IV AVANT-PROPOS DU TRADUCTEUR

Vautorité politique dans la société contemporaine , qui forinait comme le résumé et la synthèse de ses travaux préeédeats. M. de Azcarate lui répondit. On voit que les choses se passent à TAcadémie des sciences morales et politiques de Madrid, comme à l'Académie française.

Dans l'été de 1896, l'auteur fit paraître le volume sur L'Individu et la réforme sociale {El Individuo y la reforma social). Ce livre, le plus étendu qu'il ait écrit jusqu'ici, est en même temps le plus personnel, celui qui reflète le plus ses sentiments et ses idées, celui où il a laissé prendre à sa pensée Tessor le plus libre et le plus haut. Si l'éloge que fait un traducteur de l'ouvrage qu'il a traduit n'apparaissait pas trop souvent comme quelque peu sujet à caution, nous dirions que V Individu et la réforme sociale est un beau livre, à la fois riche en théories larges et fécondes et en constatations utilitaires et pratiques, et que le souffle oratoire qui le soulève, pour être un peu imprégné de la grandiloquence inséparable de la langue et de la pensée espagnoles, n'en part pas moins avant tout du cœur; c'est un livre de bonne foi, dans toute la force de cette expression dont on a quelque peu abusé. On sent que l'auteur écrit pour donner satisfaction à des besoins d'ordre intellectuel et moral, pour répandre les vérités qu'il a dans la main, pour semer la bonne parole, et que toute autre considération est pour lui secondaire. Dans ce dernier livre, d'ailleurs, on le voit plus préoccupé des problèmes philosophiques et sociaux au sens large du mot que des questions économiques proprement dites, et nous croyons que ce sont là les véritables tendances de son esprit; en un mot, M. Sanz y Escartin nous apparaît plus comme un penseur que comme un statisticien, ce dont nous ne pouvons que le féliciter. VIndividu et la réforme sociale a immédiatement attiré l'attention des sociologues et des économistes de l'Espagne et de l'étranger, et il a été l'objet