ACADÉMIE DBS SCIENCES DE BRUXELLES

Séance du 5 mars 1842.

Linguistique. — M. de Relffenberg demande la permission de résumer deux lettres de M. J.-C. Van Tbielen, premier substitut du procureur du roi à Anvers, et qui. «'étant occupé depuis nombre d'années dos problèmes les plus épineux de la linguistique, désire preodre date pour les résultais auxquels il croit élre parvenu.

Il y a environ douze ans que M. Van Thielen se posa les questions suivantes : Serait-il vrai que les trois familles de langues européennes, romane, slave et germanique, dérivent de la même souche? Ne forment-elles que des variations d'un même thème.' Uue langue sortie d'un seul et même élément peut- elle se diviser eu trois famille* de langues au?si tranchées que le slave, le germanique et les idiomes latins?

M. Van Thielen se mil donc à l'ouvrage, et, après douze années de recherches opiniâtres, il lui parut démontré que tous le* mois des langues germaniques (à l'exceptiou de l'anglais, dans lequel se trouvent plusieurs centaines de termes d'origine celtique et latine) sa rattachent, soit au zend, soit au finnois; en d'autres termes, que toutes les langues germaniques ne sont que le produit du sens* et du finnoi*, cl que la différence qui existe entre les divers idiomes teuloniques ne provient que de la plus ou moins grande quantité de mots finnoi* mélangés avec l'élément xend. Ainsi dans l'allemand, qui a conservé avec lo plus de pureté le type primitif, ' des mots dérivent du zend el \ du finnoi*. Dans le flamand, le finnoi* obtient une plus large part et entre pour J.

Les peuples germanique* doivent donc être arrivés du plateau de l'Himalaya par les gorges de l'Oural : c'est lé rt peut-être dans tout le nord de l'Europe qu'habitait primitivement la race finnoise. Le mélange du vainqueur zend el du vaincu finnoi* aura donné naissance au* langues tudesques.

Le latin, les langues romaues el les idiomes slaves, suivant M. Van Thielen, dérivent du sanskrit, langue meut du zend.

Les langues romaues, toujours dans ce système, se composent de trois éiéraeuts, le sanskrit, le basque el le sémitique. Les peuples qui les parlent doivent élre venus en Europe i travers la Perse, la Mésopotamie et l'Asie- Mineure, y avoir subjugué el entraîné avec eux quelques tribus sémitiques, et avoir trouvé dans le midi de l'Europe un peuple aborigène ou antérieur, les Basques. C'est du moins la conclusion que fournil â M Van Tbielen l'étude

des langui» néo-latines. D'aprèt lui, le wallon de Liège et de Naraur pullule d'oipressions basques.

Quant aui langues slaves, elles se composent de l'élément sanskrit et du caueaiien ( le» idiome» des Tchetchenr.es, des Circasslens et des Abases). Le caucasien y entre pour une part très-notable. M. Van Thielen en infère que les peuples slaves sont venua en Europe en suivant la cote nord de la mer d'Aral et de la mer Caspienne, et qu'ils se sont amalgamé* avec des peuples caucasiens qui s'étendaient alors dans le midi de la Russie et dans les plaines au nord du Caucase. M. Van Thielen établit que le grec est un mélange du ilave et de l'élément latin ou roman, d'où il résulterait que les Slaves, lors de leur Invasion, se seraient étendus jusqu'aux Alpes lllyrienoes. en refoulant vers l'Occident les Pélasges ou Romaïques, qu'ils forçaient de la sorte & se confondre avec les Basques; et comme la Grèce forme une espèce d'impasse, que l'invasion venait du Nord, et que ce n'est que par le Nord que les Pélasges de la Grèce auraient pu rejoindre les autres tribus de leur race, déjà ebassées du la Tbrace cl du bassin du Danube, il s'ensuit, dans le système que noua exposons, qu'uu peuple slave (les Hellènes) ayant conquis la Grèce, il s'opéra un mélange do slave parlé par les Hellènes, du latin ou roman parlé par les Pélasges, et que ce mélange, celle réunion des deux langues, donna Heu à l'étonnante richesse qui distingue la langue hellénique.

Il reste encore à M. Van Thielen à achever l'étude des langues celtiques.

Il travaille en ce moment à un dictionnaire flamand-germain, >laos lequol tous les mots qui no se relient pas au zend sont dérivés du /Cimmms; ce dictionuaire est déjà à la lelire R et comprend 2700 vocables.

Il sera suivi d'un autre glossaire francai$-wallon-latin-etpajnol-italien, dans lequel tous les mets se trouveront rangés d'après leurs racines sanskrites, basques, sémitiques.

Eu troisième lieu, un dictionnaire slave donnera tous les mots russes, polonais, bohèmes et lithuaniens, qui se rattachent partie au sanskrit et partie aux idiomes caucasiens, surtout au tchetchenze.

Si M. Tan Thielen découvre un élément nouveau pour les langues celtiques, il publiera peut être un dictionnaire analogue, qui leur sera consacré.

AacnéoLOGtE : Peinture de tase repristntant Abdèr* déchiré par la chevaux de Diomide. — M. Roulei lit la notice suivante consacrée à l'explication de la peinture d'une coupe ou eylix de Vulci. Le mémo sujet était représenté quatre fols et avec peu do différence autour de la coupe.

On y voit un jeune homme entre deux chevaux qui *e cabrent contre lui et vont bientôt le mettre en pièce». Afio de ne pas laisser de doute sur la catastrophe imminente, l'auteur de la peinture a inscrit au-dessus de la ligure le mot ninnoKPITo: que M. Roules a publié précédemment comme exemple de «institution d'épithètes aux noms propres. Ce mot qui manque dans les lexiques (I) signifie celui qui a M dichiri par des chevaux. Vu auire Indien de la mort prochaine du jeune homme . c'est l'oiseau qui »ole de droite à gauche derrière l'un des chevaux . soit i|ue l'un veuille y reconnaître un augure malheureux (2) ou bien par anticipation l'image de l'âme du défuot (3).

1) Mais peoWtre te lrouve-t.il caché dans an passage corrompu d'Hestcbiasit. II, p. 67), toc itrcroxàeeoï, lîewoç. Is. Voss propose de remplacer ces mou. dont le sens est peu Intelligible, par lessuiraol». qui n'eo offrent guire on meilleur : iinr<*aipi»c. Hos*. Ne faudrait-il pas lire plutôt : twsré-

(3) La» héros d'Homère tirent déjk des présage* beureui ou malbeoreui du rot de» oiscoui. Voj. Iliad., XII, 337-240. Ct XIV, 821 *q. Odeii., XVI, 515 sq.

