Voyez note 3 de la p

trois cents, il n'y en a que quarante-deux que nous n'employons pas. Un savant suédois déjà cité, M. Nordfelt, m'a écrit, après avoir parcouru mes listes de mots français en néerlandais, que ce sont à peu près les mêmes que ceux qui sont entrés en suédois. Il paraît donc bien que partout ces mots français ont servi à combler des lacunes. Qu'est-ce que cela veut dire sinon ceci : que l'emploi de mots étrangers est dans un rapport étroit avec les conditions sociales et intellectuelles de ceux qui les empruntent. Tandis que les événements historiques peuvent causer des occasions d'emprunt, le choix des mots qui s'empruntent est déterminé par des causes intérieures qui, si l'on ne peut pas les connaître en détail, n'en sont pas moins réelles. On pourra au moins essayer d'en démêler quelques-unes.

M. Windisch dit ceci ^ : « L'emprunt d'un mot signifie toujours la supériorité matérielle du peuple auquel on emprunte par rapport à l'objet ou à l'idée dont il s'agit. » Il ajoute que cela n'est vrai que pour le premier contact et que plus tard d'autres causes d'emprunt surgissent, et il cite les paroles de Schuchardt ^ : « On emprunte facilement ce qu'on entend souvent ; je rappelle par exemple l'emploi