‹ L'influence allemande en France au XVIIIe et au XIXe siècleChapitre 50 sur 104 · CHAPITRE PREMIER LE CULTE DE L'ALLEMAGNE · texte numérisé non relu

CHAPITRE PREMIER LE CULTE DE L'ALLEMAGNE

politique i\c not;

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146 L7JVJ U : LBMANDl

triomphes et creusa plus profond le sillon que sa com] SI l'influence anglaise n'avait pour pénétrer en France (pu*

l'attrait I : les mœurs, le génie et les chel vd'u-uvre d<

voisins d'outre-Manchc, l'inllucnce allemande s'appuyait, nous vous, sur un livre, qui prétendait en apporter la justification : le livre de .Mme de Staël. De* le début, elle obélssail ircc-

tions précises et échappait à l'imprévu. Les faits et geste l'illustre initiatrice, dont l'ouvrage jouissait d'une gloire désormais incontestée, ses opinions et ses tendances, allaient piendn quelque sorte force de loi et régler le cours des choses. Mme de Staël, pour commencer, était allée en Allemagne. Dès que les circonstances le permirent, on se précipita sur ses traces, et le rite du ue germanique s'imposa pour près d'un siècle. Ce fut, semblet-il, V. Cousin qui l'inaugura, t. a France était encore occupe les Alliés lorsque le jeune normalien prit la route de l'Est Mal yeux restèrent indifférents au spectacle de nos provinces et frémissantes. Il avait hâte d'entrer en contact avec les grands penseurs dont il attendait le renouvellement de ses idées, et par suite celui de la philosophie française. Parti de Paris en juillet 1817, il visita donc les principaux centres intellectuels de l'Allemagne : Heidelberg, Gœttingue, Berlin, Dresde, Leipzig, Iéna, YVeimar, interpellant gravement, ici Hegel, ailleurs Schleiermacher et Goethe, inclinant devant eux le génie français comme s'il eût été charrie faire partout un peuple, promettant pour l'avenir une attention respectueuse, qui surprenait et flattait les gens de là-bas '. Lu France, par contre, il affectait l'attitude d'un homme qui a pu jeter un regard dans l'infini, et il se répandait en phrases admiratives et oraculaires : Il m'est impossible de donner une Idt charme de la parole de Goethe.... Il finit par me subjuguer, et je l'écoutais avec délices.... » Ou bien : « Messieurs, j'ai trouvé un homme de génl Hegel. »

Son exemple fut suivi, et bientôt la jeune France tout entière se dirigea vers l'Allemagne. Quinet en 1826 se rendit à Heidelberg, d'où il se proposait d'explorer les contrées environnantes. Michelet

I. N'-'ir Revue des Deux Mondes, 1857, t. V, p. 534 et suiv. (Promenade philosophique en Allemagne) et ibid., 1866, t. IV, p. 594 et iuiv. {Souvenirê d'Allemagne). Cousin retourna souvent u Allemagne, notamment en 1818, 18] \ Sur Cousin <n

I lire : Barthélémy i-.âini-IIilaire, Victor Cousin, ! ..,'.'> vol.

en 1828, en attendant d'entreprendre, en hs

urut les bords du Hhin. G< 1 lit en Allemagne et en Autriche plusieui ta en i . Heidelberg, Mannhcim. i

imartlne Mlemagne du

Tient. M i jusqu'à

• que d'autres moins LUi LAmpè*

nier. BIl ry. Lcrminier, Saint-Marc Girardin. Saint*

Taillan itter, N. Martin, il faudrait nommer Ici]

Le « geste » était obligatoire. Au début on se rendait a Weimar auprès du grand Goethe, qui vit ainsi défiler devant lui une bonne ma n tiques l. Plw tard ce fut l'Allemagne ellemême, entem hurgs • du Rhin, les ombrap< ieux

de la Souabe et île la Thuringe que I narchie de juillet multiplia les « n

- de l'Idée et de la Science9, et en distribua à qui

mlut, à Gérard de Nerval lui-même mpire, tandis que

.dent à Bade, les jeunes savants, comme

G. Paris et G. lia îêlaient aux étudiant t.'nl-

conseillaicnt

méthodes allemandes étant déjà en grand

neur. L'n homme comme Taina m sentait même tenu de prendre

l'air l différentes! une première fois

en 1858, une seconde en 1869, une troisième en 1

voyageurs ne nianqu. s de

t les rature el Voyagea Lfl delà du Wun ' i poliliq ■

tdes sur l'AUtmagtu d

Y I: mus de l'Alsacien Matter sur

he, en Hongrie, en Allemagne ce de

I mm al, flitiqu* H hUSrùtr* <U l AUêmaf\r, t. I, p. 45 '