,Z) Les artistes représentaient PSmc se séparant du corps oorvve.lcœnl mkis U forme d'un oiseau S tête humaine (MOIIer, llnndiueh dtr Artkaolosu. * 4 , n- S. De Wilir , dont le» Annotes de finit, areh., roi. V, p. 816 ) , mai» aus*i «tus l'image d'un oiseau simplement. ( Cf. Gerhard , lnttUi§tnsHatt dtr Hall, rtljtm. LittTatnrttilnnf, 1837. n' 19, p. 051 ; 80. p. «58 et ««t.

Les traditions mythologiques mentionnent plusieurs personnages qui périrent lacérés par des chevaux. De ce nombre est Lycurgue. roi des Edoniens en Tbraee, lequel fut attaché par ses sujets sur le mont Pangée et dévoré par des chevaux (I). Mais évidemment il ne saurait être question ici du vieux roi tbrace , si bien caractérisé sur les monuments de l'an par son air sauvage et farouche. Glaucus . fils de Sisyphe , fut aussi mis à mort par les cavales qu'il élevait à Potoies, dans la Béotie (5). Selon une autre version, l'accident eut lien aux jeux funèbres célébrés en l'hooneur de Péllas (3). On crut depuis qu'il inspirait l'épouvante aux chevaux qui prenaient part aux courses des jeux islhmlens.et on lui donna le surnom de ■tmpiitwm* (â). Ces circonstances, jointes à la célébrité que ce sujet reçut des poètes tragiques (5). le rendaient pro pre à orner une espèce de > aies offerts ordinairement pour prix à la jeunesse des gymnases. Nais le motif d'âge semble devoir faire écarter également ce personnage, qui passait pour «s père de Belléropbon (6), et qui , par conséquent, ne saurait être figuré dans l'adolescent de notre peinture. Reste une troisième légende qui parait convenir en tout point : c'est celle de la mort d'Abdèrc détruit parles chevaux de Diomède.

La fable de la fin tragique d'Abdère constitue un épisode de celle de la prise des chevaui du roi thracc par Hercule. Mous devons donc nous arrêter un moment à celle dernière. Selon la tradition (7), Diomède, fils de Mars et de Cyrène, et roi dos BUtoniens, nation guerrière de la Tbrace , nourrissait ses chovaux de chair humaine (8). Euryslbée ordonna à Hercule d'aller prendre ces animaux anthropophages et de les amener à Mycooes. Le fils d'Alcmène s'en étant emparé , en confia la garde à Abdèrc, pendant que lui-même repoussait l'attaque des}Bislooiens et de leur roi. Après sa victoire il donna le tyran en pâture à ses propies coursiers, puis conduisit ceux ci a Eurystbée (9; ; cependant, suivant une tradition plus récente (0), laquelle a été suivie de préférence par les artistes, il terrassa les chevaux aussi bien que leur maître.

L'auteur le plus ancien qui fiasse mention du mythe de Diomède. est Hellanicus (11). Le roytho toutefois remonte bien plus baul que cet écrivain , puisque Batbyclès de Magnésie, probablement contemporain de Crésus, l'avait représenté sur le trône d'Apollon à Amyclées. Il aura probablement reçu ses développement des au-

Welckcr , Dos atademitthe Kunstmuttam tu Bonn, s. IIS (1S8J, 1'" Ausg. Lebas, MonnawNrjdWtf. fifurée, p. (50.

(!) Apollodor. IU.,5, t.

(SlSebol. orfBuripid. fkan., ». 1124 ;arf Otir., «. 30», MaUhùr; Virgil., Gtorg., I1!,160mi. iaiSertius.p. 278, «dit. Lion. Oui.. IUs, 557. Cf. Palépbale, 26.

(1 Hjgin. Foi. 350. 275.

(a) Pausan. , VI , 30, 9.

(5) Thespi» paraît avoir dèj* traité ce sujet ( roy. Wctekcr, ,£stkf Usent Tritejùt, «. 888 et 582), et Eschyle avait compose uue tragédie intitulée Hatjxo; Hotvuuc. Cf. G. Hermann, l)t Muhyli Ctnueis diss. , Lips., 1811. Opuscc. , 1. 1 1 , p. 5» , sqq. Wclckcr, ubi supra , s. 56 1 , tig. IHt Griethisekt n Tragcedien, I. S. 32.

t«) Hotner., IlisuL VI, 135. Apollod., I. ». 3. Pausan. . II. 4. 3. VjrfAoyr. la». , l , 71 , p. J4 , Ï34 , p. 73, Il . 1 31 , p. H9. Bnde.

(7) Apollod. Il, 5, B.Oiodor. SU., IV. 15[ Trcties, CUL, 11. 36. i.

»».»qq.

(8) Eudocia ( fbtar. , p. 117 ) attribue les cbetaux anthropophages k Diomède, II» de Tydée, l'un des chef» de Parmée grecque de»anl Troie. La docte impcratniv t'est trom|«1e, ou bien la négligence <le» cojiljles a réuni deui parajrrjplKs distinct* en un seul , avec omission de quelque» lignes. Le passage suivant d'EusUtbe ( ad lUnd. , H. 631, p. 832. 38, ed. Iloio., t. Il, p. 36t. Lips.) ne «aérait laisser le moindre doute sur l'existence de l'erreur : kaèroi Tiyic ré» roiauTT» xapoijiisn (k savoir âtopào'its; kvct/xis) àirà ToG6a<r«a; Atouai3au( oa9n* haettth, i( irMrjntajl toùç (érove aiayfcaît sû<rntc f«t; atvrav Boyarpin* fiéy»uu3«i, «t; «ai tinreur i itsàatii Ae^ec «iijr^fci.

t»i A Argos, selon A. Gellius, N. A. , III, 9, 2. Dans une localité indéterminée, d'aprta leaVytAoyr. dm fMiun, II, 151 , p. 137. Bode.

(18) Orid. . Httnnx. . IX, 194 sqq. Q. Smyrn. , Ptstkom., VI, 246. Philostrat. leon. , Il , 25.

(Il) An, Stepban. ByianL loc A e* nier, p. 4, Westermanu.

tours d'Héracléides; car malgré les allusions qu'oo y rencontre dans les poètes tragiques (l) , il ne semble pas avoir servi de thèmo à quelque pièco particulière.

