Voyage en Terre-Sainte, p. G6 de la 2' édition

UN PHILOSOPHE INDIVIDUALISTE DU XlX^ SIÈCLE 85

OU des efforts désespérés. Douleur poignante ou gaîté ironique : c'est l'une ou l'autre de ces deux attitudes que prennent ordinairement, devant cette impuissance, soit les penseurs qui cherchent eux-mêmes, soit les curieux qui contemplent le spectacle de la recherche. Pascal et Sully Prudhomme souffrent; Montaigne et Anatole France s'amusent. Bovet, ici, fait une singulière exception, ïl ne paraît pas avoir réellement éprouvé l'angoisse tragique des grands lutteurs, par l'excellente raison qu'il ne douta jamais que la vérité ne se trouve — ou ne se cache — au lieu même d'où il renonçait à la dégager pour la formuler : je veux dire, dans la Révélation de Dieu ; et, d'autre part, il avait l'âme bien trop haute pour rire du mécompte des belles ambitions. Il marquait simplement les points avec la tranquille indifférence d'un joueur désintéressé de la partie, en se permettant tout au plus de sourire quelquefois.

Quelle Babel que riiiterprétation de TEcriture sainte, faite par les hommes, même les plus pieux et les plus savants! M. Godet a fait des prodiges de subtilité exégétique, mais on sent qu'il suffit de rencontrer un homme plus subtil encore, pour que tout ce qu'il construit s'écroule bientôt....

Tâchez de vous procurer les livraisons de novembre et décembre de la Revue chrétienne, vous y verrez une polémique curieuse entre Pressensé et Colani sur le plus ou moins de dÏAdnité de Jésus-Christ. Comme ils ne sont pas d'accord, ils s'injurient réciproquement; il va sans dire que ni l'un ni l'autre ne suppose son adversaire de bonne foi. C'est si naïf et si joli que l'on ne saurait s'en scandaliser*.