L'INi ALLEMANDE l .\ Il

Bury (1851), if Voyage ou pays du cceur du Sui

souvenirs d'Allemagne de Gérard de Nerval gage

pittoresque en Allemagne de X. Marinier <! >), les Salons

de Vienne il de Berlin de Bla/.e de Bury (1861), sans compter les Tableaux de voyage de Heine (1834), etc. On voit que le livre de Mme de Staël fut souvent refait au xixe siècle. D'ordinaire l'occupaient aussi de la production intellectuelle de l'Allemagne, Mais, parfois, cette production intellectuelle était présentée à part connue dans les Éludes fronça d'E. Deschanips (1828), les Poésies allemandes de Gérard de Nerval

m, les Poésies européennes de L. Halévy (1833), i« de Guihe de Blazc de Bury (1833), ses Écrivains el poètes de l'Allemagne (18-16) et ses Écrivains modernes de l'Allemagne (1868),

études sur Goethe de X. Marinier (183Ô) et ses Poésies de Schiller

\), 1rs Poésies allemandes de Buchon (1811), les Poètes contemporains de l' Allemagne de X. Martin (1848-1860), l'Histoire de la Jeune Allemagne de Saint-René Taillandier (IN 1; s ) et ses Écrivains et poètes de l'Allemagne (1861), les Éludes sur l'Allemagne ancienne et moderne de Philarète Chasles (185 1), le Bouquet de lieder de Paul de Lacour (18ô6), les Fleurs du Rhin de Châtelain (1863), l'Histoire du lied de Schuré (1868), le De l'Allemagne de Heine (18:>.">) et les diverses traductions de ses œuvres Jusqu'aux Poèmes et Lég>

>), enfin l'Histoire de la philosophie allemande depuis Kant jusqu'à Hegel de Barchou de I'cnhoën (1N;{6), VE itique

'/sternes depuis Kant jusqu'à Hegel d'Ott (1811), l'Histoire de la philosophie allemande dej>uis Kant jusqu'à nos jours de "Willm (1816-1019), etc.

anmoins, celte vulgarisation par le livre ne fut rien fi celle qui so produisit par les journaux et les revues. Si l'on voulait rendre compte de l'œuvre accomplie par la presse française au xixc siècle pour faire connaître l'Allemagne chez nous, il faudrait prendre successivement la plupart des organes littéraires qui ont vu le jour entre 1814 et 1870: la Revue encyclopédique, la Revue britannique, le Mercure du A/A' siècle, le Catholique, la Revue de Paris de Véron, la Revue contemporaine, la Revue de V Instruction publique, la Revue critique, les deux Temj>s, le Journal des Débals, sans oublier même l'Illustration, le Monde Illustré, le Magasin pittoresque, le Musée des familles ou la Presse. Trois périodiques,

i important, qu'il i faire tlstinguer de la masse et d

les sont lr Globe, la Revue des Deux Mondes et la / gern le Dollfus et <!<• Nctltzcr.

:t du xix avait vu apparaît: rade

•iophique, dont on n'a pas Oublié la campagne on faveur «le

littéraires de l'Europe qui ne lui cédaient

rmanopbile l. Mais elles ne subsistèrent que peu Bibliothèque germanique projetée par Yillerset Stapfer avait été, on s : liée dans l'œuf par le gouvernement

rial. Une nouvelle Bibliothèque allemands — plus tard Revue germanique, Souvelle Revue germanique et derechef Revue germait Hippolyte Barthélémy et ermann, réussit bien à se maintenir Jusqu'en i . quoiqu'elle efU un dépôt il Paris, elle ne perdit jamais contre local alsacien, et n'exerça qu'une influence

limit véritable organe de la propagande germanique

la Restauration fut le Globe, en qui revivait Intégralement le ne politique et littér Mme de Staël 3. Crée par

manophll tOQS et Dubois le pre-

mier traduisit Werther, ti : i eue rendre visite à Goethe à

l'entouraient des hommes tels (pie V. Cousin, I.enniut enth de l'Allemagne, le i

fut, en (! ardemment gern;

cmande, lit-on dans l'un de ses nu»

me un an .mine qui, franchissant

■urée m ton que l'on prenait au (ilobe upa surtout

ition partlculi

!<• Schiller, d 'aul,

d'MofTmann,

hr.u ISMélttt,

L'INl U ! KM 1 SDl

aussi, en pubUanl les cours de Cousin, quelques bribei de cette philosophie postkantienne, «tout le rhéteur de la Sorbonne éblouissait ses auditeurs émerveillés.