Dans la série des travaux d'Hercule, l'expédition cootre Diomede vient ordinairement la huitième. C'est la place qui lui appartient dans l'ordre géographique, d'après lequel le théâtre de chaquo exploit subséquent s'éloigno toujours davantage doMycènes (2). La conquête ou la destruction des chevaux du roi des Bistooiens, était figurée avec les autres travaux du héros thébaio, non- seulement sur le trône d'Amyclées (2), mais encore sur Ut face antérieure du temple d'Olympie { 4), sur le fronton de l'Héracluum de Thcbes (5) et sur une des métopes du temple de Thésée à Athènes (C). (In grand nombre de bas-reliefs (7) et plusieurs pierres gravées et médailles (8) nous montrent le même sujet. Il se trouve également représenté par un groupe du Vatican ;9) ; mais, chose étonnante, il n'a pas encore étéreeoouu sur les monuments céramograpliiques , si riebes cependant en représenta lions tirées dos Héracléides. Peut-être pourtant convient-il d'yj rapporter une peinture de vase publiée par Tiscbbeio (10) ; elle est expliquée par Uorcule prêt à monter Aiion , mais ce serait bien ptolôt le héros sur le point de détruire une des cavales de Diomède(U).

Au nombre des compagnons d'Hercule, dans ion expédition en Thrace , se trouvait Abdère , tils de Morcure et natif d'Oponle en Locride(l2). D'autres textes appellent sou père Erimus( 13), Erinus (14) ouTbroolcus(15),tous noms inconnus d'ailleurs. D'après nne version différente, et qui est fondée probablement sur la communauté de patrie, Abdère était frère de Pal rode (16) et par conséquent devait le jour à Menœtius. Hercule, comme il a été dit plus haut, obligé de s'éloigner des coursiers du roi thrace, dei sa proie , les donna à garder à son jeune favori. Mais ces

(1) Euripid. Aient., ». 66. SOI. 1031. Uereul. Fur., 377. àtamemu. , 841* Tread. , 110t. UereuL Pur., 22*. i 2) Voeteker (Uglhiuke Géographie, s. 1Î6 fg.) fait Toir clairement que cet ut était basé «or Us distances géographiques. Zoéga en avait déjà e, Ouu.rU.'eri, t. II. p. 50. Cf. Weickcr, l/e**r die ntuentm Olimpia, Rati». Mesum, Bd. I, s. 507 ; Beuleg. Il tu d. Aead. Kauttmuteum , s. 155.

(3) Paotao., III, 18, 7.

(4) Pausao., V, 10, 2. Les membres de l'expédition de Morte eut recueilli encore la tete de l'uo des chevaux , laquelle se voit anjourd'bai » Paris.

(5) Pausan. , IX , H , 4.

(6) Stuart, Auliquilietof Atheut, », III, ch. 1. Leake's Topographie mm Athtn , Nocblragc, 412.

(7) Pour l'indication de ces Invrelieb tôt. Hagcn, De Hercutii laiori- *su, cap. tl , p. 61 *qq. Il faut y ajouter uo sarcophage provenant d*Atl>fri>e* et conservé ao Matée britannique. Vojf. The TownUy GaUery , toi. n, p. 207.

(») Voy. les citations de Zoéga, Biurirititri, l. H. p. 03, nos, 02, Todkeo, Anlikt verlUfl-getthnittene SHine du Muteumi tu BerUn, s. 264, a* 7». Médaille d'Alexandrie d'Bgypte ; Mionnet, Description du médaille* auliauet, toi VI, 231*2«4, Suppléa. IX, 2», 6g. 2. Médailles de Corintbe en Acbate ,• Mionnet, SuppL IV, 51. Médailles d'Adriaoopole en Thrace ; Minoiset, I, 409. Suppléa). Il, 304 cl 310. Médailles de Périntbe en Thrace; Mionnet, 1, 404- Soppl. V, 62.

(0) Visconli, Ituto Pio-Clementino, »ol. II, la». VI, p. 40, sq. , édiU ln-6*.

ItOlTlsciibeio, Vatu £ OamUlon , X. II, pL XIX.

( 1 0 L* métope du temple de Thésée n'offre non'jïlns qu'une sente cavale. Il en est de même d'une médaille d'Héraelée de Pool (Eekel, Calai, mut. Pin. doi., 1. 1, lab. 3 5), et d'une médaille de Postome (Taulnl, Num, imp. a TraJ. Dec., p. 119).

(12) Apollodor. Il, 5, 8.

(13) Slepban. Byx., toc. ASiW.

(14) Tteties, CAt'L, II, M, t. 303. Je oe doate pas que les variâmes Éppaû, ttaiuov, HpcvQo, ne doirent être ramenés 4 un seul nom , mais je craindrais d'avancer, 4 l'exemple de Heyue {Ont. ad ApoUed. , p. lot) et de »ess!ic; ( ad Tutu , p. 52 ), que la première est la véritable.' R.

(15) Inscription sor un bas- relief publiée par Mariai, Jscrirwni Àleent,

(10) Ptelem. Bephtnt., Un, V. p. », e

animaux farouches se jetèrent sur leur gardien et le lacérèrent (i). Abdère n'est pas le seul favori d'Hercule qui lui est enlevé a la fleur de l'âge ; on sait qu'il perdit également Hylas lors de l'expédition des Argonautes. La mythologie offre une foule d'exemples d'adolescents, périssant ainsi prématurément, et dans le sort desquels M. Roules croit voir une allusion physique, à la mort de la nature jeune et florissante. Le héros tbéhaln. voulant honorer la mémoire de son infortuné compagnon, fonda la ville d'Abdère(î,. Aiosi, quoique celle ville dût sa première fondation à une colonie de Clatoméniens (3), et qu'elle ait élé rebâtie ensuite par des colons téiens (4), on D'en reportait pas moins ses origines jusqu'à Hercule. La position géographique , la ressemblance de nom, ont pu donner naissance à cette tradition fabuleuse : elle s'expliquerait encore mieux par l'existence du culte local d'Hercule. Mais, si l'on a des raisons do croire que les Abdéritains ont compté le fils d'Alciuôoe au nombre de leurs divinités principales (S), il n'en reste pas moins fort étonnant qu'ils n'aient pas fait représenter sur leurs monnaies la conquête des chevaux de Dlomède , tandis que ce type avait élé adopté par d'autres villes de la Thrace, telles que Hadrianopole et Périothe. Selon Hygin (6), Abdère était un serviteur de Dioraède et fut tué par Hercule. Au rapport d'autres auteurs (7), la ville en question recul son nom de sa fondatrice Abdéra, sœur du roi des Bistooiens.

