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SÉANCES ACADÉMIQUES

DE PARIS

Séances de* 2 et 9

Il a élé ilonné lecture d'une lettre du ministre de l'inlérieur. qui annonce que la médaille comrocmoralivo des funérailles de Napoléon, dont l'exécution a été conOée à M l):irre, est commencée et même avancée, et qui fait observer qu'elle avait été approuvée par son prédécesseur sans que M. Barri? ait soumis sou projet de type aux lumières de l'Académie, ainsi qu'il avait élé réglé par lettre, en date du 12 août 1840. Le ministre a la ferme intention de maintenir cette disposition ; mais M. Barre D'en ayant pas été prévenu se rendra auprès de la commission pour lui eipliquer son projet. Le ministre réclame le concours de l'Académie pour l'aider a terminer celle médaille. — Il sera écrit à M. le ministre pour lui redemander le projet de médaille de M. Barre, qui renvoyé de nouveau a la commission des médailles,

— M. Jumard a lu une noie sur la mesure du pied normand m KH* siècle, trouvé par M. Noël Desvrrgers dans le monastère de la Cava, au royaume de Naples. — Le même membre a continué la deuiiéme lecture de sod mémoire sur les divers systèmes de notation numérique. — M. Lebas a lu en communication un mémoire sur un pas-sage des Animaui, par Stratagèmts, par Polypn.

— L'Académie a reçu les ouvrages dont inivMI les litres :

Hitlout de ta peinture »»<■ terre, par M. Julev de I.aVevrie; i fl« livraison. — De réducatioH du pauvre, par M. Bouclier de lYrlbrs. -Uiitoire de* ptomiltm mtlitairet de, Frayai,, par M.Sicard ; tome* III el IV.

Histoire akciekne de l'Isde -.Etat de civilisation de* Aryas. — Lors de la dernière séance publique de l'Académie des Inscriptions, le temps n'a pas permis à M. Langloisde lire divers passages qu'il avait extraits d'un mémoire sur l'état de civilisation ries Aryas de l'Inde . 1800 ans avant l'ère chrétienne. — Nous allons leur donner place ici.

(Pans re mémoire, l'auleur a cherché à prouver que les anciens habiiauis de l'indo venaient de l'Ariane , et qu'ils se donnaient à eux-mêmes le nom général d'Aryas. Il a réuni les traits qui , daus le Rig-Véda , ont rapport à l'histoire naturelle . nus arts , à la législation, â la politique, à la religion, à la littérature, et il a essayé de représenter l'état de civilisation des Aryas de l'Inde à une époque qui peul avoir précédé de dii-huil siècles l'ère rhrélienne. Les principales conséquences qu'il lire de ces développements sont :

1* Vue le système des castes n'existait pas à celte époque;

2« Qu'une religion simple et fondée sur le culte des éléments el des phénomènes purement physiques régnai! dans cet contrées;

3° Qu'il existe une grande différence entre la mythologie des Védas et les iictioDS contenues dans les grands poèmes et dans les Pourânas ;

4°Que l'adoration de Si va, de Vichnou et des héros déifiés élail inconnue ;

6» Que le mythe des Aswins el celui des Aswinl Coumàras ne se ressemblent pas; fait imporitrnl à cause des conséquences clirouologiques qu'on a Urées de 14 fusion de ces deux myibes, etc. )

Voici les extraits de ce mémoire :

«Il est, dans l'Asie cenirale, une conlrée dont les deslinées sont mystérieuses, et quelquefois on pourrait dire providentielles. Divisée en deux régions par le Caucase indien, elle nourrit dans sa partie méridionale tes populations qui tiennent aujourd'hui eu échec la puissance anglaise. C'est de la que sont sortis , il y a un siècle, les Afghans, pour établir sur les deux rives de l'Indus U dynastie des Douranis. C'est de là qu'an Me sic -le Mahmoud le Gbazuévidc s'élança douze fois sur l'Iode, et en ouvrit les portes au mahoiiiélismc. Dans la panie septentrionale, 250 ans avant notre ère, ré^tureai des princes grre*. et les rraces qn'ifs y ont laissées éclairent aujourd'hui vivement les ténèbres de l'antiquité indienne. C'est la qu'au VI* siècle avant l.~C Hysiispe allait étudier les mystères de Zoroaslre. C'est de ces Contrée! qU'a une époque immémoriale parurent des tribus qui , s'ctendant a l'est comme a l'ouesl , sur les bords du Gang» comme jusqu'aux dernières limites de l'Europe , laissèrent partout des vestiges de leurs mœurs, de leurs croyances et surtout de leur langue : tellement qu'en vous parlant aujourd'hui des anciens peuples de l'Inde, je crois vous entretenir des frères de nos premiers ancêtres.

« Ce vaste pays semble avoir porté le nom dMrtanr, changé» par les Perses en celui d'Hiran ; mais le temps a depuis restreint les proportions d'une contrée trop souvent envahie. Quelle cause a produit l'antique dispersion de ces peuples? Probablement on l'ignorera toujours; c'est cependant un fait que la philologie a établi par ses admirables procédés, et les auteurs classiques, eu semant par tout le monde le nom des Ariens, au delà de l'Indus, sur les côtes do la mer Erythrée, dans les Iles de la tuer Caspienne, et jusque sur les rivages de la Baltique, semblent attester que dans des temps antérieurs à toute histoire s'était déjà manifesté un mouvemeut de population analogue à celui qui, dans les premiers siècles de notre ère, poussa les Huns cl dans l'Inde vers les muis de Minagara , et dans l'Europe jusque sur les rires de la Seine.

- Quel que soit le moilî qui ait déterminé l'émigration des Ariens, il n'en est pas moins vrai que quelques-unes de leurs tribus passèrent l'Indus, et s'étendirent dans les vastes plaines du l'Indosian , sous la conduite des fils de leurs patriarches ou du leurs chefs, qui donnèrent leurs uomsà des tribus nouvelles. Ils repoussèrent dans les forêts et dans les montagnes les anciens h» bitanls, auxquels ils inlllgèrcnt le nom de brigands , se réservant à eux-mêmes le nom général d'.4nyr«, qui signifiai! noble, Aorio t able II faut croire ou que les Aryas justifiaient par leurs mœurs un nom qu'ils devaient à leur propre orgueil, ou que l'usage a f lil passer dans la langue comme qualificatif un nom illustré par les vertus de ceux qui l'avaient porté. Plus lard , quaud une révo'.i

lion à la fois politique et religieuse eut éubll tes mies, les Aryas ne furent plus que des francs teoaociers des terre» conquises par leurs pères, et ils appartinrent à la troisième caste , i celle de» cultivateurs.

« Cependant . quand je parle d'une époquo aussi reculée, j'ai peur que l'on n'applique i l'historien le proverbe usité pour le voyageur qui revientdes contrées lointaines. Je m'empresse dédire sur quels fondements sont appuyées me» assertions. Le» détails que je donnerai sont tous extraits textuellement d'un vieux livre conservé pur la piété des Indiens, et qui contient , dans un langage plus ancien que le sanscrit, les hymnes chantés au milieu des sacrifices. Tels que ces vers qui renfermaient la science gauloise, et que les Druides confiaient 4 la mémoire de leurs jeunes élèves, le Rig-Véda (ainsi se nomme le livre dont je viens de parler) a été conservé de génération en génération , et transmis à uu âge qui , lo rédigeant par écrit, l'a augmenté d'un certain nombre de pièces tbéologiques appartenant i un autre siècle et à une autre langue. Or, le Kig-Véda, outre le caractère d'antiquité de la langue dans lequel il est écrit, porte en lui-môme des signes qui peuvent faire reconnaître son âge: il cite des noms appartenant à l'histoire ancienne de l'Inde. Il est vrai qu'avec r.ison on a pu longtemps se méfier de la chronologie indienne; cependant, chaque Jour nous révèle des daii-s qui paraissent certaine*. l,es faits commencent à se grouper par séries d'époques déterminées d'une mauièro probable, et si Ion veut bien se rappeler que l'histoire ancienne n'est pas toujours la scieoce des certitudes , mais celle des conjectures heureuses, l'histoire de l'Inde peut aspirer maintenant a obtenir quelque créance. L'élude des traditions pouraniiiues et des documents bouddhiques nous permet de remonter avec confiance jusqu'au XIV» siècle avant notre ère : au-delà, nous n'avons plus pour nous diriger que des tables de princes et des calculs de générations. Le père de l'histoire , Hérodote . admettait cette espèce do preuve pour déterminer l'âge du royaume de Lydie ; nous employons le même moyen pour fonder une chronologie indienne , conjecturale, il est vrai , mais ba«ée sur le témoignage du peuple indien, que nous n'avons aucun motif de révoquer en doute toutes les fois qu'il est raisonnable.

« En examinant le Rig-Véda, on fait une double remarque : on y trouve certains noms historiques, d'autres noms, au contraire , ne s'y rencontrent pas. La présence des uns et l'absence des autres nous amènent à une limite de temps probable qui cornwpoud au XVIII» siècle avant notre ère.

« Je m'abstiens d'entrer dans les détails de faits qui concourent à prouver la vraisemblance de cette date; j'arrivo à la partie du mémoire où l'oo a cherché à reconstituer, d'après un monument contemporain, la première société indienne, à constater l'état do sa civilisation, à dire quelles étaient sa foi, sa poésie, sa mythologie. Mais cette peinture de mœurs simples ol naïves no peut vous intéresser qu'autant que vous voudrez bien tenir compte de l'intervalle de temps et de civilisation qui nous sépare des antiques Aryas.

• Au milieu de plaines merveilleusement arrosées cl couvertes de l'herbe épaisse de l'yacata , les Aryas avaient établi leurs nombreux troupeaux du vacbes , de brebis et surtout de chevaux : car ils sortaient du pays où s'élevaient les fameux chevaux, appelés Nistent. Dans les vastes forêts de leur nouvelle pairie, Ils avaient trouvé l'éléphant qu'ils avaient apprivoisé ; mais ils ne l'employaient pas commo monluro royale. L'âne avait aussi uu rang distinguo parmi leurs animaux domestiques; malgré l'estime qu'ils en faisaient, ils se permettaient de blâmer sa voix, et d'en faire l'objet de leurs proverbes malins. Je ne pense pas qu'ils connussent beaucoup le chameau. Le chien n'était pas encore pour eux un animal immonde , seul ami du malheureux Tchandàla ; il les accompagnait dans leurs chasses. Parmi les oiseaux qu'ils élevaient, je remarquerai le pigeon, donué déjà chez eux commo emblème de l'amour conjugal.

« Une fois fixés dans les plaines de l'Indosian. les Arjas s'occupèrent d'agriculture *, ils récoltèrent particulièrement l'orge. Ils labouraient avec des bœufs, et attribuaient l'invention de la charrue à leurs dieux, nommés Atteint. Ils ne connaissaient pas l'u-

sage des mouline; ils avaient dans leurs ménages des pierres unies entre lesquelles ils écrasaient lo grain , ou bien ils le pliaient dans des mortiers. De ce mémo grato fermenté ou avec \'a*cltfia* acida, ils composaient des liqueurs 'rafraîchissantes ou qui inspiraient la joie. Us n'avaient pas encore pour leur nourriture les préjugés de leurs descendants, qui respectèrent la vache comme sacrée; elle ne leur donnait pas seulement du tait, da beurre, du caillé; sa chair servait aussi à leurs repas, surtout quand Us traitaient uu hâte. Ils pratiquaient avec une certaine adresso les arts du potier , du charron , du forgeron et du tisserand. Leurs ménages étaient riches en poteries de toute espèce. Ils avaient des chars pour les besoins ordinaires de la vie et pour les combats. Les poètes, par les allusions continuelles qu'ils foni aux rayons, a la jante, à l'essieu, au joug, au limon de ces chars, au pavillon qui les recouvre quelquefois, nous prouvent que l'art avait acquis un certain degré de perfection. C'était avec des instruments de fer qu'ils faisaient ces ouvrages. Ils savaient aussi travailler l'or, et l'employaient à décorer leurs maisons et leurs vêlements. Ces vêtements, tissus avec soin, couverts d'ornements variés, étaient encore enrichis de pierreries. Ils u 'avaient pas de monnaie ; mais ces pierres précieuses et les matières d'or enfouies dans des vases do terre composaient la réserve de ceux qui thésaurisaient.