Lorsque le Globe, qu'avait fidèlement lecondé à partir tle 1828 la Revue française, termina sa carrière historique, au lendemain de la révolution de juillet, la Revue des Deux Mondes, réorganisée par le jeune Buloz, vint prendre sa place, comme organe du BtaCUsme dans la politique et les lettres x. Ce programme comportait essentiellement la ditTusion du germanisme. La Hevu< Deux Monde* négligea si peu ce côte de sa mission, qu'elle fut, au xi\" siècle, le véhicule par excellence de l'influence allemande en France. Il est difficile de donner une idée de la besogne qu'elle a accomplie à cet égard. Non seulement elle recueillit les deux germanophiles militants » du Globe, J.-J. Ampère et Lerminier, mais elle s'ouvrit à toutes les bonnes volontés, compétentes ou Incompétentes, qui désiraient se consacrer à la même œuvre. Rien que sous la Monarchie de juillet les études germaniques étaient représentées à la Revue des Deux Mondes, sans parler d'Ampère et de Lerminier, par X. Marmier, rédacteur un moment â la Bibliothèque germanique, Blaze de Bury, Quinet, de Lagrange, Philarète Chasles, Daniel Stem, Heine, Lèbre, Saisset, etc. En 1843, même, apparut un collaborateur, Saint-René Taillandier, qui se spécialisa dans ce domaine, et tint régulièrement les lecteurs de la Revue au courant de ce qui se passait en Allemagne. Il accomplit religieusement ce devoir jusqu'en 1870, secondé sous l'Empire par une nouvelle équipe de germanophiles, non moins dévouée que l'ancienne, dans laquelle on remarquait Emile Montégut, Sehérer, Challemel-Lacour, A. Sorel, Schuré, Cherbuliez, etc. Et, comme si cela n'eut pas suffi, en 1858 naquit une nouvelle Revue germanique.

Fondée par Dollfus et Ncfftzcr, les futurs créateurs du Temps, elle vécut jusqu'en 1768, après s'être appelée successivement Revue germanique et française et Revue moderne 2. Sa carrière ne fut pas très aisée. Mal vue du monde officiel à cause des tendances

1. Happelons que rouvr.ip-c- fi* Mc/i<sner, mentionna ;m débul de et livre, est surtout im Inventaire des études publiées sur l'Allemagne par la Revue de» l'eux Monde».

-. Pariaet, La Revue germanique de 1858, d'apris <trs dorumrnls inédits, I manirjue, 1903, t. I j>. I t . Il» p. Sfl el

urs. clic recruta diflldlement ses c

.r. Le grand homme de la Revue fut :>lus ou moins durablement, Littré, Stern, uinsi qu'une foule d'étrangers [tenant à la :

ient pas là des conditions bien public cultive français. La Revue germanique ne parvint us l'influ

ii lui a\ -né pour tflebe de familiarist. r

ist»»ri(|ues et philologiques Mlcmagne *, elle s'engagea dans un voie un peu aride.

Dollfus et de NelTtzer n'était i goût de la plupart <!• la Revue germanique n'eut pas

uvre cependant, i Outre les rensei-

gnements qu'elle B ir la philosophie et la science allemandes.

tint le public du nombre d'écrivains encore mal

Ichendortf, Geibel, Grabbe, Gril!, in, Groth, Gutzkow, Halm, iïebbcl. H

lier, Kinkel. Lenau, Stifter. etc.