Les auteurs d'Héracléides, qui traitèrent le mythe de Dfomède. n'y comprirent probablement pas tous la fable épisodique de la mort d'Abdère; c'est du moins, dit M. Roulez, la conclusion que je crois pouvoir tirer du silence de quelques écrivains, qui en sont pour nous les échos. On ne doit donc pas s'étonner si les artistes oot exploité l'événemonl accessoire plus sobrement que le fait principal. Pbilostrate (8j,qui laissait guider sa plume par son imagination plutôt que par la réalité, nous donne la description d'un tableau représentant la mort d'Abdère. Les chevaux de Dlomède avaient déjà éprouvé la force irrésistible de la massue d'Hercule : l'un était étendu à torre, l'autre tombait, un troisième palpitait encore, le quatrième semblait se cabrer. L'œil découvrait avec horreur le sol des écuries jonché de membres et d'ossements humains , dont ces animoux féroces faisaient leur nourriture. A côté gisait le roi des Bistooiens, reconnals&able i son air farouche et sauvage. Hercule . accablé de tristesse et les larmes aux yeux . portait sur la peau du lion de Némée les membres délicats et à demi-rougés de son jeune ami , qu'il avait arrachés à la voracité des chevaux. Une pierre gravée , publié par Winkelroaon (9) , et conservée aujourd'hui au Musée royal de Berlin , montre quatre chevaux devant une espèce de mangeoire , laquelle est formée de quatre niions ou pieux plantés dans la terre deux à deux et liés ensemble par d'autres bâtons placés horizontalement (10). Sur co lit de douleur est étendu un adolescent qui aies pieds liés, et dont un cheval commence à déchirer la pollrinc. A côté, un I

(1) Apollodor.. L t. Pbilostrat. . /co». , II, 25 , et Btraie. . cap. 1». Boiasooadc, p. 597. Txeties, t. t. , v. 304. — La légende d'après I Abdère sorrécut 4 Hercule cl fut tué par Thésée, ne peot pssMre mise en rapport arec UOlre sujet. R.

12) EplL Strabon, VII, p. 332, ed. Cas. (L II, p. 63. Corayï. Slepban. Bis. toc €J«e«. L'inscription grecque cbes Marin)., i. e, , PhUostret., L t.

(^Herodot-,I,l«8.Solin.,cap.lO, Bosco., CAronir., H, p. 121.

(4) Herodot., t. e. Md. Bamr, 1. 1. p. 171 sq. Strab. . XtV. p. «44 ( t. III. p. 18, Cor.). Scymnus Chius, v. 870. t. Il, n. 38. Hua», a. Raoul-Rochelle. Uitleir, de rHaUittemenl du wtonies greeawit, t. III, p. 400 svv. S. F. W. Hoffmann. Griechenland uni die Gritehtn in AUtrthuM, II, s. 1527. f|. Leipsig. 1841.

(8) Mkonoct (mir. e.), dans la laMe de» matièru, explique par Henni» B,bax le type des médailles d'Abdère, qu'il avait interprété pn&cedesment ( voL I, p. 365 ) par Bacdws tenant de la- Bain droite le dlola , et de U gaacbe nne peau de pantbtre.

(6) Pat. 30.

(7) Pomp. Mêla , II , 2. ScJio , cap. 10.

(8) Amsu U , SS.

(0) Monumenti anticÂi inediti , n* 69, p. M. Cf. le même , Pierres frertu d>5foaeA,p.IS0.n* 1729.

(10) Selon Diodore de Sicile «tic mangeoire cuit d straio, IV, 15.

nu et tenant uo vaso daos la main droite sembla venir apporter à boire aui quadrupèdes carnivores. Du coté opposé s'élève un arbre. WiokelmaDn explique cette composition par Diomède donnant Abdère en pâture à ses cbevaui. et son Interprétation a été adoptée dernièrement encore par M. Toelkeo (1). Cependant Zoëga (J( avait déjà observé, avec beaucoup de ralaoo, qu'au moment où arriva la catastrophe, les chevaui étaient tombée au pouvoir d'Hercule. Cette hypothèse se trouve dooc en contradiction avec toutes les traditions connues ; il est également contraire , ce me semble, continue M. Roules , i l'esprit des traditions mythologiques d'admettre qu'un adolescent en compagnie du héros thébain ait pu être soumis à un pareil traitement. Je ne saurais donc voir daos la pierre gravée que la représentât ion générale de Diomède ( ai toutefois l'homme avec le vase D'est pas plutôt l'un de ses serviteurs) nourrissant ses chevaux de ebair humaine. Longtemps cependant ce monument fut le seul cù l'on eut recooou la mort tragique d'Abdère. Ce sujet s'est montré récemment d'une manière un peu moins douteuse sur un vase peint de la collection Feoli , décrit par M. Campanari (3), mats non encore publié. On voit deux chevaux féroces dont l'un se cabre, tandis que l'autre foule aux pieds uo guerrier ( peut-être Glaucus). De sorte que la coupe de Vulci , qui fait l'objet do présent article , se trouvera être le premier monument publié, représentant la fable d'Abdère suffisamment caractérisée.

Les chevaux de Diomède étaient au nombre de quatre (4), et, selon Hygin (6), ils avaient pour noms Podargus, Lampon, Xanthus et Dtous. Sur les monuments figurés leur nombre vario : on en rencontre tantôt quatre (6), tantdt trois (7) ou deui (8), qnelquefois un seul (9). Il est à observer que les auteurs m sont pas d'accord sur le soie de ces quadrupèdes, les uns (10) en faisant de cavales, les autres (1 1) des chevaux miles. Sur notre peinture, ils sont bleu caractérisés commo appartenant i ce dernier genre. L'artiste a peint l'adolescent, retenant avec peine les deux coursiers par la bride. Il importe de remarquer cette circonstance, parce qu'elle indique que le jeune homme était préposé à la garde de ces animaux, et, par conséquent, qu'il ne peut être qui autre qu'Abdère.

