Manuscrits sur feuilles de palmier

1 . Brahmattara-candam , ou section complètent le Brakmapuranam, tfl 10, contrecoté 16. — Ce manuscrit commence par une invocation aux dieux et aux poêles. Le sujet de ce purana est communiqué par Vyata à Sula, et par le dernier aux risAis dans le Naimisara-vanaoï. On y donne quelques détails sur ce vanam. et, à la requête des rishis, ledit Suta raconte une foule de choses qui se rattachent au système saWa. M. Taylor, qui a eu souvent l'occasion de faire remarquer la tendance à la dégradation et la dépravation qu'indiquent tous les livres hindous, observe que ceux ultra- $aiva* se distinguent tout particulièrement par ce caractère et surtout celui dont il est question. Il y est dit qu'il est la production de Vara-tunga Rama Pandiyan, c'osi-à-dire une traduction poétique en tamil, qui lui est attribuée ou dédiée. Cesi sur celte traduction en prose qu'on eo a fait une autre en prose, dont l'auteur est inconnu. L'original sanscrit est, dit on, la conclusion ou la section Anale du Brahmapuranam. Ce manuscrit est mentionné daos le Cat. Des., vol. I, p. 166, art. XI, comme une traduction de la division du Scanda-purana. Or, à la page 61, l'auteur donne une pareille définition pour deux copies sanscrites portant le même titre. M. Taylor n'ose pas décider la question do l'origine du SeasKfc-ptiraiwm. mais il est certain que le mauuscrit ci-dessus est une portion du Brakma-puranam.

2. Tirupachur St'hala , légende de Tripassore , n° 39, contrecôté 43. — C'est la légendo d'un petit temple à 32 milles à l'O. du Madras, écrite en vers du genre cirultam. ei cousManl eu 595 stances divisées en 17 sections; chaque scctio.i . comme d'ordi. naire , renferme un conte. La fondation parait être antique. Voyle Cat. Des , vol. 1, p. 173. art. XXVIII.

3. Nila Venpa, poëme moral, n° 177, contrecoté 192. — Le Venpa est une stance de structure élégante et particulière. Sur 1 00 de ces stances, le manuscrit en renferme 7 1 . Le sujet est uue suite de préceptes de morale, te manuscrit, qui est vieux et altéré, a été cité daos le Cal. Des., vol. !, p. 231 . art. LXI.

4. JViii Venpa, sans cote ni numéro. — Autre copie de l'ouvrage précédent, mais également incomplète.

». S'yana Sampantar Puranam, ou légende de Sampantar, . n» 44 . contrecoté 88. — Cet ouvrage parait avoir fait partie d'un livre pius considérable. Il renferme 1253 suuces sur la vie et 1rs hauts faits de Sampantar, le célèbre champion des Saictu"coolre les Bouddha», è Madura. au temps du roi Kuna Pandiyan, appelé ensuite Sundara Pandiyan. Il est cité dans le Cal. Des..

(I) Voir pour le précédent* rapport» le» n" 35 36 , 63 , 64 , 05 , 08 , •* «i 71 71 de LtfMUul.

vol. I, p. 203, art. XIX, et fait partie du Puranam àe Madura.

6. Âs'is Sara anubaca t rat tu, poème moral, n» 179. contrecoté 194. — Ce poëme est dans le métré dit Cavyam, synonyme d'hexamètre , ou mesure héroïque. Les sujets en sont très-variés, mais de nature spéciale. Il est sans doute la production de quelque Jaina des temps anciens. Il serait fort à désirer qu'on publiai quelques-uns des ouvrages de cette espèce. Voy. Cal. Des., vol. i, p. 232, art. LXHI.

7. Arangttvara Venpa, n* 182, contrecoté 199. — 8. -Même titre,n« 184, contrecoté 200. — 9.1d.. n° 18S, contrecoté 201.

— Cet ouvrage renferme une série d'éclaircissements sur le Curai de Tlruvalluvar. Les trois manuscrits sont incomplets; lo Cat. Des., vol. I, p. 246, art. LXVIll.quien fait mention, cite aussi deux autres copies que M. Taylor a cherchées en vain dans la collection.

10. Tiruvannamnli Koit-Kyfeyat. Histoire de la pagode de Trinomallée , o" 224 . contrecoté 60. — Ce court manuscrit n'est qu'un abrégé de plusieurs sections du Si' kola-pur anatn. Il est intact , mais ne .contient que l'exposé de la folie , de In stupidité et de l'idolâlrio des masses. On y trouve à la fin la copie d'une inscription de quelque intérêt, relevé» sur les murs d'un monument érigé parFo/ranoa Pandiyan. ("elle inscription est datée de Sal. Sac. 1283 (A. D. 1361), et rappelle le don de quelques terre» à ce liou par Cumara-Catnpanra-udiyar, Ois de Vira Bukka Campanra. de la famille Harihara-rayer. On ne le voit pas mentionné dans le Cat. Des., au moins sous les numéros qu'il porte actuellement.

10 6m. Tiruvannamallai-turu nama-tivayi Kyfeyat, ou histoire de Nava-iivayi, brahmane de Trinomallée , n° 2 18 , contrecoté 101. — En proso mêlée de vers. Ce brahmane débile une sorte de petits sonnets ou venpat sur les prétendues perfections du temple do Trinomalée, et Comme* , ou déesae, charmée de sa poésie , lui accorde tous les points de sa requête rimée. C'est une production puérile et sans importance. Voy. le Cat. Des., vol. I. p. 207, an. XXX.

11. Tanjavur Candiyurlsvara Koil-rila tatsanankal , ou inscriptions sur pierre dans le temple Saiva de Candiyur, royaume de Tanjore. n* 5. contrecoté 957.— Ces inscriptions sont au nombre de 32, copiées a Candiyur, Tirupanturatti , Coil palti litlitlanam, Caduvuzi, Carunla paltankudi, mais elles sont si imparfaitement transcrites qu'on peut en tirer peu de secours. Voy. Cat. Des., vol. 11, p. 118, art. V.

12. Bomma nayak Kaifeyat. Histoire d'un Poligar. n* 200, contrecoté 96. — 13. Même titre , n» 221 , contrecoté 86. — Le récit dans ces deux manuscrits est à peu près le même. C'est l'histoire de la famille de Bomma nayak , qui ne remonte pas au delà de la période de Vievanat'ka nayak, de Madura , dont l'un des ancêtres de la famille était serviteur. On peut les consulter avec fruit pour écrire l'histoire pleine de confusion et de désordre du gouvernement de Madura, postérieurement a la lutte qui s'éleva pour la succession au trône entre Minaitki et B angora Trimala nayak. Uue de ces copies figure au Cat. Des., vol. I , p. 206. art. XXV.

14. Divakaram, vocabulaire, 64, contrecoté 221. — C'est le vocabulaire commun et bien connu de la langue lamil . en vers, sur le plan de VAmra coeAu et du Niganda , quoique moins complet. On l'attribue à Chendat Dicakaram , disciple de Sabrahmanya. Le manuscrit ne contient qui' les trois quarts de l'ouvrage complet. Une autre copie sur feuille de palmier est indiquée daus le Cal. Des., vol. I , p. 262. art. VII ; mais elle n'a pas été rc trouvée.