- Ces habitudes d'un luxe recherché nous indiquent assez que tous les Aryas n'étalent pas de rustiques paysans ; ils avaient des villes où brillaient do riches maisons ; ol, à colé du séjour de l'opulence (effet inévitable do la civilisation), étaient des prisons pour les criminels et les voleurs.

« Les richesses dos Aryas n'excitaient pas seulement l'envie do ces voleurs domestiques ; ils avalent d'autres ennemis, et contro des voisins jaloux de leur prospérité ils étaient obligés de préparer la guerre. Ils avaient dressé leurs chevaux, soit à porter uu ca valier, soit à traîner un char au milieu du combat. Le char et les chevaux étaient garnis du traits aigus. Les soldats s'avançaient en ordre au son du tambour ou d'une conque martiale. Défeodus par uue cuirasse, ils avaient pour armes offensives la lance, le javelot, la massue, la bâche, le sabre, et la flèche lancée par l'arc. Ces armes étaient polios avec suiu et couvertes d'ornemeuts.

« Nous avons parlé jusqu'ici des arts utiles dont on reconualt la trace daus les lignes du Rig-Véda. Cet ouvrage prouve lui-même jusqu'à quel point los arts agréables ponvalentélre cultivés chez les Aryas; car c'est un recueil d'hymnes qui devaient être chaulés, et quelquefois accompagnes de danses. Le poème tout seul témoigoe du la civilisation d'un peuple qui, au milieu de ses cérémonies religieuses, convie ses bardes sacrés à célébrer par des idées nobles, par des vers d'uno forme variée, par les accents d'une langue riche et harmonieuse, la grandeur du ses dieux et les espérances de la piété. C'est une chose merveilleuse à penser que, dans ces siècles reculés, il ait existé déjà une poésie aussi riche d'images, aussi belle pour la composition purement mécanique, aussi élouuanle pour les mois comme pour les pensées.

Quelle était donc l'espèco do gouvernement qui avait fait le bonheur des Aryas? C'était lo gouvernement monarchique; aux patriarches, chefs de tribus, avaient succédé leurs fils, prince» guerriers, quelquefois indépendants, d'autres fois soumis à un suzerain. Le nom général qu'on donnait aux sujets était visât, mol d'oùl'on a fait plus tard le nom de la troisième caste .celle des Vèsyas. vni* à cette époque il n'y avait poim de classe privilégiée; les maîtres des sacrifices n'étaient que des personnages sages et instruits ; c'étaient fort souvent des enfants de rois tenant lo bâton de la science, tandis quo leurs frères perlaient celui du commandement. Poiol de casles parmi les Aryas, qui descendaient tous également de Manou. et ne connaissaient pas la fable qui Ol naître les Brahmanes de la léle de Drabmd, les Kchalriyas de son bras, les Vèsyas de sa cuisse, et les Soûdras de sou pied. Les Aryas n'avalent que des distinctions' politiques et sociales sans privilège de naissance: des rois, des guerriers, des prêtres, des laboureurs, des pasteurs, des marchands, des artisans, des serviteurs, et, il faut le I dire, même des esclaves. Quant aux femmes, elles étaient du us j cet étal d'infériorité qui a toujours été leur élut normal dans 1 O- 1 rient. Parmi le peuple, elles s'employaient aux soins du méuage :

c'étaient elles qui préparaient ivec le lait de la veille le beurre et le caillé, qui disposaient Jes liqueurs et cueillaient tes (leurs pour 1rs sacrifices. L'épouse du riche payait sous certains rapports les avantages que lui procurait l'opulence de son mari ; car il pouvait lu) donner des rivales: la polygamie était permise. Au nombre de ses serviteurs, elle avait des surveillants, et sa vertu était sous la garde des eunuques. La femme me semble avoir élé eiclue de In succession de son père, qui ne travaillait que pour ses Ois. Objet de tendresse et de soins, elle n'avait à attendre que des libéralités de son père ou de ses frères, etde son fiancé, qui In dotait. Elle ne devenait quelque ebose que comme mère, et, dans les sacrifices, quaod PArya adressait des vœux à ses dieux. Il priait pour luimême, pour son lils, son petit-fils, pour son père cl sa mère, mais non pour sa femme ; mi du moins les supplications qu'il pouvait faire sous ce rapport n'étaient pas aussi explicites que les autres. Il demandait à n'être pas affligé dans ses parents, dans ses vaches, dans ses chevaux. Et, en effet, la première ambilioo de l'Arya était d'avoir un grand et riche état de maison, de posséder une grande quantité de troupeaux, d'avoir des chevaux magnifiques. Son second souhait, c'était de propager sa race, d'avoir un fils adroit, propre au service de la maison et aux sacrifices, homme de conseil et capable do soutenir la gloire paternelle. Jaloux de vivre dans la mémoire des hommes, il n'en désire pas moins une longue vie sur la terre. Il lient beaucoup aux jouissances physiquos, et le cas qu'il en fait est tel qu'il suppose ses dieux possédés de la même passion que lui. Il promet à Indra dos mets abondants, des liqueurs agréables ; il semble vouloir le séduire par l'espérance d'à- >antages tout matériels, si le dieu consent à ses vœux.

■ Celte vie de sensualité et de plaisirs devait entraîner les Aryas dans les vices qui ordinairement accompagnent la richesse. Ils connaissaient le jeu et l'ivresse; Ils employaient le mensonge, la violence; amis sincères, Ils étaient franebements vindicatifs. Mais leur conscience était timorée, et ils suppliaient le ciel de purifier leurs cœurs et de les délivrer de leurs fautes. C'est que leur moralité était fondée sur un dogme à la fois effrayant et consolateur, sur celui de l'immortalité de l'ame. Leur corps était rendu à la grandt terre ; mai* leur âme allait revoir leur père et leur mire ; paroles que je conserve dans toute leur simplicité. Ils croyaient à l'existeoce d'un monde où le crime est puni après cette vie. Ils étaient entretenus dans le respect et la crainte des dieux par l'appareil d'un culte simple, mais non dépourvu de majesté. Les honneurs rendus à la divinité consistaient généralement en offrandes de fleurs, de beurre et de liqueurs, quelquefois en immolations de victimes. On formait un bâcher ; deux planches frottées avec force donnaient le feu qoi servait à allumer ce bûcher, au milieu duquel on jetait les oiïrandes. Des prières et des ebants concouraient à édifier l'assemblée, présidée par le maître de maison.

- Autant qu'il est possible d'en juger par le Rig-Véda, qui ne contient guère que des données mythologiques, les Aryas reconnaissaient un être souverain qu'ils appelaient Védka». être que l'intelligence admettait, mais que la piété se dispensait d'honorer. L'homme n'adresse son culte qu'à ce qui est extérieur et sensible ; c'est pour les éléments, pour les agents physiques dont il éprouve l'Influence, qu'il réserve ses prières. Il croit qu'ils sont pénétrés d'une essence divine, et il se tourne vers une puissance qu'il voit et non vers celle qu'il comprend. Il convient en secret que ces éléments sont soumis à dss règles, qu'ils sont bornés, qu'ils sont finis, et qu'ils ne peuvent être la cause suprême. Mais la philosophie seule le dit ; la religion proclame des dieux matériels et sensibles ; ces dieux, ce sont les cinq éléments, c'est le soleil, c'est le jour astronomique. Il est curieux de voir, daos ces hymnes antiques du Rig-Véda, comment ces puissances élémentaires, divinisées par la superstition, s'anthropomorphieent en quelque sorte sous la main du poêle : comment l'allégorie se plaît i façonner le dieu, à l'orner, à le revélir pru à peu de ses attributs, ayant l'air d'essayer avec timidité les couleurs et les formes, les changeant à son gré, ajoutant on retranchant à ses inventions. A celte lecture on jooit du travail du poète enfantant un système mythologique, le modifiant avec amour, l'agrandissant avec un soin tout paternel ; brillantes créations qui deviennent pour le vulgaire des réalités.

• Pour vous donner une idée do l'esprit qui présidait à l'invention de ces allégories mythiques, allégories reproduites ou inventées de nouveau par des poètes d'autre! nations, je rac contenterai de vous citer ce que les poètes âryas disaient de leur dieu Indra, qui est le Jupiter indien. Comme le Jupiter grec, Indra ou Dyoupalir est armé de la foudre et siège au-dessus des airs, dans cet élémeut subtil que les Indiens appellent àcàta. Son domaine , c'est la voûte céleste, d'où il embrasse tout, comme le cercle delà roue embrasse les rayons ; l'air et la terre ne peuvent le contenir, et l'homme ne comprend pas sa marche. Pour exprimer sa rapidité, on lui donne un char d'or, attelé de deux chevaux rouges, à large crinière. Le dieu lui-même est tantôt brillant d'or, tantôt couvert de fer ; il est jeune, fort, distingué par un trait particulier du beauté, par son nci. Quelquefois on le représente avec trois têtes. Il donne à ses adorateurs la beauté, la richesse et la puissance, dont il est le premier dépositaire. Dieu bieufaisaut, il est aussi dieu guerrier ; mais, quand il combat, c'est encore pour le bonhour des hommes. Son ennemi est en même temps celui de la terre ; c'est Vritra, lequel retient l'eau dans les nuages, qui sont comme ses villes aériennes ; c'est Ahi, qui se grossit en montagoe et cache ia lumière; c'est Iktla. qui renferme daos une caverne les nuages, vaches célestes qui doivent leur lait à la nature épuisée ; c'est Souchna, représenté avec des cornes, lequel dessèche les plantes et brûle le sol; co sont d'autres Asouras, géants de la mythologie indienne, conjurés avoc Vritra pour disputer i Indra l'empire de» airs. Iudra et Vritra sont issus d'un mémo père, mais d'une mère différente. Aditi est la mère d'Indra, Dauou celle de Vritra. Celui-ci s'arme aussi d'une foudre rivale; car, si le tonnerre fend le sulu du nuage pour en faire jaillir l'onde bienfaisante, il en sort aussi quelquefois en jets orageux ot destructeurs. Vritra est comme un magicien qui prend toutes les formes; tantôt cerf rapide et fugitif, tantôt colosse monstrueux rassemblant autour de ses flattes les nuages qu'il enchaîne. Cependant Iudra, qui veille à l'ordre et au salut du nioude, Indra, qui fait luver le soleil cl éveille la nature, attaque Vrilra lu nébuleux ; il monte sur son char éllncelant, il prend ses armes;il saisit son trait, qui est d'or ou de fer ; Il frappe de sa foudre la montagne magique formée par Abi ; la nue s'ouvre, et lo ciel et la terre se trouvent illuminés. Il poursuit Vritra ; il détruit ses villes; il l'atteint luimême et lui donne la mort. Il tourne contre ses ennemis les armes qu'eux-mêmes emploient; Souchna le magicien est vaincu par la magie d'Indra, qui, porté sur la nue, accompagné de l'adiiya Vichnou, et escorté des vents ses alliés et ses auxiliaires, donne la paix au ciel et l'abondance i la terre. Quelquefois ses expéditions sont lointaines; Bala, comme le géant Cacus, a osé dérober les vaches célestes et les a enfermées dans une caverne; Indra vient délivrer de leur prison celles dont les vents vont bientôt, pour la terre altérée, presser les mamelles fécondes. Vainqueur et toutpuissant, il reçoit avec Satchl, son épouse, les hommages des mortels.