La peinture qui orne le fondée l'intérieur de la coupe représente uo épbébe nu, couronné de myrte, et dans l'attitude de courir; il retourne la téta, et fait un geste de la main droite. Dans le champ on lit l'inscription : hoiiais KAAOZ, te beau garçon. La fable du la mort d'Abdère est donc mise kl en rapport avec on sujet évidemment gymnastique. Cette corrélation peut irouverson explication dans la légende d'après laquelle Hercule aurait institué des jeux en l'honneur de son favori (12). Peut-être s'expliquo-

(I) Vtrtùps*Hk»iHntSltatdtrK, PrttutUth. Gimm^ummlHng^Tt, n- 138.

l>)0Kvr.c,p.64,aoL6X.

(8) VU & Fecii. p. 149 sq. , n« SB.

(4) Eurtpid., «rrc Pur. . S77. MaUtuat.

(5) Fat. 80.

(tt) Autel du paljis Giiutiaiant : Gatteria Giu*ti*.t 11, Itf. 188 ; marbre de rouée Borgia : Millin, GMerie mytkoi. , d* 4M; TMC de la villa AJbaai : Zoêta , BamrU. , II , la*. LXII , etc.

i7) Fragment de bes-reilef 4 la villa PtocJana : Spmtlmrt «fol palttto éttU rilla Borgktt délia Pioâana. Rom., 1790, »• 18.

(8) Aetel de Capitale : Vbconti. Jfmeo P. C., vet. IV, tav. A. ; sarcophage

a«tU>.. Sopfi. IX, p. 14. Resta) Voy. enterai, Dot. 8, p. Ï7Î.

(10) Euripid. Aloetf., 108. BtrtuL Fur., M7.'ApolL, Diodor.Sic, PhDesL, U. <(. Swalst, ad. Sollo» c 48, p. MO. B. , année qoe In Dori«n« disent tw tmro» pour le maie da cheval ; Verheya (ad. Anlooin. Libéral. 7, p. 148, Kock), s'appayaot de l'autorité du SchoL Eurip. , Pkmn. S, «tead eel usage aux poètes. Pourtant ApoUodore, Diodore de Sicile, PUIostrate, rte., ne «ont ni écrivains dorkns ni poètes.

(II) Strabon,T*etse*,Eodocla, Ovide, Hrgjn, les m;i)>c«rapb» du Ynican, C c. , rte On poarnlt dire, 4 hs lètUè, que <t* aotcur» te sont servis de i.on>

1») PUIoilrst. leem. , II, M, m JacoU, p. M».

t-ollo mieux encore par l'allusion que] ce mythe renfermait aux accidents que la fougue de chevaux occasionnait sans doute quelquefois aux jeunes gens qui prenaient part aux courses publiques.

Dans on proscriptum, M. Rouler ajoute :

• Les lignes qui précèdent étaient écrites lorsque je rencontrai dans Anlonius Liberalis (I) la mention d'un quatrième personnage, qui fut dévoré par des chevaux ; c'est Aotbus, fils d'Aotonoûs et d'Hippodamie. On raconte qu'ayant voulu un jour chasser les chevaux paternels d'un pâturage, ceux-ci entrèrent en fureur et le mirent en pièces, sans que son père osât et que sa mère pût lui porter secours. Jupiter et Apollon prirent pitié de cette famille, et les changèrent tous en différents oiseaux. Anthus fut métamorphosé en oiseau du même nom (9) On ne peut pas nier que cette légende ne fournisse une application satisfaisante ou au moins spécieuse do notre peinture. Dans celle hypothèse, l'oiseau qui vole au-dessus de l'un des chevaux indiquerait en outre la métamorphose prochaine du (ils d'Antotioûs. Mais il faut remarquer que la tradition rapporte qu'Anthus chassa les chevaux du pâturage, tandis que l'épbèbe de la peinture les retient par la bride, circonstance, comme je l'ai dit, qui convient parfaitement à Abdère. Cette raison, jointe* l'obscurité de la légende elle-même, m'engage A persister dans l'interprétation à laquelle je ne suis arrêté. •

— M. Moite lit ensuite une note sur la part que les Belges ont prise aux progrès de l'architecture en Angleterre. — Ces recherches sont d'on intérêt trop restreint pour trouver place ici.

— La même remarque est applicable i quelques recherches de M. de Reifrenberg sur divers manuscrits de la Bibllolbèqee royale de Bruxelles, à une dissertation de M. deSmetsur la famille Villain Xllll, et i uoe notice de M. J. de Saiot-Genois sur les biens que posséda en Angleterre, au XI» siècle, l'abbaye de Saint-Pierrede-Gand.

BULLETIN SCIENTIFIQUE

Abchkologk. — Voyage en Egypte. Extrait d'un rapport à M. le mioistro de l'instruction publique, par M. Ntsroa l'Hôte.

Suite (J).

• Ainsi que j'ai en l'honneur de l'exposer au commencement de ce rapport, le but de mon voyage n'était pas seulement de reprendre les matériaux qui s'étaient perdus en mer : je devais les compléter, autant que possible, par de nouvelles explorations; mais le terme de huit mois qui m'avait été assigné, et pendant lequel j'avais rempli l'objet principal de ma mission, ne pouvant me suffi rc, vous ave* daigné, monsieur le ministre, me fournir les moyens de prolonger de quelques mois encore moo séjour et mes recherches en Egypte.

• Déjà, peu de temps après mon arrivée, j'avais parcouru la partie du Delta comprise entre le Caire et le lac Menzaléh. et exploré les deux rives de la branche de Damlette. Ce «oyage n'a pu . tant a cause de l'inondation qui rendait le pays peu praticable que par l'ensevelissement ou la destruction des monuments, produire tous les résultats que j'en espérais. Pour explorer convenablement ta Basse-Egypte, il faudrait y faire un long séjour et y entreprendre des fouilles.

• Après les ruines de Bubatte, Pharboslut, Tant» et Thmui* (où le nom du Rhamsas-le-Grand se trouve, comme par toute l'Egypte, plus souvent répété qu'aucun autre), c'est auprès de l'emplacement de Seoemylatt, et surtout aux ruines du temple de Behbeyt-tl-Hagger (Isidis oppidum), que j'ai nu recueillir le plus grand nombre de dessins. Ce temple, tout entier de granit, mais» ruiné de fond en comble, appartient aux règnes de Plolémée PhiU adelpbe, Evergète Ie' et Bérénice.

(1) Cap. VII, p. 11. kock , d'après Boeû* dans le premier livre de son Or. nUkogont.