donc à l'Allemagne une ntion qui i dire qu

:rnis

ts. Qu'il

• I n flu <

ISS I.'I.M 1 I l..\< /•• ALLEMANDE l..\ 11

carnets de route. Ils ne vont pas en Allemagne comme ils iraient dans uni- contrée quelconque : pour jeter 1rs yeux autour d'eux

et s'instruire, ('/est là un sol particulier, dont on attend des impressions particulières, i.e voyage d'Allemagne, comme le vo d'Espagne ou d'Italie, comporte certains étals d'âme déterminés. On le sait d'avance, et l'on M met au ton voulu d'enthousiasme. « L'Allemagne, s'écrie Gérard «le Nerval en arrivant pour la première fois au bord du Rhin, la terre de Gosthe et de Schiller, le pays d'Hoffmann, la vieille Allemagne, notre mère à tous, Teutonia1! » De même qu'au delà des Pyrénées on apercevra, coûte que coûte, des paysages brûlés parle soleil, des villes farouches, des habitants armés jusqu'aux dents, comme si la croisade contre le Maure durait encore, des femmes enivrantes, toujours prêt' danser au son des castagnettes, des muletiers et des alguazlls; de même qu'en Italie on se pâmera dans de silencieuses gondol longeant les palais endormis de Venise, ainsi l'Allemagne apparaîtra de toute nécessité au voyageur français de 1890, et d'ailleurs aussi de 1850, comme la patrie de la poésie, du rêve, delà pei « Dès qu'on a passé la frontière, écrit Marinier, il semble qu'on entre dans une région fabuleuse, où les hommes gazouillent et chantent comme des oiseaux 2 ». V. Hugo devine l'Allemagne dès la Wallonie, qu'il qualifie Imperturbablement de « Flandre », à quelque chose de plus frais et de plus Idyllique dans le paysa les moeurs. Miehclel la pressent en Lorraine, en constatant qui postillons deviennent plus prudents, les hôtelières plus empn et plus familières. Et, à peine la frontière franchie, l'enchantement commence. Voici de charmantes et paisibles demeures, « où le passant regarde, envie et dit à chacun : le bonheur n'cst-il pas là? » Un peu plus loin, des fidèles se rendent à travers champs au service divin — c'est dimanche — et Michelet n'y peut plus tenir, il bénit « de cœur, le peuple et la contrée ». Du haut de la Walhalla le paysage lui apparaît vertueux pour ainsi parler». Et ainsi tout le long 8. Les lettres que le jeune Quinct adresse à sa mère, de

I. Bni '■■• ifd di Non il ■ • JuKa Cartier, Un intermédiaire entre la France ci f Allemagne, Gérard d,: Nerval, <•• Pari», Hachette, 1914.

ittllrr traduit! s par X. Marinier, 1854, préface, p. \i el mîv.

3. Cf. G. Monod, Jtde» Micheiet, Pari», 1905, p. 137 et »uiv.

du môme lyi ne ».

ït ftdmii urs y unissent à

u la plus pottiq

iilh-s ne sont que candeur, musique et i y trou mis Jusque dans les gens qui

;it ». Il faut lire i s vibrantes, ou encore l'An delà du

int d'exclamations d'émerveUnt et d'épithètes enflammées sur le inonde «les Univer

tei L'état d'esprit V Allemagne de Mme de v me, par hasard, les choses M scmhleut

ndre à l'idée qu'on l'en était faite, l'explication

ou l'< te trouvée, et l'on relèverait des perles

rd. Au nord de Munich, Michek-t est entré dans la - gra-

otone ■ de l'Allemagne centrale, ce qui veut dire (pie le

e quelque peu à Mais « la terre allemande,

, u pourtant des vertus cachées, si Ton en

juge [ thermales qui en jaillissent, mieux encore

;>rit de \ ;<■ qui circule parmi ces arhrcs

ireillement, si les hommes dans

|ui est le r excellence île la vie familiale,

meut pa tu cabaret, comme Michelet

est bl ' iter, ce n'est point pour la raison vul-

gaire i ils ont besoin • d'une

riificidlc et plus large * ». C'est d s de

la famille qui

re, on le que r

rO'haiit^ <I'1 ngnfMHt Nnl.lrh'"| . . ; rmjtn.jti.' (MHttl l'"iili|i<-r ? ( .omniMit