« Telle est la mythologie védique; son caractère est bien facile i apprécier : symboles claire et naïfs, allégories spirituelles et transparentes, mythes naturels cl presque à l'étal d'enfance. La mysticité u'esl pas encore née pour ces peuples dont la foi est sincère et les croyances ingénues. La fiction du poéie n'tistqu'un vollo léger qui couvre la simplicité du dogme.

• Mais le Rig-Véda n'est pas seulement destiné i nous fournir le sujet de conjectures historiques ou religieuses; c'est encore un monument littéraire aises remarquable. C'est une collection d'hymnes, dont quelques-uns sont remplis d'une poésie qoi frappe l'esprit et louche l'ime. J'en citerai uu seul exemple.

- Représentez-vous dans ces anciens temps une famiUe irya réunie avant le jour pour l'ouvre sainte du matin. Dès la veille les oblations oot été préparées. Le chef de la maison et le aaaMro des sacrifices ont, chacun de son côté, tout disposé avec un soin religieux, suivant les prescriptions du rituel : le bûcher, le coussin de gaxon, les libations, les gâteaux. L'aurore va venir; déjà le feu a jailli do sein de Varami; déjà le bois pétille et s'enflamme. Ce n'est pas aujourd'hui un fils de roi, dévoué au ministère des autels, qui élève la voix pour chanter l'hymne composé par un

aii. ien Riuhi : c'est uo descendait du patriarche Angiras. c'est le poète Coulu qui chaole les vers dont II est lui-même l'auteur. !1 célèbre l'aurore :

- La plus douce des lumière» se lève. ; elle Tient de se» rayons colorer pan mit la nature. Fille du jour, la Nuit a préparé le sein de l'Aurore, qui doit être le berceau du soleil «

« Belle de l'éclat de son nourrisson, le blanche Aurore s'avance; la noire déesse a disposé son trône. Toutes deux alliées au soleil, .. l'une comme sa fille, l'autre comme sa mère}, toutes deux immortelles se suivent l'une l'autre; elles parcourent le ciel, l'une à l'autre s'effara nt tour a tour leurs couleurs. -

« Ce sont deux sœurs dont la roule est sans fin ; chacune la poursuit, instruite par le divin soleil ; sans se nuire, sans s'arrêter, couvertes d'une douce rosée, la Nuit et l'Aurore sont unies de pensée et divisées do coulenrs. •

• Ramenant la parole et la prière, l'Aurore épand ses teintes brillantes ; elle ouvre pour nous les portes du jour. Elle Illumine le monde et nous découvre les richesses de la nature; elle éveille tous les êtres ... •

- Fille du ciel, tu apparais, jeune, rouverte d'un voile blanc, reiuo de tous les trésors terrestres ; Aurore., brille aujourd'hui fortunée pour nous. »

- Suivant les pas des aurores passéos, tu es l'ainée des aurores futures, des aurores étrrnel'es ; viens animer tout ce qui est vivant, Aurore, viens vivIDer te qui est mort »

- Depuis combien de temps l'Aurore vient-elle nous visiter? Celle qui arrive aujourd'hui imite les anciennes qui nous ont lui déjà, comme elle sera imitée de celles qui nous luiront encore ; elle vient a la suite des autres briller pour notre bonheur. •

■ Us sont morts, les humains qui voyaient l'éclat de l'antique aurore; nous aurons leur sort, nous qui voyons celle d'aujourd'hui ; ils mourront aussi, ceux qui verront lesauroro* futures »

- Dans les temps passés l'Aurore a brillé avec éclat; de mémo aujourd'hui elle éclaire richement le monde; de même daus l'avenir elle resplendira. Elle ne connaît pas la vieillesse; elle est immortelle ; elle s'avance décevante do beautés *

- Mèrodes dieux, œil do la terre, messagère du sacrifice, noblo Aurore, brille pour nous ; approuve nos vœux, et répands la lumière. Toi qui fais la joie de tous, rends-nous fa met les nôtres •

• Tel était l'état de la poésie dans l'Inde, il y a 3600 ans. Juges de ce que devait être la civilisation d'un peuple qui avait une pareillo poésie. »

Archéologie : Voyage en Perte de MM. Cotte et Ftandin. — L'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres et l'Académie des Beaux-Arts ont entendu et approuvé le rapport suivant, qui leur a été fait par M. Raoul -Rochelle, au nom d'une commission, sur le voyage eo Perse de MM. Cosle et Flandin. Ce rapport sera pour les lecteurs de L Institut le complément des communications que nous avons déjà publiées sur ce voyage.

- L'Académie des Beaux-Arts avait demandé à M. le président du conseil des ministres, maréchal doc de Dalmaiie, qu'il fût adjoint à l'ambassade envoyée en Perse à la fin de 1839 deux artistes , un architecte et uo peintre , pour mesurer et dessiner avec toile l'exactitude possible les restes d'antiquité, d'époques dlvcises. qui subsistent encore on ce pays. Cette demande de l'Académie ayaut été accueillie par le minislru do la manière ia plus généreuse, Il fut procédé immédiatement au choix dis deux artistes qui devaient être appelés à remplir cette mission imporlaute et difficile. MM. Coste ol Flandin. le premier déjà honorablement connu par son bel ouvrage sur 1rs mooumcnts arabes du Cuire, obtinrent les suffrages de l'Académie. Des instructions, rédigées au nom de celle compagnie par son secrétaire perpétuel, elcommi-niquées â l'Académie des Inscriptions et Belles- Lettres, furent adressées à M. le ministre, qui les remit aux deux artistes, en leur assurant les moyeus de remplir la mission qu'il leur confiait sous la garantie et la promotion du gouvernement français. Telles furent les circonstances dans lesquelles fut résolue l'expédition scientifique entreprise sous les auspices de l'Académie dr$ Beaux- Arts par MM. Cosle cl Flaodiu, et qui, commencée à Téhéran,

s'esi terminée à Bagdad, après avoir embrassé la Perse entière dans sa plus grande extension.

Déjà, d'après des rapports adressés des différents points de la Perse à l' Académie des Beaux Arts, trois desquels ont été rendus publics, et les au très ne larderont pas à l'être (I). cette compagnie avait pu se convaincre que les deux artistes suivaient avec le zèle le plus digne d'éloges, malgré des obstacles, des privations et des dangers mémo de toute espèce, l'itinéraire qui leur était tracé, el que partoul i's se faisaient un devoir d'exécuter avec autant de soin qu'ils en étaient capables les travaux qui leur étaient demandés dans leurs instructions. Mais c'est seulement aujourd'hui que, leur porto feuille entier ayant été soumis à l'examen des commissaires des deux Académies, il esl permis de se faire une idée juste de la nature de ces travaux, et d'en apprécier le mérite, sous le rapport du talcnl el de la fidé'itc déployés dans les dessins, comme sous celui de l'importance el do la nouveauté des monuments.

» Les localités do la Perso moderne, où il existe des monuments d'anquitité plus ou moins considérables, signalé» depuis la renaissance des lettres jusqu'à nos jours par les nombreux voyageurs qui oui visité ce pays, el appartenant à deux époques principales, celle des Achéménides el celle des Sassauidm , ces localités, devenue» en dernier lieu l'objet des travaux de MM. Costa cl Flandin, sont celles de Téhéran, Itjiahan, Uamadan, Kirmantchah, Kengatar, Bitutun, StrpoulZohab, Mader-i-Soultiman présumé lévite de l'ancienne Patargada, htakhr, l'ancienne Ptrtépotit, Ttthei Minar, siège du palais des rois Achéménides, avec les localités voisines de NacJuhi-RaJjab, et de Nachthi-Roustam, Ckiraz, Schapour, Firouzabad. Fttta, Darabgerd t\ Seipbittan. La province de Chtttter, partie do l'ancienne Sutiane, esl resté*» seule en dehors des explorations de nos deux artisles. parce que des difficultés plus fortes que leur volonté, joiules au manque absolu de ressources, les ont empêchés à deux reprises do pénétrer dans celte province, resiée jusqu'ici presque absolument inaccessible aux voyageurs européens. Mais, en revanche, ils ont visité, à peu de distance do Bagdad, les ruines BabyloneelieCtétiphon, r t examiné celles de Smiee, >ituées près de Mossoul ; ensorle que. déjà sous In rapport des lieux, leur travail peul être regardé comme aussi complet qu'il était permis de l'attendre de leur pan et possible à eux de l'accomplir, surtout si Poo considère que, dan» celles de ces localités qui comportaient uo travail considérable , ils ont séjourné tout le temps qu'exigeait la pleine et eutièro exécution de ce travail. Ainsi, ils sont demeurés dix-huit jours à Kirmanschah . el deux mois entiers à Persépolis . campant sous la tente en présence des monuments mêmes, de manière à pouvoir achever entièrement sur place les travaux qu'ils avaient à faire.

« L'ensemble des dessins exécutés sur tout ce vaste espace de pays, d'après des monuments divers d'âge et de caractère . appartenant, les uns à l'architecture, les autres à la sculpture, s'élèvent au nombre de 168 pour l'architeciuroet de 86 pour la sculpture. Il faut y joindre irente-clnq inscriptions, la plupart gravées en caractères riicéifornies, quelques- uues en langue pehlvi.el trois seulement en lettres eufiques. Tous ces dessins , particulièrement ceux qui représentent des bas-reliefs, ont été terminés sur place, et, quand il s'agira de les publier, on n'aura, ni à en réduire I© format, ce qui eu altère toujours plus ou moins le mérite, ni surtout à en améliorer ou àen toinplèiorl'exéculion.ceqoi eu cliaivm* bieit autrement le caractère. On ne sait que trop de quelle manière s'achéveui à Paris, pour être livrés au burin des graveurs, des dessins a peine ébauchés devant le monument original par une main quelquefois peu habile , et comment des monument* ainsi représentés à l'aido d'une double infidélité perdent toute leur valeur aux yeux du véritable antiquaire el du véritable artiste ; cl c'est par uu sentiment de réserve dont on oc peut que nous savoir gré que nous nous abstenons de ciler des exemples de ce procédé malheureusement trop commun. Mais les dessins de MM. Cosle et Ftandin portent eu eux-mêmes lous les éléments de la confia i»c« qui leur esl due. L'exécution des bas-reliefs uc nous a paru lion

(1,1 Ils l'onl tt* depuis l'époque où ce rapport fut lu aux

laissera désirer pour la fidélité, pour le caractère et pour l'effet, et c'est une vérité que nous oe craignons pas de proclamer devant deux Académies, que jamais les sculptures dePersépolls, le plus grand monument encore debout de toute l'antiquité asiatique, u'avaient été jusqu'ici représentées avec autant de soin, d'exactilude et de talent, qu'elles le sont dans les dessins de M. Flandln. Les gravures de Ker-Porter qui jouissaient, et sous plus d'un rapport 4 juste titre, de tant de réputation dans le monde savaot, perdront certainement, a la publication des dessins de M. Flandin, la confiance et l'estime dont elles étaient en possession ; et c'est un avantage que la France doit se trouver heureuse et flcre d'obtenir sur l'Angleterre dans le paisible domaine de la science.