(S) On croit qna c'est la MoiariUa fia»* L. (3) Voir les denx numéros 75 et 76 de lîlnêtUmt.

• Moo séjour aux pyramides de Sakkarah et de Ghixé a été consacré è l'examen détaillé de tous les monuments dans lesquels il est possible de pénétrer. C'est avec regret que j'ai du renoncer i faire, daos uo grand nombre de torobeaui obstrués par lo sable, des fouilles qui ne pouvaient manquer de rendre un grand service è l'archéologie égyptienne. J'en ai pu juger par plusieurs de ces monuments, dool l'un, entre autres, m'a fourni une soccessioo de quatre ooms royaux, y compris celui de Chéops. J'ai pris daos le tombeau d'Eimaî les empreintes de plusieurs bas-reliefs qui n'avaient pas été copiés par Champollion, et j'ai recueilli, sur divers points, des inscriptions hiéroglyphiques. Les marnes recherches ont été faites à Sakkarah, ou J'ai réuni en empreintes de bas roliefs et telles hiéroglyphiques plus de deux cents feuilles, oulro mes notes et copies manuscrites. Une grande partie de ces empreintes appartient au tombeau du grand -prùire Phtahbainofré, qui vivait sous le règne des Psammétiquea. Ces textes sont intéressants pour l'étude des rites funéraires et par la comparaison qu'oo en pourra faire avec le* manuscrits du grand rituel. Le tombeau du coiffeur royal Minofri m'a donné des empreintes de bas-reliefs d'uoa admirable exécution, et j'ai copié en entier un autre petit lambeau remarquable par la singularité de certains hiéroglyphes qui entrent dans les inscriptions dont il est orné. L'époque de ce dernier monument me parait encore douteuse, bien qu'il présente des indices d'une haute antiquité.

• J'ai réussi, après quinze jours do fouilles, à pénétrer au fond d'un puits conduisant à une galerie horizontale creusée dans le roc, et qui, de l'extérieur (face svd) de la pyramitfe à cing dtgrit, aboutit à la grande salle du monument. Cette galerie est soutenue par vingt-deux colonnes, dont une seule a conservé des restes de sculptures hiéroglyphiques rappelant les titres d'un Ailofkort- Btutlicogrammatt préposé au palais du roi ; soo nom malheureusement n'est pas encoro connu, bien qu'on retrouve sur l'encadrement d'une porte intérieure du monument plusieurs signes, ainsi que la bannière appartenant à la légende de cet antique Pharaon.

• Toutefois le fait de l'existence de sculptures hiéroglyphiques dans cette pyramide, qu'on doit regarder comme fort antérieure à celles de Ghlxé, est Intéressant par lui même ; j'aurais désire faire dans ce monument d'autres fouilles et uue exploration des diverses paieries restées Inconnues.

■ Moo excursion dans Fayoum, pour être complète, aurait demandé plus de temps et de ressources que je n'en avais; ce n'est plus qu'au moyen de fouilles et de grandes dépenses qu'il serait possible de faire dans cette partie do l'Egypte des découvertes importantes. L'emplacement du labyrinthe, qui est encore un sujet do discusioo parmi les érudils, m'a paru indiqué d'une manière indubitable par les ruines qui avoisinent la pyramide de P.l-liaouara, ruines auprès desquelles j'ai aussi retrouvé sur un bloc de granit les traces d'une grande inscription grecqBe qui renfermait le nom d'uoo Cléopàtr» ( I ). Des chapiteaux et des tronçons de colonnes en granit d'ancien style, des amas de décombres recouverts do sable, attestent l'existence sur ce poiut et aux environs de ruines considérables; et c'est avec uo vif regret que j'ai dû renoncer à y faire des fouilles qui, je n'en douto pas, devaient résoudre d'ioléressaols problèmes archéologiques.

« Enfin, j'ai pris une copie de l'obélisque dejlégig, remarquable par sa forme et surtout par soo ancienneté ; c'est le second obélisque d'Egypte portant le nom du pharaon Osortasen i", de la seizième dynastie.

■ Je terminerai ce rapport par quelques mots iur mes deux excursions dans les déserts do l'est. J'avais le plus grand désir d'explorer l'ancienne roule d'Apollinopolis è Bérénice, les caries indiquant sur cello route une longue suite d'inscriptloos hiéroglyphiques gravées sur des rochers. Dans ce voyage, qui m'a re tenu pendant dix-huit jours au désert, j'ai dessiné en entier la décoration d'un petit temple consacré è Ammoo, l'an 9 du règne de Monepbtah l<r, plusieurs stèles a coté de ce temple, et des inscriptions grecques, dant quelques-unes aux mines d'émeraudes de

(1) rearn de Phlloaétcr. ce qui r**ll« 4e la resUtetioo que af. Utrooae vient «c fiJrt ctllc iascripliaii. N. L.

Sekêt, terme de ma course; mais je n'ai trouvé nulle part les inscriptions hiéroglyphiques annoncées par les cartes. Enfin j'ai parcouru la route de Géneh à Gosseir, et rassemblé, particulièrement aux anciennes carrières de VBammamdt, un assez grand nombre d'inscriptions hiéroglyphiques et grecques.

« Parmi les premières, il y en a de fort anciennes, portant des noms de rois antérieurs a la seizième dynastie, et dont plusieurs se retrouvent sur la table des précédossenrs de Mœris i Karnac ; on y lit aussi les noms de Cambyso, Darius cl Xerxès, avec ces dates de leur règne. Les inscriptions grecques consistent en «x-cotoou prttttynemat en l'honneur des divinités égyptiennes; je lésai communiquées è M. Letronne. o qui il appartient d'apprécier leur degré d'importance. ■

BIBLIOGRAPHIE

Mémoibej de la Société bsthohirshb obs Sciences de Do»àT ( 1« vol. Dorpat et Leipzig).

Depuis 1839 il s'est formé, sous ce litre, a Dorpat, une Société qui a peur but de faire dos recherches sur l'état ancien et moderne des peuples de l'Eslhouio, leur langue, leur littérature, et sur les pays sur lesquels ils se sont étendus. La première livraison du tome l*r des Mémoires de cette Société ayant paru depuis peu , nous allons présenter une esquisse des matières qu'on y remarque.