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dans ce qu ils ont NHil les yeux, mais dans la littérature, dftl poésie, dans la légende, dans l'histoire magnifiée du peuple allemand. Ce dernier cas est tout à fait frappant chez V. Hugo par exemple. Pendant tout son voyage il vit dans un monde fantastique où, suivant la formule de ses propres créations, le grotesque alterne avec le sublime. Déformant les paysages, les physionoi les événements, au moyen de ses souvenirs et des renseignements fournis par le guide qu'il a emporté ', il éehafaude autour de lui une Allemagne héroïque et barbare, de dix siècles en retard sur celle qu'il traverse, et qui n'a plus rien de commun avec elle. Son Rhin n'est qu'une longue hallucination, préface de celle Bur graves. A Cologne, il rencontre une sorte de réincarnation germanique du Tambour Le Grand de Heine, qui l'aborde avec des phrases burlesques : i Monsieur! monsieur! fous Français] Oh les Français! ran! plan! plan! ran! tan! plan! La guerre à tout le monde!... » A Bingen, c'est une jeune fille qui chante des vers romans de Barberousse. Entre Rheindicbach et Niederheimbach, voici trois étudiants, dignes d'un conte d'Hoffmann, qui lui posent — en latin! — une question sur la place de l'âme dans le corps d'après les anciens philosophes 2. Mais l'Allemagne de Michelet n'est pas moins fantaisiste. Une des premières apparitions qui le frappent sur la terre allemande est visiblement Dorothée ellemême avec sa cruche sur la tète et « deux tresses magnifiques » qui lui pendent derrière le dos. Rendant visite au poète Uhland, que tous ses portraits nous montrent entièrement glabre, et qui à cette date était chauve, il nous décrit le « Minneslnger souabe » comme « un Allemand primitif; cheveux et barbe incultes et rudes comme les Rohe Alpen du Schwarzwald [sic); narines pleines d'aspirations, soufflantes comme seraient celles du vieux Danube; épais sourcils blonds, yeux d'un bleu fort sauvage; la tel avant avec un mouvement de sanglier; la face rouge et sanguine, l'élan colérique du lyrisme... 3. » On se prend la tête à deux mains int cette esquisse du timide poète, et l'on se demain :

• n principal tecours pour le Rhin fut, on le sait, le Manuel de* iwyageurs sur le likin de l'Allemand Aloy* Schreiber, où il puise toute son érudition facile et un peu prêt en'

lé Itlun, éd. Quentin, t. I, p. I6S, 8, Ifonod, lor. cit., p.

timc d'ui lion : niais non,

e montre

«in "il aperçoit s; »nt toutes songer «rite : ■ Alm mdonner,

pleurer, rêver, souffrir, mourir, \ M prédisent tout»

parmi les Allemandes depuis un mois. » A ; icrite (pu- Musset évoque dar.

charman ne bonne fortune. La hantise littéraire

iions nous est confirmée par un aveu de Quinet en laré qu'en pénétrant en Allemagne, loi reinicr voyage, il rencontrer Louise.

Hcrmann et Dorothée, Mar enore, il

ajoute : >,tiques vivaient réellement pour moi.

Dis en nombre Inépull iaque village

«le Y' je ne frappa: me porte «le 1

Ivoire d'où le poète faim heure les songes qui remplissaient le monde... L » 00 vou-li mine

nt? Il y iate, que l'œil frai

1er.

quand il s'agit de littérature, de philosophie, et qu'ils int eux vent méditer, d<

ent nettement limage qu'on leur a t.

germanophiles de la Restauration, îarchie de juillet, du second Empire, se montrent inca-

iés comni <pn- l'on

r lesquel

i « natui

rveaux romantiques i

UiSl II l\< E M 1.1. M I

amour du réel, tout besoin de précision. Écrire, pour nn Ampère ou un Marmier, c'esl se répandre sur les questions les plus dlvi

er de l'histoire à la politique et à la littérature, sauter de l'Orient à la Scandinavie, de l'antiquité à l'époque contemporaine,

sans autre guide que sou imagination, sans autre secours qu'un

verbiage faussement poétique et éloquent, qui permet de b les articles et les volumes par douzaines. Lermlnier n'a pas plus de rond. C'est un rhéteur pompeux et pompier, très infatué de lul-

i s, qui débite avie emphase les banalités les plus creuses '. Blaze de liury dépasse encore dans la médiocrité tous (es 1 u c- « 1 i . . . Cervelle légère de Méridional, tout à fait vide de pensée, il répétera

imperturbablement pendant quarante ans sa puérile ritournelle romantique. Le jeune Quinet lui-même, supérieur pourtant en intelligence et en savoir a la plupart de ces Journalistes et chroniqueurs, ne procède pas autrement qu'eux, tant ces mauvaises habitudes sont inhérentes à l'époque. Rien de plus lassant que