« Nous en dirons autant des dessins d'architecture de M. Coste ; le soin avec lequel toutes les mesures s'y trouvent relevées, toutes les formes indiquées, de manière à pouvoir, lorsqu'elles auront été rapportées dans la mise au net , représenter le monument antique dans son vrai caractère, a été jugé digne des plus grands éloge» par les architectes de la commission ; quelques dessins terminés sur place ont offert l'ordre d'architecture des palais de Pertépolit, sous un aspect admirable et véritablement tout nouveau ; et de nombreux plans topographiques levés par le même architecte, plusieurs desquels, notamment celui qui comprend l'ensemble du terrain de Maderi-Souleiman et d'/*/a*Ar, c'est-à-dire de Patargadet et de Pertépolit, joignent au mérite graphique de l'exécution l'importance historiquo de la localité, sont au nombre des fruits les plus précieux de la mission remplie par les deux artistes. Le même éloge doit être accordé aux inscriptions, tant en caractères cunéiforme» qu'en écriture pehlvi, copiées au nombre de vingt-trois dans lus ruines de Pertépolit seulement. M. Eug. fiumouf, si bon juge en ces matières, a reconnu qu'eu fait d'io- «criptions conçues en ces trois systèmes d'écriture cunéiforme, pcrsépolitatnc, médique et assyrieiine, si difficiles à déchiffrer et à copier, rien d'aussi exact et d'aussi consciencieux n'avait été fait depuis Mebuhr sur les monuments de Pcrsépolis ; ci c'est le mémo caractère d'exactitude, appliqué ici à des inscriptions, qui distingue, dans les moindres détails d'architecture, tous les travaux do M. Coste.

- Ce que nous venons do dire du mérite des dessins exécutés par MM. Coste et Flandin ne suffirait pas, à beaucoup près, pour donner une idée juste et complète de l'importance de leurs travaux. Persépolis, principal objet de leur mission, ne leur a pas seulement offert des bas-reliefs à dessiner et des débris do palais à relever, dans Ce qui se trouvait à la surfaco du sol, exposé à la vue de tout le monde. Plusieurs de ces bas. reliefs étaient à demi couverts sous un amas de décombres qui datent presque du siècle d'Alexandre ; et c'est dans cet état qu'ils avalent été vus et dessinés par les voyageurs, y compris C. Lebrun et Chardin, parmi les anciens, Ouseley, Niebubr et Ker-Porter lui même parmi les modernes. D'autres sculptures tout à fait enfouies sous les ruines des palais auxquels elles appartenaient avaient échappé , nonseulement à l'observation des voyageurs, mais mémo au marteau des musulmans. C'est à l'aide de fouilles entreprises sur près de trente points différents, tant dans les ruines des palais de Pertépolit que dans la localité voisine de Nachshi- Rouit am , que de nouveaux bas-reliefs et de nombreux détails d'architecture , découverts par le téle de dos deux artistes, avec quelques inscriptions,ont été rendus à la lumière pour être livrés à la science. Huit bas-reliefs tout à fait nouveaux , sans compter plusieurs autres complétés dans leur partie inférieur» au moyen de ces fouilles , sans compter encore un taureau, seule sculpture de roodo-bosse qui soit sortie jusqu'ici des ruines de Pertépolit, sont une conquête précieuse à la fois pour l'histoire, pour l'art et pour la philologie, dont on leur est redevable. C'est encore un résultat tout à fait neuf et des plus importants pour l'histoire de l'art, dû à ces fouilles opérées à l'aide des privations les plus dures , que la découverte des principaux détails de l'ordre d'architecture des divers palais de Pertépolit, jusqu'à nos jours si imparfaitement connu. En déblayant, partout où cela leor paraissait nécessaire, le sol, les terrasses et les escaliers de sept habitations royales, qui composaient, avec le grand vestibule de Ttchel-Minar, l'ensemble du

palais des monarques Acbéménides. nos deux artiste* ont été mis

en possession de presque tons les éléments de la restauration de ces édifices. C'est là un résultat qui suffirait seul pour recommander leur travail à l'es lime du monda savant, pour en faire un ouvrage unique entro tous ceux qui ont été publiés ou entrepris sur les monuments de Persépolis. Douze inscriptions nouvelles , la plupart exprimées dans les trois systèmes d'écriture cunéiforme , l'une desquelles, conçue en caractères persépolltains, a offert k M. Eugène Burnouf le nom d'Artaxerce-Moémon, déjà connu par * une des inscriptions du recueil de M- Ricb , ont été ajoutées par l'effet des même* fouilles à ce que nous possédions , malheureusement encore en trop petit nombre, d'inscriptions de ce genre, qui ont déjà produit et qui promettent encore à la science tant de révélations importantes pour l'histoire, pour la connaissance de la langue et de la religion de celle partie de l'ancien monde. Moins riebo en inscriptions pchlvis , la collection formée par nos deux artistes présente pourtant deux de ces inscriptions en grande partie nouvelles, celle de Naehthi-Radjab. de trente et uoo lignes, d'une parfaite conservation, qui n'avait été qu'entrevue par Ouseley, parce qu'elle était cachée par un arbre, et une autre gravée près du cheval de Sapor, réputée la plus grande connue jusqu'Ici, laquelle avait été signalée par Ouseley et par Ker-Porter comme renfermant cent vingt lignes, suivant le p'remier, soixante dix-huit selon le second , et dont quelques lignes seulement avaient été données par Mebuhr. M. Coste a eu la patience de copier tout ce que l'état malheureusement très fruste de celte longue et importante inscription lui a permis d'y copier : trente-six lignes , sur soixante-cinq dont elle se composait originairement. Le même soin a été remarqué par M- Quatremère dans la transcription des autres inscriptions pthlvis déjà connues, où des leçons nouvelles ont été introduites, qui témoignent de l'exactitude do M. Coste.

■ Ce n'est là sans doute qu'un aperçu bien succinct et bien insuffisant des travaux de MM. Coste ei Flandin , puisqu'il ne concerne proprement que ceux dont Pertépolit leur a fourni le sujet, sans embrasser ceux qui, exécutés à Kirmantchah, à Kerujavar. à Serpoul Zokab. à Chiraz, à Sehapour, a Firouzabad, à Darabgerd et à Clétiphon, offrent le mémo mérile d'exactitude porté à un degré supérieur dans les monuments déjà connus, avec quelques monuments nouveaux, tels que le palais Sassanidodo Firouzabad, tels encore que le grand temple i'Anaitit , à Kengavar, et le Takh-Khetra, à Clétiphon , qui peuvent passer pour des monuments nouveaux , puisque nous ne les connaissions que par des relations superficielles ou d'après des dessiiis de nulle valeur; tels surtout que les bas reliefs médlqucs de Serpoul- Zohab, sur lesquels nous ne possédions que de vagues indications. Uno analyso plus détaillée et plus complète des travaux de nos deux artistes excéderait nécessairement les bornes dans lesquelles nous devons nous renfermer , «ans riun ajouter à l'opioion que nous avions à donner du mérile, de l'importance et de la nouveauté de ces travaux. Cette opinion, qui résulte de l'exameu consciencieux auquel nous nous sommes livrés, artistes, antiquaires et philologues, en nous aidant des lumières les uns des autres, et en comparant avec les dessins de MM. Coste et Flandin ceux des autres voyageurs qui nous étaient familiers; celte oploion. si complètement favorable sur tous les points, sera sans douto partagée par les deux Académies , dont plusieurs membres ont été dans le cas do voir ei d'examiner ces dessins; et lions pensons que ce sera de la part dps drux compagnies, invitées par M. le ministre des affaires étrangères à lui faire connaître leur avis sur le mérite des travaui de MM. Coste et Flandin, un véritable acte d'équité et d'intérêt pour la science, que de les signaler à la bienveillance do ce ministre comme un des services les plus éminents rendus de nos jours à la connaissance de l'antiquité et de l'histoire de l'art, et à ce litre comme l'objet d'une des publications les plus utiles à la science et les plus honorables pour notre pays.»

DE PARIS

Séance* du 3 el 10 septttnbrt 1649.

L'Académie a eu à enregistrer une nouvelle candidature i la place manie dans la Section de Philosophie. Ce nouveau postulant est M. Mallct, qui vient de publier tout récemment une His- * toire de la philosophie indienne. — L'Académie a entendu dans ces déni séances deux communication* de M. Villermé : l'une est un rapport verbal sur un travail de M. Diard, ayant pour objet la taie des chiens en Angleterre ; l'autre est relative aux écoles fondées dans les manufactures du Haut-Rhin, par suite de la loi qui règle la durée du travail des enfants dans le* manufactures. M. Villermé s'estallachéi faire ressortir lesavaniagesqui résultent déjà do celte loi. — M. Lolul et M. Gerdy ont continué la lecture de leurs mémoires, le premier sur le siège de l'âme, suivant les anciens, le second sur l'origine, le développement et les progrès de l'entendement. — M. Giraud a continué la lecture du mémoire de M. d'Hauthuille sur le régime hypothécaire, — et M. Eusèbe de Salle a été admis à lire un mémoire sur la polygamie musulmane .

— L'Académie « rveu : le VI* et dernier volume da Court dt PkihtppkU ponlirt, de M. Aarasle Conte, to-8*. Paris, 184»; — VBUloirt dt U PU. taêopUt UHiiMt, de M. Mallet. ln-8". Paris, I Six ; — et le I*' volump de I Hùtnrt dt Frantt tout U rtgnt de Ckarlet VI, par M. BeeriDavsl-Plneu. In-8». Paris, I84î.

UisToiax iohaike : Livit. — Dans uoe séance précédente M. Naudel adonné lecture d'une notice biographique sur Livie, épouse d'Augusie. Elle est aasex courte pour trouver place Ici Iih légralcment. — La voici :

• Livie (Livia Dnitilta), épouse de l'empereur Auguste, ol mère de l'empereur Tibère, deux noms qui marquent les deux derniers périodes de sa vie, où elle montra sous des aspects si divers un caractère toujours le mémo. Elle tenait par le sang maternel a la ffère et opiniâtre famille d<*s Claude, et par le nom â celle des Liviua, où l'adoplion avait Tait entrer son père. Autant ses jours coulèrent honorés et paisibles dans le palais des Césars, autant sa première jeunesse avait été remplie de sanglantes catastrophes et de terreurs. Elle n'avait pas achevé sa seizième année, lorsque son père, après la bataille de Philippcs, se tua (an de* Rome 712) pour échapper à la vengeance des triumvirs. Mariée à Tiberius Néron, elle deveoait mère en même lemps qu'orpheline; et. deux ans après, elle fuyait d'Italie avec son époux proscrit, suivie d'un seul serviteur, et portant son fils dans ses bras : peu s'en fallut que les cris de l'enfant ne livrassent aux soldais les fugitifs. L'euoemi acharné i sa poursuite était ce même Octave, dont elle devait captiver l'affection et la confiance durant cinquante ans d'une union qui ne fui jamais troublée ; l'enfant exilé avec elle dès le berceau, c'était Tibère. Ces événements se passaient eu 71 4. Deux ans plus tard, la paix signée eotreSexttu Pompée et les trium- «1rs ramenait les vaincus en Italie. Octave rencontra Livie, et il obligea Tlberius Néron a ia lui céder : on ne dit pas si ce fut' malgré elle. Tiberius prit son parti de fort bonne grâce, coromo tout homme ayant soin du sa vie devait en agir avec le vainqueur de Pérouse; au lieu de se séparer avec l'éclat d'un divorce, comme un époux mécontent, il usa do la fiction de puissance paternelle «lue lui donnait la loi romaine â l'égard de sa femme, et la maria, li dota lui même, comme un père disposant librement de sa fille! Il fit plus ; LMu était alors enceinte de six mois ; on consulta les pontifes pour savoir si elle pouvait, en cet état, entrer dans le lit d'un nouvel époux snns offenser lu religion. La réponse du collège leva les scrupules, et Tiberius en était membre. Au bout de trois mois. Livio accoucha d'uo fils qu'Octave remit i son père, ei qui «levait rentrer cusuile dans la famille du prince. Depuis ce lemps, l'histoire de Livie se voile et se confond dans l'histoire d'Angusle! Elle comprit merveilleusement tout d'abord quelles pouvaient, qucUts devaient être !a iwiure et la mesure de sj.) pouvoir auprès

du triumvir devenu empereur. La réalité, la durée la touchaient plus que la vanité de paraître. Deux choses désormais l'occupèrent uniquement, s'attacher le cœur de son mari, avancer ses enfants- Ella m prit à la politique et aux affaires aucune part, si ce n'est celle que lui faisait le maître du monde.

