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de Schiller, mais en les transformant de fond en comble1. Sur le Wilhelm Afetster de Gcethe, que Sévelinges avait eu l'idée de traduire en 1802, il t'exprima sans la moindre Indulgence. Klopsl non plus, ne plaisait guère s sensualistes qui lui savaient
seulement de s'être prononcé pour la Révolution et la liberté. L'Allemagne des Idéologues était avant tout celle des romans de Wieland à revêtement grec, ou survivait l'esprit de Voltaire; i de Winckelmann et de quelques érudits du même genre; celle récits touchants, imités de FUchardson, du pasteur prussien Lafontaine2; celle de Kozebue, qui écrivait des drame bien
construits, mais fades et faussement moraux, suivant la n des Diderot, des Mercier et des Beaumarchais 3, bref, une Allemagne fort peu allemande, dépassée depuis longtemps. ■ Nous sommes à peu près au courant de la littérature allemande », notait avec satisfaction la Décade en l'an XII. Mais c't rédacteurs et à ses lecteurs qu it certainement Guillaume
de Ilumboldt, qui fut un familier des milieux Idéoli lors-
qu'il écrivait de Paris à Goethe en 1800 : i On s'imagine ici être fort au courant de notre littérature; on croît beaucoup la connaître et l'aimer. Mais il suffit d'écouter un peu, pour savoir à quoi s'en tenir sur cette connaissance et cet amour. Les Français sont encore trop loin de nous, pour être en état de nous comprendre sur les points où nous aussi nous commençons à avoir notre originalité 4. » Ht le témolgl Ilumboldt n'est pas le
seul que l'on pourrait citer ii I
i.Natka m.i., l'hiiii
J. / .ii>i, au historique de .'
fut surtout traduit par l'infatigable M Montolieu.