priver les classes laborieuses des progrès immenses qui s'accomplissent sur le globe? Comment leur refuser leur part?

Fénelon disait à propos de la propriété privée : « Les » hommes naissent tous citoyens de l'univers, enfants » d'une même patrie; mes ancêtres ne pouvaient pas » transférer aux autres, sans mon consentement, un » droit qui anéantit mon droit inhérent et naturel. » Mais il n'avait en vue que la propriété appartenant aux familles, dans le territoire de chaque nation. La pensée que cette propriété emporterait non seulement appro-

C) T. III, 3« et 4« leçons.