« Ce que les séductions d'une beauté parfaite et d'un esprit aimable avaient commencé s'achevait par l'ascendant d'une haute raison, par le charme d'une humeur égale et facile, en même temps que par une sévérité de mœurs qui n'exigeait point de retour. Compagne assidue et dévouée dans les fatigues des voyages, amie commode et enjouée dans les foyers domestiques, confidente discrète et conseillère éclairée, elle savait se rendio utile, quelquefois nécessaire, agréable toujours, jamais importune-, elle souffrait les nombreuses infidélités d'Augusie, ou prétend même qu'elle y donnait les mains. C'est ce qui, saus doute, a fait dire à Tacite qu'irréprochable dans sa conduite elle affectait cependant d'être plus gracieuse que les femmes de l'aucien temps ne so le seraient permis. Elle avait trop à cœur de rester bien avec César pour élreet suriout pour se montrer fort sensible à des chagrins d'épouse. Hais elle n'aurait pas voulu qu'il put soupçonner qu'elle s'exemptait de la jalousie par l'indifférence ; il élail convenu entre eux que les galanteries du prince servaient sa politique, et qu'il pénétrait ainsi dans les secrets des maris et des pères. Active et toujours réservée, comme devait être la mère de famille romaine, elle le seconda parfaitement dans celle administration nouvelle, où il fallait ménager tant d'intérêts, se concilier tant de volontés, commander tant de réformes par l'exemple en mémo temps que par les lois. L'empereur se plaisait à redire que la toge qu'il portail avait été filée par sa femme et ses nièces ; il pouvait montrer à ceux que gênait son autorité de censeur un modèle de cbaslelé dans sa maison (sanctitate domùt). Lorsqu'il invitait à des festins solennels les sénateurs et les chevaliers au Capitole, elle recevait leurs femmes à sa table; elle fut même autorisée par un séuatuscoosulte à recevoir les sénateurs et le* chevaliers eux-mêmes ; elle dota de nobles filles pauvres, elle fil élever des enfants à l'éducation desquels leur famille ne suffisait pas. Plus d'une foison la vit. dans les incendies qui éclataient si fréquemment k Rome, se mêler à la foule, encourager les soldais et les hommes du peuple à faire leur devoir. Mais, en servant Auguste, elle n'oubliait pas les intérêts de ses fils. Tibère n'était encore âgé que de treize a us quand il parut, dans la poropo triomphale du vainqueur d'Actlum, assis sur le cheval de volée du quadrige à gauche, tandis que Marcellus tenait la droite. Plus tard on donnait, en son nom, des jeux el des spectacles, dont Livie faisait les frais avec Auguste. Puis, à peine sorti de l'adolescence, il épousait la fllle d' Agrippa, lo second de l'empire, peut-être l'héritier, si Auguste avait été enlevé prématurément aux Romais. Drusus, frère de Tibère, épousait a son tour Antouia, la nièce d'Augusie. Dés que les deux jeunes princes furent en âge de porter les armes, ils commandèrent de» armées; ils vainquirent, tantôt réunis, tantôt séparés, les barbaris des Alpes et ceux de la Germanie. Le poêle Horace élevait jusqu'aux cieux leurs succès, les espérances de leur courage, la gloiredes héros leurs ancêtres, qui semblaient revivre en eux. Déjà Marcellus élail mort depuis quelques années. Agrippa, devenu après lui le mari de Julie, no lui survécut pas plus de dix ans ; il laissait sa femme enceinte et deux fils en bas âge, qu'Auguste adopta, qu'il nomma du nom do César, qu'il fil successivement princes de la jeunesse. A coté d'eux montaient saus cesse en dignité, en pouvoir, les deux fils de Livie. Drusus meurt; au lieu de fatiguer Auguste de san deuil et do ses gémissements, elle accueille avec une âme stoïqne, plus que maternelle, les consolations du philosophe Areus, familier du palais; elle contraint Tibère à répudier Vipsania, pour qu'il se rapproche d'Augusie el du trône en épousant Julie. Bientôt il est décoré du litre â'imperalor; il obtient les hooueurs du triomphe après avoir défait les Sicambres et les Suève* : il est revêtu de la puissance tribunilienne, qnl commençait à devenir l'inauguration de l'hérédité impériale. Les deux jeunes Césars ne lardèrent pas à mourir, l'un en Asie, d'une blessure qui n'était pas mortelle, l'autre â Marseille, d'une maladie qui ne paressait pas daugereuso. Livie ne fui pas à l'abri du soupçon ; cc-

pendant elle ne perdit rien de l'affection d'Auguste; elle savait le circonvenir, sans lui laisser trop sentir l'obsession, et se faire craindre, même sans se faire haïr. C'était dans ce temps que par ses conseils Auguste met la il Au aux conspirations en cessant les vengeances, et désarmait ses ennemis eu pardonnant a Cinna. Tibère était adopté dans la famille des Césars et associé à l'empire, et le vieil empereur condamnait, déshéritait, reléguait dans l'tle de Planasie son unique petit-fils, Agrippa Postumus, non pas, sans doute, par une décision spontanée ; et, dans le dernier déclin de sa vie, ému d'un rotoor de tendresse, il u'osa le visiter qu'une fois mystérieusement, et son regret se consuma en larmes inutiles. Trois mois après il eipirait à Noie. Doit on croire que le poison ail bâté sa fin, à soixante-seizo ans? Ses derniers adieux i Livie ne permettent pas de supposer que lui-même en eût la pensée ; Il l'instituait son héritière avec Tibère: il l'adoptait pour Bile, et dès lors elle reçut les noms de Julia Augvsta. Tout était prêt pour assurer l'empire à son fils : personne, que ses confldeots intimes, n'avait pu approcher d'Auguste dans ses derniers moments; elle entretint les espérances publiques par des nouvelles trompeuses, jusqu'à ce que Tibère, qu'elle avait rappelé de Germanie, fût arrivé pour s'assurer de la foi des soldats et recevoir les serments d'obéissance des consuls, des magistrats, des sénateurs. Livie avait alors soixante-dix ans ; elle en survécut encore près de seixe i Auguste.

• La paix qui avait régné sJ longtemps dans la maison impériale, ne se conserva plus entre le fils et la mère. Elle voulait dominer et le paraître; Il lui déroba presque tons les honneurs que l'adulation du sénat s'empressait de lui offrir. Des luttes continuelles, de mutuels reproches ne cessèrent d'aigrir leurs inimitiés, jusqu'à ce qu'un jour, Livie, irritée d'une défaite injurieuse que Tibère opposait à ses sollicitations, lui montra une lettre écrite de la malo d'Auguste, contre l'humeur farouche et Intraitable de ce Ois dont elle avait acheté l'élévation au prix de tant de soins et de peines, et peut-être plus cher. Elle avait gardé précieusement celte lettre, depuis les années même où elle se montrait animée d'un lèle de mèro touto dévouée : l'àme de Livie avait pressenti l'âme d« Tibère. L'umpereur, qui ne pouvait plus supporter cette guerre intestine, n'osait point cependant se défaire d'une telle enoemie, quoiqu'il ne fût retenu assurément ni par la reconnaissance, ni par le respect; il ne croyait pas pouvoir sacrifier impunément la fille , la prétresse d'Auguste , et il cédait d'ailleurs à un vieil ascendant. On dit que ce dernier dégoût le décida enfin à exécuter le projet qu'il avait conçu de se retirer à Cnprce. Livie continua de vivre tranquillement à Rome, jouissant des grandeurs, objet unique de son affection, et soignant sa santé, qu'elle entretint jusqu'à l'âge de quatre-vingt-six ans, par un régime invariable. Pline dit qu'elle attribuait sa longévité à l'usage du vin de Pucinwm (Castel Duino). Tibère défendit qu'on lui décernât l'apothéose, cl qu'on exécutât son testament. Ce furent le fils et le frère de Germanicus. Caligula et Claude, qui se chargèrent de ce double devoir. Tacite a dessiné son caractère en deux traits de maître, eonjux facilit, mattr impotent. Ce contraste oc décèle point une inconséquence; elle empruntait sa puissance d'Auguste, Tibère était sa créature. Femme seulement par la beauté et par les grâces de la figure, homme par le courage, par la fermeté d'âme, par l'imperturbable raison, elle était capable des résolutions les plus fortes, des devoirs les plus périlleux, sans vertu ; i-lle pouvait, dans certaines circonstances , s'élever jusqu'à la gloire de l'héroïsme, sans l'inspiration do coeur. Deux sentiments dominèrent chez elle tous les autres, l'ambition et l'orgueil. Caligula, qui avait prononcé ton oraison funèbre, la nommait plaisamment un Ulysse en robe [ttolatum Vtyitm). Il disait mieux qu'il n«< pensait; car si elle ressemblait à Ulysse par la ruse et la duplicité, «lie en avait aussi la patience et la sagesse. Les modernes pourraient l'appeler la Maintenoo romaine, si ce n'est qu'elle sut conseiller à propos la clémence et non la persécution. Nais, en se rendant inaccessible à toutes les faiblesses des âmes passionnées, elle n'en connut jamais les douces émotions. Elle eut plus de sucrés que de bonheur. •

Séanetdu 4 juin 1842.

Histoire db Fiasses : Mauaer» de la Saint-BartkéUmi. — Dans celte séance M. Gachard a entretenu l'Académie de divers documents Inédits, notamment d'un bulletin de la Saint- Bartbélemi, rédigé par le duc d'Albe, lieutenant de Philippe II aux Pays-Bas. Ce bulletin a été trouvé dans un registre aux actes des états de Usinant, de 1616 à 1677, conservé dans les archives de l'État à Nous. — Voici la noie lue à ce sujet par M. Gachard.

■ La Saint-Bariuélerai fut-elle préparée de looguo main? Faot-il plutôt la regarder comme le résultat d'une crainte légitime, ou d'une colère soudaine, de la part de l'autorité royale, qui y donna son consentement ? Celle question est encore controversée aujourd'hui entre les historiens. Cependant la première opinion a perdu beaucoup de ses partisans, depuis que la corresponce du nonce Salviali, accrédité par Grégoire XIII auprès de Charles IX, a été divulguéo (1), et que celle de Philippe avec ses agents en France, enlevée des archives de Simancas pendant la guerre de la Péninsule, a pu être consultée, à Paris, aux archives du royaume, par tous ceux qui ont désiré y recourir (2). Il c si Mon difficile d'admettre, en effet, que, si le massacre des Huguenots eût été prémédité par la cour de France, Grégoire XIII, ni Philippe II, n'en eût été iustruil.

• Quoi qu'il en soit, un bulletin de la Saiot-Barthélemi, écrit sous la dictée du duc d'Albe, est toujours un document fait pour exciter la curiosité. Le lieutenant de Philippe 11 aux Pays-Bas était en position d'être bien informé : non-seulement l'ambassadeur d'Espagne à Paris, don Diego de Çuoiga, lui mandait régulièrement ce qui s'y passait ;*mais, au mois d'août 1672, il avait un agent spécial auprès de Charles IX et du Calberiue de Médias,, dans la personne du seigneur de Gomlcourt.

• Le duc d'Albe venait de quitter Bruxelles ; il était devant Mous, occupé à réduire cette ville, que le comte Louis de Nassau avait surprise le 24 mai, lorsqu'il recul les nouvelles de la Saintbar ibelemi. Il s'empressa d'eu faire rédiger la relation, et de l'envoyer aux principaux seigneurs du pays, ainsi qu'aux princes étrangers avec lesquels il entretenait des rapports do bonne intelligence. J'ai trouvé, aux archives du royaume, les minutes de ses lettres au comte de Boussu, gouverneur de Hollande, et aux seigneurs de Wacken et de Beauvoir, qui commandaient dans l'Ile d<« Walcbcreu.