Le premier mémoire que renferme cette livraison est un travail de M. Jûrgensoo sur l'origine des deux principaux dialectes de la languo esthe. Les détails un peu précis qu'on possède sur les peuples aborigènes de l'Eslhooio ne datent guère quo de l'ère de la chute de leur liberté, c'est-à-dire de la première descente des nations germaniques dans leur pays. Leur nombre ne s'élève plus aujourd'hui qu'à environ 622000 individus, qui sont répartis sur une surface d'à peu près 770 milles carrés. Les documents écrits en langue vulgaire manquent jusqu'au commencement du XVil» siècle. Les diverses alliances politiques que les Esibes ont contractées depuis la tin du XII* siècle avec les Danois . les Allemands , les Suédois et les Russes , et surtout le christianisme, qui changea profondément leurs rapports sociaux , ou qui donna une autre direction morale à la vie de ce peuple , ont apporté de profondes modifications dans la structure de cette languo estho, qui déjà , il y a 200 ans . était partagée en deux dialectes , celui de Reval et celui de Dorpat. Ces dialectes avaient alors beaucoup plus d'analogie qu'ils n'en possèdent aujourd'hui. L'auteur imagine que. daos le moyen- âge. les Esibes ne parlaient tous qu'un seul dialecte, qui ressemblait probablement beaucoup à celui dont oo se sert aujourd'hui à Dorpat; mais que. daos le pays de Reval, il se développa, sous l'influence de la civilisation étrangère et du christianisme, un dialecte plus sonore, moins âpre et plus régulier, qui se propagea dans le pays avec les opinions religieuses, et y devint à peu prés général. Seule oient oo conserva à Dorpat , à cause du la difficulté des communications . cet aucieu dialecte dont ni. Jurgcusou désire voir passer plusieurs des formes dans celui do Reval , pour en faire de nouveau une langue parlée généralement, mais bien plus polie que l'ancienne langue esthe.

Le deuxième article est un mémoire de N. Holmberg, renfermant uo aperçu des sujets traités dans la grande épopée nationale dite Kalewala, que le docteur Loennrolh a publiée, et quo la tribu des Karel , la plus puissante des Fions , a conservée comme le seul monument de son antique suprématie. L'anteur joint à son aperçu quelques essais d'une traduction en laoguo estho, et une traduction, en langue allemande, de l'introduction, par M. Mûblberg. Le pays le plus célèbre du monde Idéal et du merveilleux de la mythologie du Nord , dans lequel nous introduisent les 32 runes ou chants do Kalewala , le pays qui porte ce même nom est, sans oui doute, le Finnland lui-même. Deux fils de l'antique divinité Kalewa, dont l'un, W*iu*n)<em«»,a enseigné au hommes i chanter et è jouer de la harpe, et l'antre, Ilmari-

non , fréquentent les régions de l'air, et y éprouvent une foule d'aventures, au mllieo desquelles on voit figurer des êtres supérieurs et de simples mortels. Le poète hyperboréen est d'une Inépuisable fécondité pour inventer des situations ou des fictions qu'il revêt des couleurs les plus animées, et d'autant plus agréables qu'il est presque impossible de deviner la solution de toutes ces intrigues; car une puissance secrète exerce son influence sur les dieux et les demi-dieux aussi bien que sur les hommes , et comme les premiers, malgré leur pouvoir, sont encore atteints d'une foule des faiblesses communes a l'humanité, il arrive que les hommes, tout infirmes qu'ils sont , les mettent souvent, en ayant recours à des puissances contraires cl des enchantements, dans les situations les plus équivoques et des embarras cruels. Sous beaucoup de rapports on peut considérer le poète inconnu auquel on doit le Kaltwala comme le Spencer ou l'Arioste du Finnland ancien. Son introduction surtout, où il raconte comment, indépendamment des récits et traditions qu'il tient de ses pères, il a mis à contribution toute la nature dans la composition de ses hauts , est d'une naïveté charmante.

Dans le XXXIIe chant du Kalevrala on voit apparaître, pour la première fois, dans l'introduction, quelques indications sur le christianisme, dont le triomphe sur la religion païenne des Finns est ici nettement indiqué. Le fils d'uoe jeune femroo du nom de Marie, que Wasinasmœinen veut tuer parce que le nom de son père reste secret, déclare que les dieux du pays sont dans Terreur, et est baptisé par les prédicateurs. Waiinœinœiof n s'irrite et tente un dernier effort en faisant apparaître un bateau dans lequel il s'embarque; mais il disparaît ponr toujours, eu laissant sur la terre ses chants poétiques et sa harpe. C'est probablement là l'origine d'un ancien saga païen, qui semblait se lier par plusieurs points arec les mystères de la naissance du Christ.

Dans un troisième article, M. Faehlmaon fait counaîlre trois légendes on traditions fort curieuses qui circulent à Dorpat et dans les environs , et qu'il explique à ceux qui sont étrangers à la langue estbe. Ce qu'il y a d'étonnant dans ces pièces, c'est que l'Estbe do Dorpat, auquel on doit ces légendos, et qui est resté inconnu, représente son pays commo un véritable paradis terrestre , opinion qui s'est conservée intacte chez les autres Esthes éloignés de cette contrée. Cette circonstance , ainsi que beaucoup d'autres, feraient supposer que les Esthes actuels de Dorpat ont émigré à une certaine époque, et sont peut-être les anciens I.ivcs. La première légende est relative a la fondation de l'Embacbs, près Dorpat, qui, par ordre de Dieu , fut creusé par les animaux des forêts, aOn que le roi , qui devait mettre un terme à leur inimitié mutuelle et amener des temps plus heureux , pût y trouver une demeure commode. Dans la deuxième légende Wanitemunoe (le Wasioœmœinen des Finns), l'Apollon hyperboréen, qui joue de la harpe céleste, enseigne aux hommes leur langue, leur apprend à chanter, et une foule d'autres choses curieuses , etc.

Le quatrième mémoire est de M. Ilueck ; Il contient des notices sur les anciens Burgwa-llo des aborigènes de la Livonie et de l'Esthonie. Ces anciens retranchements ou enceintes qu'on rencontre surtout en nombre considérable en Livonie , les uns construits sans mortier ni ciment, les autres consistant seulement en terres levées ou en rangées de pieux , servaient, en cas de guerre, du refuge aux vieillards, aux femmes et aux enfants, et , lorsque des voisins turbulents faisaient uoe irruption soudaine.de défense aux habitants des villages voisins.

