J.-J. Ampère, Discours • scandinu> iiiéra
turc et voyages : Allemagne et Scandinavie, Paris, 1833; Sigurd, Revue des l>-
liant du Ilie. ibid., 15 août 1833. — Marmier, Lettres sur l'Islande, \Ki~; Uixtoirc dé i Islande, 18.18: Histoire dé fa littérature islandaise, livlO; Chant* populm, , J. — Mllo du I
ml du M, rit. Prolégomènes à l'histoire de la poésie Scandinave, 1840; Essai sur l'origine des runes, 1844, etc., etc.
1 Vianey, Les sources de Leconte de Lislr, MontpdHtr, 1907. 3. Voir l'Introduction de no§ Origines de l'influence française en Allemagne, Champion, 1012.
couru a la formation de notre théâtre romantique, ce n'est pas L'Allem nême joué le premier rôle, incont
s ce qu'on pourrait appeler la préparation théorique
«lie en eflet qui, par Mme de St;<
surtout par G. Schlegel, ■ définitivement ruiné ce culte, peut-être
au fond t une, dont nos classiques du théiUre
à un Shakespeare et a un Schiller.
l'application des nouveaux principes dramatiques, son rôle
Schiller lader
comme un marchepied comn ir beaucoup,
même, il l'a n réminist hilicr, notamment
nombreuses chez V. Hugo. Le di espagnol, cjui tient tant i dans le théâtre romantique,
I en partie de lui. Le drame romantique lui-même n'est au fond que sa t rique, chargée d'un peu plus de couleur
dt — par l'intermédiaire de Gtrlz de Berlichingen çà et là — et de lyrisme individualist fTOU,
r ce dernier trait, le drame romantique à fait de Schiller, dont l'idéal foncièrement cl icri-
lument l'individu à l'intérêt de la collectivité et la ■ rnicr mo! morale. <pii. en dépit des
• lient toujours et triomphent justement dans le mon*
rôle de S quelque^
lution dramatique ilen et dûment él
•ivient de remarquer que le il . après i
le qui ait
; t ion de
ic dons le lédie
214 VISFLVESCB ALLEMANDE l.\ Il
drame romantique, avec Emile Augier et A. Dumas lils, ne doit rien à l'Allemagne, qui, au contraire, s'est empressée de nom l'emprunter.
Dans le roman et les genres narratii M r;il, le spectacle
n'est pas sensiblement ditTércnt. Après le grand sucées de Werther, qui chevauche encore sur le xix° siècle, on relève l'engouement pour les récits d'Hoffmann — ajoutons pour Fausl qui a été goûté comme un véritable « conte fantastique » — et c'est tout. Or il faut savoir ce qui est sorti d'Hoffmann : le Monstre vert et la Main enchantée de Nerval; la Venus d'Ille, les Ames du purgatoire de Mérimée; Avatar, Jettalura, la Pipe d'opium de Th. Gautier; les Contes fantastiques d'Krckmann-Chatrian; la Dame blanche de Bade et le Brelan dTlbach; quelques réminiscences chez Balzac et G. Sand 1 : autant dire rien, si l'on songe à ce qui incarne le roman français au xixe siècle. Du Wilheim Mcislcr de Guthe, une figure et une romance. Puis, plus rien que des données pour la statistique érudite. Là encore, la France a méconnu ou ignoré les grands romanciers que s'attribue l'Allemagne du xixe siècle et ses « nouvellistes » les plus marquants: H. de Kleist, Immermann, Storm, Raabe, G. Kellcr, Hcyse, C.-F. Meyer, Spic- Ihagen, Freytag, qui n'ont guère été pour elle que des noms. 1211e a lu le Pierre Schlemilh de Chamisso, les Récits villageois d'Auerbach, les Contes de Griimn et du bon chanoine Schmidt : des œuvres de second ordre ou des histoires pour enfants, dignes de succéder aux Idylles de Gcssner. Que ces humbles ou factices productions n'aient laissé aucune trace dans notre littérature, il serait peut-être imprudent de le soutenir. De même, on peut ranger sans hésiter Pernette derrière Hcnnann et Dorothée. M;iis cela ne représente que bien peu de chose dans le développement de notre prose ou de notre poésie narrative. Le grand roman français du xixe siècle, qu'il soit historique avec Vigny, Hugo, Dumas, Mérimée; réaliste avec Stendhal, Balzac, Flaubert; indi-
1. On j.fut rattacha à l'influence il* Hoffmann chex Balzac la Recherché de l'absolu et VÉlixir de longue vie, par-d par là .ui>«i qanlqtMt-VM de an pcrsoi, dan» Une fille d'Ète, le père d'Ursule Mirouet; eha <i. S. mil, le Secrétaire intimi êuelo rt la Comtesse de Iludolsladt. Mais l'imitation, dans ces divers écrits, est tout extérieure. Il ne faut pas oublier que HofTmanu ne connaît ni problèmes psychologiques, ni problèmes moraux.
ituralistc la; intime et poétiqiM
avec Daudet, n'a subi qu'une influence étrangère importante, rre.
prement dite, le lyrisme, Ici l'influern tinue, pli nie, puisqu'elle va des uuvr.