Voici ce qu'il écrivait au premier :

• Monsieur le comte, je vous envoyé avec cestc la relation des

• choses succédées à Paris et en France, qui sont admirables et

• vrayement significatives que Dieu est servy de changer et ré-

• duyre les choses comme il cognoit convenir pour la conserva lion

• de la saiocle fuy et augmentation de son saincl service et sa

• gloire; et, après tout cela, ces choses viengnent si merveitleu-

• sèment à propos eo ceste conjoncture, pour les affaires du

• roy nosire roaistre, que pins ne pourriont : doi - *sse* remerchier sa divine bonté, et ay bien voulu que ■ siée le tout, pour le communiquer à tous boi

• Sa Majesté, afin que de tout Dieu soit loué •

• Le bulletin qui accompagnait les lettres adressées aux seigneurs et aux princes amis était conçu dans les termes suivants :

• Le 22« d*aousl 1672, sortant l'admirai du Loovre, à Paris, vers sa maison, pour dlsaer, lisoit une lettre ; et, en devant la maison d'un chanoine, qui autrefois avoit esté

(|j Pendant sou ambassade * U eourde Home, If. procura cette correspondance. Eu 1831 il la communiqua à sir James ! I tosk, qui en It usage dans ton Hitlerf of F.nfland, Les lellres de Sait iaU proeveni q»e, ta momeat de l'eircotwa, le Doece était dans une eompltie igtMironce sur les projet» de la eowde Knnce. (Voyei VUUltirt dci Fram- (mm, par M. Siumdc de Sbajondi, tome XII.)

il) M. Copeflsue » fait «ssfe de» papiers de Simancas dans son Uittoirt de U Rtfvrmr, 4* ta l.i§*t el *•> <*3*t <<t Htnri IV.

veur (I) du Sr de Guise, fust tiré d'une barquebousade chargée de quatero balles, avec laquelle on tay emporta le doigt près du poulx do la main droicte, et la main gauche eD la palmo de la ■nain passant par le bras, luy rompant tous les ox, vint sortir deux doigts plus baultque le coulde. De cette maison la porte de devant estolt serrée, et celle de derrière ouverte, où il y avoit uo cheval d'Espagne, sur lequel se sauva celuy qui l'avoit blessé. Quand l'admirai se sentit blessé, avec ses huguenots délibéra de tuer le roy et messieurs ses frère*, et la royne, disant que ce mal veooit par eulx ; détermina incontinent joindre illj" hommes aux faulbourgs de S'-Germain, laquelle chose estoit facile de faire toutes les foia qu'il eu.«t voulu ; mais il ne lo peult sy secrètement exécuter que le roy et la royne le sceurenl ; car aiant l'admirai mandé le roy de Navarre en son logis, luy tint tels ou pareils propos :

- Monseigneur, je croy quo vous sçavés combien j'ay eeté aervi- « leur à monseigneur vos Ire père et a feu monseigneur vostre « oncle le prince de ("on dé ; et, comme jo désire persévérer en la « roesmo bonne volunté en vostre endroict, comme estant main*

- tenant blessé à la mort (car tes balles estoienl empoisonnées),

- je suis délibéré faire mon testament avant mourir, et vous lais- « ser le royaulme de France pour héritage; • et lui descouvra les « molens par luy appreslés.

• Aiant le roy de Navarre entendu le tout, retourna en son logis, où estant fort triste et roélancolioque, prévoient le grand désastre de son frère le roy et aultres, fut tellement sollicité de par sa femme qu'il luy déclara incontinent ce qu'avolt délibéré ledit admirai : ce que par elle entendu, après plusieurs remonstrances de s'abstenir de souiller ses mains au sang du roy son beau-frère, elle en feist incontinent le rapport au roy et à la royne sa mère.

» Ainsy, le jour S'-Bartholomy, niiij« dudil mois, à une heure de nuict, entrèrent en la maison dudit admirai les ducs de Guise, d'Aumal, le chevalier d'Angoulesme, et aulcunsde leur suite entrèrent en la chambre dudit admirai, où ceuli de l'admirai avec leurs espées s'y mirent en deffence.maisfurent incontinent deffaicts. Votant cecy, l'admirai se revint à son lit, faindant estre mort, mais il fut tiré hors par le bras blessé. Comme monsieur Cousin (2) le pensoll jecter de hault de la fenêtre en bas, il miit soo pied contre la muraille, qui fast cause que ledit Cousin luy dist :

- Eh quoy ! fln renard, faindez vous aiosy le mort? • Ce disant, le précipita en la court de la maison, où estoit attendant le duc de Guise, auquel il dist : -Tenés, monseigneur, voilà le traistrequi

- a faict mourir vostre père. • Ce qu'entendu par ledit de Guiso, Il approcha l'admirai, et luy tint telles parolles : - Vous voila doncq, « mesebant; ja à Dieu ue plaise quo je souille mes mains en ton ■ sang; • et, luy donnant un coup de pied, se relira de luy. Incontinent survint quelcun qui luy donna un coup de pistollet i la leste. Ce faict, coramen<;oit i le tralsner sur une cloyo (3) par la ville. Un gentilhommn luy couppa la teste d'un couteau, et, la mettant au bout de son espée, la portoit par la ville, criant : » Voilà la teste du moschant qui faict tant de niaulx au royaume

- do Franco! « Et, comme coult du parlement taschoient de ravoir lo corps dudit admirai, pour exécuter la première sentence donnée contre luy durant les troubles, il fut 'lellomcnt desmembré que jamais on n'en sceut recouvrer pièce. S'itz eussent attendu iiij heures à ce exécuter, l'admirai enst faict d'eulx ce que lesdils princes feirent do luy, et eust tué le roy et messieurs ses frères. En ceste instance furent on la maison do la Rochefoucaull, où ils feirent le mesme, et de tous les aultres qui vinrent en leurs mains, et tuèrent Brlcquemault, marquis de

lillans, Telligny, cl jusques au nombre de Iiij goni tous principaulx, lesquelz ont esté tirés aux rues. Du e, lescaiholicquns saccageoient tous les huguenots de ladite vjlie. et les desvestoieut et jecloient en la rivière. Aussy la garde du roy ulloit par U ville et ès maisons des bugut-uots, ies luans.

l,i C'est prtttpltur qu'il fout lire, du les historien*.

(J'i Cosseios, opiuino de» hallrbardirn ,3) Cluie.

delà garde u> Charles IX.

et achevèrent si bien que devant peu de temps ilz en mirent en pièces plus do iij» v\ Les gentilshommes principaulx furent jectez au puis aux Clercqs, où on jecte les bestes mortes.

• A Rouan ont esté tuez dix ou xij™ huguenots ; à Meaux ci Orléans, tout a esté despesché. El, comme lo seigneur de Gomi. court estoit pour retourner, il demanda à la royne-roère respouce de sa commission : elle luy dict qu'elle ne sçauroit respoodro autre choso, sinon ce que Jésus Christ respondisl aux disciples de S'.Jean, et luy dict en latin : lté, et nuntiate qua vidiitii et audivittin : eœci vident, tlaudi ambulant, leproti munaWur.elc, et luy dict qu'il n'oubliast point de dire au duc d'Alve : Btatvt qui non fuerit in me icandotizalut. et qu'elle tiendroit toujours bonne et mutuelle correspondance avec le roy catholique. •

« Plusieurs des particularités que contient cette relation sont déjà connues par les mémoires du temps ; mais il en est que je n'ai trouvées nulle part : tel est le langage que l'on y fait tenir par Coligoy au roi de Navarre. Ce laugage est, du reste, peu vraisemblable ; il a pu éiro inventé après coup, pour justifier le massacre qui venait de se faire. Les paroles do Catherine do Médicls à l'envoyé du duc d'Albe ont plus d'authenticité, et elles sont caracte risiiques.

« J'ai recherché, dans 1rs archives, les réponses que firent les seigneurs des Pays-Bas à la communication du duc d'Albe ; je n'ai pu y recueillir que celles de Philippe de Croy.'ducd'Arschot, et du comte Pierre-Ernest de Mansfoldt , gouverneur du duché de Luxembourg : on sait quo la collection de nos papiers d'état du XVI» siècle présente do nombreuses lacunes, les ministres autrichieus en ayant, en 1791, fait transporter la plus grande partie a Vienne, où elle est encore. Le comte de Mansfeldl se borne a répondre : • J'ay à cest heure reçu vostre lettre du xxviij' d'aoust

- dernier, ensamble la rclacion de ce qu'est passé à Paris, » y joiocle. J'en loue Dieu quo les affaires tournent ainsi pour sou

- service. - Le duc d'Arschot, qui avait embrassô.avec chaleur la cause du roi et de la religion catholique, s'énonce d'une manière plus explicite : « Monsieur, dit-il, je ne puis laisser de remcrchler

• Vostre Excellence de la faveur qu'icelle m'a faict , me participant

• des bonnes nouvelles advenues par la mort de l 'admirai, lequel -j'ai tousjours espéré debvolr prendre tele On qu« sa vieméritoit.

• De quoi debvons tous louer co bon Dieu, pour avoir délivré i« « chrestlencté d'un si cruel monstre et perturbateur du repos pu-

- blic ; espérant que cecy. avec la prudence cl dextérité do Vostr« « Excellence, réduirai tant les affaires do ces pays comme tou» . aultres dépendans do l'autorité du roy -

• J'ai dit que lo duc d'Albe avait adresse aussi sa relation aux princes étrangers dont les sentiments no lui étaient pas suspects. Un registre appartenant aux archives de la cl-devant principauté du Liège (1) renferme la réponse do Gérard do Groesbeck, qui gouvernait cette principauté ; elle est ainsi conçue : - Monsieur,

• j'ay cojourd'huy receu, avecq celle de Vostre Excellcuce du

- 29» du passé, la confirmation et particularité des avenues de

- Paris et de France du 24» dudit mois, par la copie ou escrit « qu'il a pieu i icelle m'envoyer avec sadite lettre : dont de

• toute affection la mercie, et povons vraymeut dire, en confor- » mité de ce qu'elle en escrit, que est une ouverte siguiQcation d>- « nostro Seigneur Dieu, de voulloir disposer les choses à plu*

• grand repos pour son service , la conservation de nostre -saincte foy catholique et l'anéantissement de tou tics héré-

• sies et sectes y contraires : pour auquel effect je ne lais-

• scray de, avec tous bons catholiques et amateurs du bien et re-

• pos publique do dessoubs mon administration (auxquels commu-

• niqueray ladite particularité), supplier continuellement sa divine . Majesté, et qu'elle doiul. Monsieur, a Vostre Excellence en par-

• faiclesanclé longue el heureuse vie, me recommandant bum- » blement on la bonne grâce il'icelle. De Liège, le 2« de sep-

- tembro 1572. ■

• Gérard do Groesbeck fut, au rapport des historiens, uo pré latéclairé, tolérant, zélateur de la justice, el pourtant on vient devoir qu'il applaudissait à la Saint Oarlhélemi ! Cela peut paraître

(I) Il c»t intiluli : Cunttit ptiré, lieg. Drptthet, Mil a 157».