M. Hansen , dans le cinquième article , fait mention de monnaies culiques en argent découvertes près Oberpalen , qui appartiennent au Xe siècle de notre ère, et qui démontreut, ainsi que Ibu Foslan l'a annonce, qu'il existait autrefois un commerce très actif entre les contrées du Nord et les pays mabomélans, et que ce commerce s'étendait jusqu'à la Baltique.

Enfin, dans lo sixième article, on trouve un rapport détaillé sur deux voyages archéologiques dans les provinces Balliqnes, entrepris en 1838 et 1839 par M. le professeur Knise. et dans lequel ce savant s'est surtout appliqué à rechercher les localités \ai renferment d'anciens tiimolus . l'étal de ces monuments, leur

forme, leur aspect, les objets qu'ils renferment, afin d'éclaircir l'histoire du commerce maritime de ces pays dans les temps anciens. L'auteur donne la description d'one foule de localités qu'il a visitées, et promet un ouvrage fort étendu sur les antiquité* romaines, grecques, Scandinaves et germaniques, des pays parcourus, mioai qu'un mémoire sur l'histoire des provinces Baltiques au temps du paganisme jusqu'à l'introduction du christianisme.

CHRONIQUE

L'Académie de Reins vient de publier le programme de* concours ouverts par elle pour Canote 184*. — Au nombre des prix proposé* «I aoe médaille d'or de J00 francs, pour la meilleure élude sur Charles , cardinal de Lorraine, archevêque de Reims. « Les concurrent*, est-il dit dan? le programme, devront princrpuli-mcnt apprécier l'influence du cardinal de Lorraine sur les événements politique? et religieux de son époque; dire et caractériser les institution* qu'il a fondées dans l'intérêt des ici races, des arts et du commerce , et s'attacher apécialement S celle* dont il a dotées la ville da Reims, • Le» prix seront décerné* dons la séance publique du 15 avril au 15 mai 1 843.

— Dernièrement on a découvert pris do Beauvais, sur le versant d'une montagne, u squelette parfaitement conservé, renfermé dans un sarcopl.^ Ouelques objets antiques places prés du cadavre, u-ls que deux petites pièces de monnaie pour paver le passage de la barque, une Bèdie. insigne de sa profession, un dé en iroirc, comme on eo donnait ou* soldats romains, ne laissent aucun doute sur l'époque a laquelle peut appartenir ce squelette ; il est évidemment de l'époque gallo-romaine. Ce sont les resles d'on soldat romain appartenant peut-être a ce camp que la tradition locale prétend avoir existé sur le coteau Saint Symphnrieo, dan* le faubourg Saint-Jean. — On a troavé également dons le sarcophage une pierre de soufre, deux rangées de clou* a léte large et plate, enfin de* débris d'an vase funéraire aux parois duquel étaient accolées des substances animale*, qui ont bit supposer qu'il contenait du laitage.

— On vient de trouver un grand nombre de monnaie* française* tt espagnoles, des XVI* et XVII* siècles, dans une vigne du territoire de Daapfcrre, lieu dit aux Vlgnes^feBoenecourt ( Haute-Saône ). En creusant une fosse, un vigneron a fait tout à coup jaillir d'un coup de pic une quantité considérable de petite* pièce* d'or et d'argent. Dans sa surprise, il a poussé des cris auxquels soin accourus les lignerons du voisinage, et tous se sont avidement jeté» sur le trésor, dont ib) ont rempli leur* poches S qui mieux mieux i de sorte qu'aujourd'hui 11 ne reste rien de ce dépôt, qui, pculé-lrc, n'eût pas été sans intérêt pour la numismatique.

Sommaire «a <V 77 (Mai 184.J).

SEANCES. Acinésrrs ms Inturvmju. ai Brxus-LsTvaa*. Compte -rendu des Séances pendant le ntoi* de mai 18«2. - Voyage en Perse de MM, Gosle et Flandln.

Actoéuia *** Se Heures nom. «s «t potivioves na raais. Compte-rendu de» Séances pendant le mois de mai 1841. — Prix décernés. — Sujets de prix proposés. — Rapports sur les différents concours.

Acsasau* »*s Sciences ne Bm.nat.es. Sur le» trois familles de langues européenne , romane, slave et germanique. Van Tbtrlen. — Sur une peinture de vue représentant Abdère déchiré par les chevaux de Diomède.

Bvucvi* KiumriQc». Voyage en Egypte. Rapport au ministre de l'Instruction publique, Nestor L'Hôte. *• extrait.

Biblioo«xf*ib. Mémoires de la Société esthooienne des Sciences de Dorpat.

Cnaontots. Sujet de prix proposé par l'Académie de Reims. —Sarcophage antique tronvé pré* de Beanval*. — Monnaies françaises et espagnoles) trouvées a Dampierre. — Avis.

Les labiés des matières et le litre du volume de l'année 1841 , oui été expédiés dan* le courant du mois de mai aux abonnés, soit de la !*• soit de la S* section, qui avalent droit 4 le* receroir. Si quelques-uns a raient été oubliés, il* sont pries de vouloir bien les faire réclamer au bureau du Journal.

Le Propriétaire, Rtdaeleur en chef, EUGENE ARNOULT. PARIS.— I HraiMBRic t>'A. RENÉ et Com?. . «us de Çbiw, 32.

ttIBEAUX A TARIS , Rue G.énrgiud. 19

I mrr.iTi n :

M. EUGÈNE A1N01XT.

ta Jtiarnal m eoaipoaa 4a dru i

U ir.!w[|»o traita ^SMHn proprruiaM dura «l M. p i

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- -alliguaa. Aitrano- Pbfxqu*. Lbimla, Zoulufte, Saianlajria, GMIofM. au. - Ella paraît un» la* Jrud • par >ia«ia «• M à •• coloanaa.

U NStriM iralla Jaa.Vln.taa rlqun, archmio(li| >n al pklhlqaca : Arcbatilofla, Elbno- (riabla Pbtlo'orla F.roi.unla pollllqua, au. — VU* parait la laf 4a abaqaa tuait par ftuniarga da la a loeuluftnaa.

Cbaa.ua S*?tloa> forma par M aa Tolaina antri da tablaa.

Onstitat,

JOURNAL UNIVERSEL DES SCIENCES

ET DES SOCIETES SAVANTES

EN FRANCE ET A L'ÉTRANGER

Btitruts t|ifitoriqiU9, ^rrljéologtqntB et Çl)ilo»opl)ique0.