style perpétuellement tendu, sous lequel s'estompe à peine une

réalité confuse, brouillée, contradictoire, qui ne semble être là que pour fournir matière à des apostrophes ou à des adjurations : h Donnez-vous ou veillez-vous ma sœur? » ou bien : le bel art haletant! le noble art écumant, piétinant; que nous veut-il? Ces chants d'Arndt gorgés de poudre I les joyeuses ballades

qui flamboient dans la mitraille; les ïambes intrépides qui se dressent debout, tout en feu, à la gueule des canons.... ■ D'ailleurs, aucun

goût ni tact. Ou admire à tort et à travers. Le grand poète de Michetet et de Hugo est Ruckert, loquace et rutilant versificateur sans âme, dans lequel Michelet aperçoit pourtant toute l'Allemagne et plus encore (pie l'Allemagne! Les Milschuldigcn sont, pour J.-.J. Ampère, une des œuvres caractéristiques de Goethe. Ampère encore et Marmier se pâment devant Hoffmann. Gœrres est le savant allemand par excellence de Quinet. Pendant ce temps Cousin, dans sa salle basse de la Sorbonne, trop petite pour con-

1. A j < • 1 1 1 ■ qui affecte de citer <!•-•< mot» allemand*,

i.i langue «lont i! f.iit ri. il, :■'<'. On j'en aperço*' lorsqu'il traduit. Pour lui -enifi*" < Rin t d'ailleurs pa« p.iri

I l.inninii r. I.'.lu delà du fUtin o'en fui un de» li\>

ntique. V. Hugi politique <tc

tenir la multitud renthou-

une philosophie allemande

aux contours indéfinis, qu'il extrait i:iis d'autant plus suggestifs et in I '.

iiperflcieDe et emphatique, letement avant 1 lel Stern (pseudo-

turvu

*le li lécla-

utieux (luui la science charlatanesque provient «le

. Emile Montégut, brillants », qui appelle l'Albert marquante nature , et Charlotte i l'idéal une boi iitinuent dignement la U

et, pour le ^>ùt littéraire, Saint-René

r, qui a méconnu l.enau et Grillparzer et qualifié Auerhacfa

vain, peut se pis lelet Mais ce qui

rejette ta nouvel! itlon sous

du livre de Mme ' moins l'entli

idance » édlfl

l'ail-

i-t les Willm, l'Allen

ibité, en irdln, qui ne

que superficiellement l'Allema

rloutc <|

mot a tb haut, sur

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• qu'il d . du Rhin

.'lr#, tourna* ii l.i '

S ILLEMAND1

— le livre de Mme de Staël à Ifl main — et souhaite un commerce intellectuel plus intime entre son paya et l'Allemagne, dans l'Intérêt de l'âme française'. Matier et Wilim, protestants d'Ai

tout à lait incapables d'apercevoir une tache dans la patri la Réforme, nous vantent la philosophie allemande, selon eux foncièrement spiritualiste et chrétienne, avec l'intention visible <! sur les sentiments de leur époque, et Mat ter, particulièrement, prêche plus qu'il n'expose. C'est aussi un mobile du même genre

qui pousse le catholique Barchou de Penhoen à nous détailler

l'histoire des récents systèmes philosophiques de l'AUema

Mais le personnage le plus représentatif du groupe est encore Saint-René Taillandier. Cet excellent homme, qui eut, pendant une trentaine d'années, pour ainsi dire le monopole de l'information sur les choses allemandes à la Revue des deux Mondes, et alla finalement rejoindre Ampère et Marinier à l'Académie, a plus fait à lui seul (pie tous les vulgarisateurs nommés Jusqu'ici pour accréditer en France la légende staëlienne de l'Allemagne paisible, honnête, loyale et pure, à un moment où tout ce qui nous venait d'outre-Rhin en fait de littérature et de philosophie, semblait pourtant la démentir. D'une perspicacité au-dessous delà moyenne, déjà peu élevée de son temps et de son milieu, dépourvu, comme on vient de le voir, de tout sens esthétique '-, terriblement superficiel sous des apparences graves et circonspectes qui inspiraient confiance, Taillandier, que le nom et la destinée de Saint- Marc. Ciirardin hantèrent d'une obsession respectueuse et candide, croyait (pie l'essentiel de sa tflche consistait à faire la morale à la France au nom de l'Allemagne, et à l'Allemagne elle-même au nom de l'Allemagne qu'elle aurait dû être et qu'elle n'était pas encore

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