étrange aujourd'hui ; mais il faut se reporter à l'époque où celle tragédie politique se joua. La lutte, une lutte terrible, acharnée, était engagée entre le catholicisme et le calvinisrao; les passions, dans les deui partis, étaient eia liées au plus haut degré. Les catholiques regardaient l'introduction des doctrines de Luther el de Calvin comme une nouveauté odieuse, abominable ; les adhérents des nouvelles sectes leur avaient eux-mêmes donné l'exemple des plus coupables eicès : dés lors, faut-il s'étonner que l'extormiuation de leurs adversaires religieux et politiques (ùt, i leur* yeux, un acte légitime? Un écrivait» (1) va jusqu'à prétendre qu'il n'y eut rien de plus populaire et qui excita plus d'enthousiasme dans la bourgeoisie et parmi les riches que la Saint-Bar- Ihélemi : cette assertioo est peut-être exagérée ; mais toujours est-il qu'il faut juger un temps d'après son esprit, ses émotions et ses mœurs. •

Archéologie : Peinture de vote représentant Hercule arrivé au ferme de tes travaux. — M. Boulet a entretenu l'Académie d'une peinture qui décore un des côtés d'uoo belle amphore tyrrbénlenne de la collection Pizzali, et dont voici le dessin. — Au centre du tableau. Hercule, vêtu de la peau du lion, l'arc en main et la massue sur l'épaule, se licol debout, à côté d'une colonne dorique. Mké ou la Victoire s'avance vers lui et lui présente une branche de laurier. La déesse est munie de grandes ailes ; une tunique talaire et un péplus forment son babillemeal. En arrièro du fils d'Alcmène on voit Jupiter, son père, vélu de l'himalion et la léte ceinte d'une couronne ; il lient dans la main droite le foudro ailé (3), el dans la gauche un sceptre surmonté d'une fleuri trois pétales.

Ce tableau représente l'heureuse fin de la carrière terrestre d'Hercule. Le même sujet se trouve figuré, un assez grand nombre de fois, sur les monuments céramographiques ; mais ou y remarque, tant dans l'objet présenté au héros comme symbole du la victoire que dans le personnage qui le lui offre, des variantes qu'il ne sera pas sans intérêt de noter ici.

La présence de Jupiter au couronnement d'Hercule s'espliquo par le vif intérêt que son cœur paternel a pris aux travaux du héros, bien que son impartialité comme mallro de* dieux ne lui ait pu permis de le proléger ouvertement. C'est son intervention maintenant qui va le placer au rang des dieux et le réconcilier avec Junon. La comparaison de ce vase avec l'un de ceux qu'a publiés le baron de Stackelberg (3) semblo devoir nous aider à déterminer un des personnages de celui-ci. On y voit Hercule vélu d'une tunique et do la dépouille du lion, portant d'une main sa massue, el de l'autre une branche de laurier; devant lui se trouve un vieillard vétu de l'himation. n'ayant pour tout attribut qu'un sceptre : ce sera Eurystnée, ou plus probablement Jupiter. La colonne dorique qu'Hercule a atleini fait allusion à la mêla du stade, la vio terrestre du Gis d'Alcmène étant ainsi comparée à uno course dans les jeux publics. D'un autro côté, celte colonne, placée comme terme de sa carrière, éveille indirectement le souvenir de celles qu'il érigea lui-même dans le cours de «es exploits.

Le côlé opposé de l'amphore dont il s'agit ici. côté que l'on peut même regarder comme le principal, uous montre le retour de Cora (4). La fille de Cérès monte un quadrige qu'elle conduit ellemême. Un diadème, attaché par derrière avec une bandelette, ceiot sa tête, et un péplus et une tunique talaire i larges manches composent son costume. Apollon, vélu de la siola, marche à côlé du char. De la main gauche il joue de la cithare, tandis que de la

(DM.Caprtgee.

(S) Le foedre eu souvent rppre«nlf ail* par Tort tUiiller, Harntt. Htr Artk., % 350, 6, p. 4M) «uni bien que par la poésie : Virai!., Ain., V, 817 : fmtminu oeior étù. h. Servies: «km tam eentoi qitcat (nlmitui alal* /Ut/uxt foeta. CC Siliui Halte., Punitor., VIII. «70. Vatcr. Flaecut, Àrfonnt., 11, 87, VI, 56. Oaudian., tttptu» Prwcrsiwr, II, *J9.

(3) GraMemmater der UtUentn, Taf. XLU.

<4) Celte peintorc est publiée dam Geruard'», A*turltu»t Grittth Voua. WUer.l. I.iaf. LXXVI,». ÎOI. L'auteur la douar, par iué|»ri»e, comme revers d'un vjjc repreienlaiit îriplol*nie.

droite il offre à la déesse use coupe à libations. Une biche, symbole de la lumière, vient au-devant des chevaux.

Le tableau du retour de Cora des enfers et de son introdueliou dans l'Olympe forme un pendant convenable à celui d'Hercule arrivé au terme glorieux de ses travaux el sur le point d'être admis lui-même dans le séjour des dieux. La fille de Cérès reçoit une libation, le héros une couronne : deux offrandes dont l'identité, quant au sent, est mise hors de douto par les monuments cités plus haut. L'une deviendra la fiancée de Bacchus, l'autre l'époux d'Hébé. Considéré sous le point de vue astronomique, que ia présence do la biche semble rappeler particulièrement, le mythe du retour de Cora aux régions supérieures contient une allusion au renouvellement du printemps et de la fécondité de la terre. De l'autre pan, Hercule, qui a accompli victorieusement ses douze travaux, c'est la personnification du soleil qui a achevé sa course laborieuse i travers les signes du zodiaque.

— L'Académie a reçu dans cène séance communication d'un rapport adressé i M. le gouverneur du duché de Luxembourg par M. Guiotb, ingénieur en chef de la province, et dans lequel nous lisons ce qui suit :

• Vers la fin du mois de janvier de celle année, mie médaille en or, trouvée à Vieux-Virioo, i l'endroit dit Majeroux, me fut apportée, et je l'acquis. Elle est de l'empereur Vesoasien. Connaissant les localités ot te long séjour qu'y ont fait les Romains, et antérieurement les Gaulois (car j'ai vu plusieurs médailles gauloises qui y ont été trouvées), l'idée me vint de les explorer de nouveau et d'y faire effectuer des fouilles. A cet effet, je me lu accompagner d'un homme de Vieux-Virton, qui déjà y avait recueilli différents objets el des médailles, et j'obtins de lui des renseignements. — Cet endroit, dit Majeroux, peut avoir une contenance d'environ 25 hectares. Presque partout l'on y rencontre des fragments de poterie romaine. 11 y a plusieurs aunées. daus la partie vers Virlon qui parait avoir été fortifiée, l'on a trouvé des floches, des figurines en bronze, un moule contenant une monnaie, des fragments de colonnes et de chapiteaux, etc. Au printemps, lorsque l'orge a acquis une vingtaine de centimètres de hauteur, l'on distingue deux lignes parallèles jaunâtres, et l'on prétend quo ce grain, croissant sur des fondations et n'ayant pas assez de terre végétale pour subsister, finit par mourir : l'espace compris entre ces deux lignes était, dit-on, une rue. De l'autre côté do la rivière Lavire, en face de Majeroux, au pied de la montagne, se trouve une prairie au milieu de laquelle on observe, a la même époque, un grand cercle marqué par la différence de nuance de l'herbe qui y croit. A cet endroit oot existé, dit-on, soit des bains, soit un lemple. Le fait est qu'il y a encore des parties do colonnes enterrées. Les fouilles que j'y ai fait faire ont produit quelques médailles romaines de peu d'importance ; des plats en cuivro recouverts a l'intérieur d'une plaque d'argent très-mince, fortement oxydés et eo morceaux ; des vases de différentes formes en lerre sigillée, el dont la plupart sont cassés ; des épingles en ivoire, des fragments d'agrafes, el un objet qui pourrait bien avoir servi de manche do couteau, sur lequel se trouvent des dessins en forme de mosaïque, etc., etc.; enfin tous objets et ustensiles de ménage.

» J'ai été oblige do discontinuer ces fouilles, qui, pour moi, devenaient trop dispendieuses. J'aurai l'honneur do vous faire remarquer, monsieur le gouverneur, qu'il serait utile, dans l'Intérêt de la science, que le gouvernement en fit effectuer aux endroits que je viens d'indiquer. Elles devraient être bien dirigée*. Je sols presque certain que l'on n'aurait pas lieu de regretter le< sommes dépensées, et que le gouvernement en serait largemeut indemnisé par les trouvailles faites. •

Séances du 3 février et du 4 avril 1842.

Dans la première de ces séances M. Jacob Grimm a lu un mémoire sur des poèmes nouvellement découverts, relatifs a la m\-

thologlede l'ancienne Allemagne, et qui jettent beaucoup de jour *ur ses rapports avec celle du Nord. On n'y rencontre pas moins de sept noms de dieux et déesse* qui avalent été jusqu'Ici complètement inconnus, savoir : Pbol, Wodan, Baldcr, Slndgund, Sunna, Frua et Folla. L'auteur a donné un aperçu détaillé de ces poèmes, et discuté f époque et le pays qui les a vus naître.

— M. Olfers a lu une note sur différentes images coloriées qu'on rencontre dans lesjhibliotliéques, et provenant de gravures sur bois ; il a démontré qu'elles n'ont pas l'antiquité qu'on a voulu leur attribuer, et il saisit celte occasion pour présenter quelques observations relatives à l'histoire de l'Allemagne.

— M. Scbotl a donné lecture d'un mémoire sur la langue des Betjuanas. Nous regrettons de n'en connaître que le litre.

— Dans la séance du 4 avril , un mémoire sur l'Inscription d'Herculannro, relative à l'ordre du sénat roro-iin pour la vente des maisons particulières en Italie, a été lu par M. H. E. Dirksen.

Le monument epigraphique en question a été découvert au commencement du XVII* siècle de notre ère, dans les ruines de la ville d'Herculaoum, et publié d'abord par Capacius, puis plus lard, avec une exactitude plus grande, par Rcincsius et Dontus. On a cité souvent colle inscription comme Indiquant deux sénatusconsultes qui s'appliqualeot à la vente des propriétés en Italie, c'est-à-dire commo le teito complet d'un sonatus-eonsulle de l'an 801 de Rome, sous le règne do Claude, et d'un second do l'an 809, sous lo règne do Néron. Dans le mémoire actuel, l'auteur prouve quo le tuile de l'inscription ne peut être considéré que comme une Indication do ce dernier sénatus-consolte, et que celte pièce n'est que la déclaration légale de l'ancien acte de l'autorité du règne de Claude, et non pas une concession de privilège. 11 y fait voir aussi comment lo Heu où cette pièce a été trouvée n'est nullement en désaccord avec celui indiqué dans le texte, et qui avait donné lieu à la délibération du sénat qui se trouve rapportée dans i itiscripuon.

BIBLIOGRAPHIE

De la mit ère du clatte* laborieneet en Angleterre tt en France, par M. Eugbke Buiet.

111* et dernier article (11.