>us la Restauration, aux Ucdtt de Heine sous h : rmdnctioni n eertaiaei oui
ontredit, Gœibc dler,
Huckert, Uhland, He oublier I ont fait partie de
ii lundorlT, et surtout m est une fraction notai.! ;nière vu
rmanique ( nombreux chez
:tier,
[De. Quand an y regarde de pi erçolt qi. ipranti tout
super mentsde pittoresque,
qui viennent prendre place du troi-
•i du Moyen à^je ici. de la k, ailleurs
du surnaturel bon marche : rien d'essentiel.
c du XI celui des Lamartine.
il a de profond i
it que b>rt peu de i I V oilà bien
marquions que, ce qui caractérise ce l> 1 1
if lie
tille, d'un Rai
ninemnicnt fram
iine
leur cru
»u» ne ptrloo» pat ici de I cij.. Alienn^iv,
La récolta dam les divers domaines de notre littérature donc des plus modestes, et forme un singulier cont ec le
bruit fait autour de l'Allemagne, chez nous, pendant plus de ans. Mois avons-nous bien tout découvert, tout indiqué? car au xixe siècle comme au xvme, la littérature alleman plus agi en France par les dispositions générales qu'elle suscitait ou aidait a susciter, que par ses œuvres proprement dites. Nous l'avons vue, au xvme siècle, incliner les Anus à la sentimentalité bucolique, et expliquer ainsi en partie un Hcrnardin de Saint- Pierre et un Florian. Au xixe siècle elle a, de même, contribué a réveiller l'imagination, la puissance par excellence de l'époque nouvelle. Sans doute le travail essentiel, ici encore, a été fait par l'Angleterre : par Ossian, par Pyron, par W. Scott, puis par Dickens. Mais l'Allemagne a eu son rôle propre. Moins apte que sa vigoureuse sœur germanique à peindre la réalité extérieure : historique, exotique ou familière, elle descend plus facilement et plus volontiers A l'intérieur des choses. Le clair-obscur, la pénombre, le monde du mystère : voilà son royaume. Elle est, d'instinct, philosophique. Son goût môme pour le fantastique n'est qu'une manifestation de ce besoin. Partout elle cherche le point de contact entre la vie individuelle et la sourde, élémentaire vie des choses, par le dessous en quelque sorte. C'est le caractère distinctif de Werther, celui de Faust, c'est celui du lied de (iu'tlie et de Heine, et à un moindre degré, celui de la « ballade », et des Contes fantastiques d'un Hoffmann. Dans la grande tâche du xixe siècle, qui fut l'ébranlement de l'imagination française, jusque-là si assur. calme, la part propre de la littérature allemande fut de l'ébranler dans ses racines profondes, de faire vaciller ses idées générales sur le monde et sur Dieu, et par la de la rendre apte a ce lyrisme
ijlir t'w \ . Hupi
parce qu'il ne s réalité, d'une influence litl
e t<>m in
du Fiiiin et pu que] idui comme le Monta
geurg sur le Rhin d'- aditiomM populairtê du Rhin, oie.
«lu nn'mc, VMttoire d'Allemagne de Kohlrauacb, VHittoirt du droit jiublir dr l'Allemagne do l'Mïcl, l<- Dirtionn.iirr de Morrri. (".<■ travail dr prossisfrmont cui
>,dié pat MM. (.iiMii.l, Rmwé dhi*i. Ultét., 1909, y. 501 m Mo;/tn Agt •■ euro pi en don* Li Légende et U* êourcm A* V, Hugo,
1911, y 10.". rt siiiv. Cet! m phénomène <i"' ' ( ho pi Ire précédent.
. d'inquiétude et de doute, qui est la marque essen- : toque moderne, et qui était resté inconnu au comme d'ailleurs à l'antiquité. La littérature allemande a donc aidé à la nabi notre lyrisme en même lempi littérature anglaise, et Musset les associe toute
dans son anathème de la Confession d'un Enfant du Siècle l. de notre littérature moderne c'est la rébellion, la plainte. L'Angleterre, avec Byron, a surtout nourri cette ette plainte dans le domaine social, politique. L'Allemagne l'a nourrie dans celui de la religion et de la philosophie.
ie (la Fiancée de Cêrtnihe), de Schiller
i de la < ut le lyrisme de Heine, oppo-
t aux n de la vie antique les tri I les
du christianism retrouvera chez
< liez la plupart des Parnassiens, même chez
:d ensuit. connue Faust, qui exposaient
inrdlne la doctrine panthéiste. Cependant (pie le lied nous
Ible l'obscure parenté de notre âme -'. Lentement
s de l'intelli. Qt et
chat- on ferme point de vue spiritualiste et chrétien
'tfinntion de notre peuple était précipitée dans des ahiii:
ge, de «l ut sombrer en partie
équilibre ner\ traditionnel! n du
allait monter un lyrisme passionne et doulou-
• qui n'«t imne
• de i leine ' iture elleman
i <|iii
218 L'INFLUENCE ALLEMANDE EA l liANCE.
n'y avaient jamais encore résonné, sinon peut-être dans le secret de la prière et en face de Dieu. Mais a ce bouleversement et à ce renouvellement de notre âme nationale, l'Allemagne, il faut le dire tout de suite, ne travaillait pas uniquement par sa littérature. Bile y employait aussi sa philosophie et sa .science, dont l'action chez nous allait être plus décisive encore.