De* couse* générait* de la mittr* : tante* hittoriqut*. S'il est vrai que la misère est un fait général et permanent, les causes da la misère doivent être générales et permanentes, comme l'effet qu'elles produisent. Les causes particulières ne suffiraient pas pour expliquer un phénomène aussi immense que le paupérisme anglais, par exemple. Il y a dans l'existence et dans le développement de la misère quelque chose que l'on ne peut pas attribuer seulement aux vices du pauvre, ni i la cupidité des riches ; à moins que ce fait n'ait sa source unique dans la nature même de l'homme, il faut la chercher au dehors, dans l'histoire, dans les institutions politiques et économiques ; les Individus et les différentes classes composant les sociétés ne peuvent pas être exclusivement responsables d'une pareille calamité, qui frappe le corps social tout entier, aussi bien las riches que les pauvres, les capitalistes que les travailleurs. — Le présent ne s'expliquo pas par lui-même : les sociétés, comme les individus, portent dans leur présent et dans leur avenir les conséquences de leur conduite passée. Les institutions humaines, boa nés ou mauvaises, n'agissent pas seulement dans le temps qui leur est soumis ; longtemps après qu'elles ne sont plus, elles exercent encore une action puissante sur les sociétés où elles ont existé. Les falu historiques eux-mêmes ne bornent pas leurs effets au moment où ils apparaissent; il y en a qui, comme le fait de la conquête, projettent au loin leur influence sur tout le développement postérieur des nations qui l'ont subi. Le mouvement dure longtemps après l'impulsion qui l'a produit. L'esclavage et le servage sont heureusement détruits depuis des siècles;

(<) Vases les deux précédents auntres <k L'httitnt.

et cependant nous croyons reconnaître encore dans nos sociétés la trace que ces institutions haï Lares y ont laissée. — Il fut un temps où l'homme était la propriété de l'homme, où l'espèce humaine était partagée en maîtres et en esclaves. Le travail imposé par la force portait alors la flétrissure qui accompagne la servitude. Grâce à nos pères, le travail est émancipé; Il a conquis, à force d'Intelligence et de courage, ses lettres de noblesse; il est devenu un droit sacré, aussi positif, aussi respecté que les droits foodés snr la conquête et transmis par le sang. L'économie politique a vu dans le travail la source de toute richesse; la philosophie, la source de tous les droits, Mais on sait que les principes devancent toujours de fort loin les faits, et surtout les mœurs. Qui affirmera que, dans nos sociétés, lo travail ait la part de considération et de bien-être que lui promettent les généreux principes que tous dous professons aujourd'hui? A combien de sigoes ne reconnaît on pas encore que nous sommes les eufaots d'une société qui méprisa le travail pendant des siècles? Sur quoi mesurons-nous la considération que nous accordons aux différentes professions sociales? Est-ce sur leur utilité ou sur l'intelligence qu'elles supposeut? Pas toujours; et nous honorons avant tout celles qui m rapprochent le plus d'une vie de loisir et d'élégance. L'échelle sociale est rade à monter; il fout de longs siècles pour qu'une classe inûme et opprimée parvienne à en franchir quelques degrés. Les prolétaires qui n'ont d'autre moyen d'existence que leurs salaires, descendent historiquement des serfs, comme ceux-ci descendaient historiquement des anciens esclaves. Leur condition sociale eat la conséquence d'un étal de choses bien antérieur, dont ils ont forcément reçu le legs funeste de la pauvreté. Le paupérisme apparaît précisément au moment où lo servage est aboli, et le remplace partout. — Nos pères ont brisé l'obstacle qui s'opposait i la marche régulière de la nation ; Ils nous ont conquis lo pouvoir de bien faire; Il ne nous reste plus qu'à profiler de leurs efforts et de leur dévouement. La révolution est faite, la réforme est i peioe commencée. — Examine! un moment les lois qui réglaient autrefois la transmission de la propriété, la vente et les échanges, et vous reconnaîtrez avec M. do Sismoodi qu'elles avaient été habilement calculées pour maintenir à jamais l'instrument du travail, la terre et les capitaux , entre les mains de quelques privilégiés qui regardaient le travail commo Indigne d'eux, et pour rendre impossible au travail la couquéte de l'indépendance. Quand les législateurs auraient eu pour but de faire aux nations le plus de mal possible, de tarir en elles les sources de la richesse et du bonheur. Il leur eût été impossible de mieux rencontrer. Si des privilèges ont jamais dû être constitués, c'est en faveur du travail, et c'est contre lui qu'ils l'ont été. Noua avons i nous affranchir encore non-seu lement des débris que l'ancienne législation a laissés dans dos codes, mais encore des habitudes et des préjuges qu'elle a introduits dans nos esprits et dans nos mours.

Ccnuet politique* de la mitere. — Les institutions et les loi« civiles d'un peuple, son gouvernement, et surtout le système des Impôts et de l'administration des finances, peuvent être des causes énergiques de l'apparitlou et des progrès de la misère. Disons, A l'avantage de notre pays, que la Franco est de tous les Etats européens celui où les institutions politiques et les lois civiles gênent le moins la distribution équitable de la richesse. Sauf quelques restes des lois de privilège sur la propriété foncière, la loi civile n'intervient pas dans le régime économique de la nation pour perpétuer l'opulence du riche et le dénûmcnl du pauvre. En France , la loi est générale; son premior article proclame l'égalité de toux les citoyens devant elle. Les droits de la propriété foncière sont communs à tous les propriétaires, et quiconquo possède, le fait au même titre et aux mêmes conditions que tous les autres. Sauf les lois sur la mendicité et le vagabondage, qu'il est urgent de modifier, la loi est la même pour tous; chez nous, si la loi fait des pauvres, c'est sans le vooloir et commo malgré elle. — La propriété foncière crée, en faveur de ceux qui la possèdent, des droits politiques dont l'exercice est soumis i des conditions de cens qu'une très-faible minorité de citoyens est en état de remplir. Cette inégalité, que nous ne discutons pas, a-tello une influence réelle sur la condition économique du pays? La concentration des

droits électoraux entre les mains de 300 000 propriétaires et cher* d'industrie oe forme telle pas la porte à de» intérêts légitime* qui demeurent dans le pays sans représentants et sans défenseurs? En supposant le corps électoral aussi éclairé, aussi dévoué que possible aui intérêts généraux, qui sont le» intérêts du grand nombre de» Français, n'y a-t-il pas à craindre que, placé au point de vue exclusif de la grande industrie, il oe découvre pas les Intérêts généraux de la population laborieuse, de cette nation de 3*000000 do consommateurs et de producteurs? La manière dont la Chambre des députés discute et résout le» questions économique» qui intéressent toute la population du pays, comme les questloos relatives é rentrée des bestiaux étrangers, cellesdes bouilles et du fer, en un mol toutes les lois qui se rapportent a l'économie de la nation, prouve avec la dernière évidence, selon nous, qu'il manque au corps électoral actuel des éléments indispensables pour représenter complètement les intérêts de la France. L'élément du travail est-il en majorité, comme il devrait l'être, dans le corps électoral de la France, et oe serait-il pas juste de lo renforcer par nne recru» d'électeurs pris dans les rangs de la population laborieuse? Nous ne croyons utile ni à la nation, ni aux travailleur», de jeter indistinctement sur la place publique le peuple tout entier, et nous déplorons l'aveuglement des borumes qui se passionnent et qui passionnent les autres pour des théories politiques dont le moindre inconvénient est d'être inapplicables. Cependant, nous croyons que la foule méritante des salariés de l'industrie ne devrait pas être absolument exclue de tout contact légal avec les pouvoirs sociaux. — La loi électorale de la Franco exerce encore sur l'économie nationale une influence que nous croyons fâcheuse, bien qu'oit oe puisse dire qu'elle soit directement ou iodiractement une cause de misère. La propriété foncière est celle que l'impôt frappe de préférence, parce qu'elle est celle qui lui offre plus de prise, et c'est a elle par conséquent que la franchise électorale est surtout attachée. Tous les individus qui ambitionnent l'exercice des droits électoraux ou la députation recherchent donc de préférence la propriété du sol. Bes négociants, des avocats, des homme» qui, sans l'excitation de la loi électorale, n'auraient jamais été propriétaires de fonds de terre, consentent à diminuer leur revenu pour acquérir, au moyeo du sol, la jouissance des droits politiques ; ils deviennent ainsi les détenteurs de terres qui. sans cette circonstance politique, auraient été vendues aux paysans qui les cultivent. La loi électorale contrarie ainsi la grande loi économique qui, dans notre pays, tend i faire passer peu à peu les terre» dr» mains des propriétaires rentiers dans celles qui les cultivent ; de plus, elle crée au travail, qui est en mesure d'acquérir l'instrument de la production, une concurrence nuisible. Si l'impôt parvenait è atteindre plus également la propriété mobilière et commerciale, et surtout la rente, le sol se trouverait débarrassé tout i coup, nous en sommes sûr, d'une foule de propriétaires rentiers qui feraient place aussitôt a des propriétaires travailleur». — Mais que sont aujourd'hui, en Franco, les obstacles apportés par la politique au progrès économique des nations, comparés à ce qu'ils étaient autrefois, i ce qu'ils sont encore en d'autres pays, principalement en Angleterre? Dans la Gronde-Bretagne, la propriété foncière constitue des privilèges politiques héréditaires, et la loi civilo qui la régit consacre elle-même le principe de l'inégalité du partage. La terre est pour celui qui la possède un litre de puissance imprescriptible, un gage inaliénable, insaisissable, que la loi protège coutre les fautes et contre l'iocapaclté du descendant et du représentant féodal de la conquête. La loi civile qui régie la transmission des propriété; par héritage est toute féodale en principe. Le privilège de primogéniture est là de droit commun, la règle générale : l'égalité du partage n'est qu'une exception, une faculté laissée par la loi A la volonté du testateur; s'il se tait, c'est la loi féodale qui préside i la transmission de sa terre. De cette façon, tout grand capital peut se transformer sur le sol en élément d'aristocratie. Dans une telle société, il n'est pas permis au travail de faire la conquête du sol ; le paysan no peut pas s'élever i la condition de propriétaire, lorsque tout lo sol est constitué en vastes domaines inaliénables, exploité en grand par des formes imat-nse», de sorte que le travailleur pauvre ne peut jamais, au

prix des plus grands efforts, en obtenir une parcelle en propriété ou même seulement è bail. Il ne lui reste d'autre ressource pour vivre quo le travail distribué par les grands fermiers. Mais on sait par l'expérience combien il est difficile au simple salarié de vivre des travaux de l'agriculture. La terre ne demande pas chaque jour le même nombre de bras : a certaine» époques elle occupe facilement tous ceux qui demandent du travail; le reste du temps, elle oe demande qu'un petit nombre d'ouvriers. La population des campagnes n'a d'autre ressource, pendant la plus grande partie de l'année, que le travail des grande» route», et ces misérable» occupations de mendiaDtasi bien nommées Job-vcrk (métier de Job). L'influence de la propriété aristocratique ne se borne pa< ti. Comme la terre est litre de puissance, les grands seigneurs féodaux composeut l'un dos pouvoirs législatifs, le pouvoir jusqu'aujourd'hui prépondérant, et de plus ils gouvernent et administrent toute l'Angleterre. Le jugo du comté est un lord ou du moins on graud propriétaire. Les administrateurs du comté sont des propriétaire»; c'est à eux qu'est confié le soin de répartir l'impôt, et de dépenser les taxes locales. C'est ce qui explique comment, eo Angleterre, il y a des routes magnifique* et pas d'école». La loi est donc faite et appliquée par uno classe i part dans la nation et qui • des intérêts opposé» à ceux du grand nombre. Les lois des céréale» suffisent pour nous montrer dans quel Intérêt est gouvernée l'Angleterre. Les bouches affamée» de» pauvres anglais sont pour le» propriétaire» anglais la plu» riche source de revenu. Ils se sont réservé le monopole de les approvisionner au prix qui leur convient. L'ouvrier anglais ne doit pas manger d'autre pain que celui qu'ils lui vendent. Comme le peuple est nombreux et que la terre anglaise produit i poine dans les bonnes années do quoi les nourrir, il y a toujours active demande de blé, et il se vend toujours i bon prit. — L'Irlande non» offre un épouvantable exemple de ce que peut la politique pour la misère d'un peuple. Elle réunit toute la somme de maux qu'il est au pouvoir des institutions hu maioes de produire. Comme en Angleterre, le sol n'appartient pas à celui qui le cultive; mais, i la différence de l'opulente métropole, il est exploité par parcelles au lieu de l'être par vastes fermes : c'est qu'ici l'intérêt du propriétaire lui a conseillé la petite culture. Le possesseur anglais, qui ne connaît souvont ni l'étendue ni l'aspect de ses domaines d'Irlande, qui ne lui rend rien de» revenus qu'elle lui fournil, puisqu'il n'y réside jamais, le possesseur anglai» veut en tirer le plus de revenu possible, sans y mettre ni soin ni argent. Il agit comme un possesseur provisoire, qui n'est pas sûr de conter ver son droit, nous dirions presque comme un spoliateur ; il dévore le présent et anticipe le plus qu'il peut sur l'avenir. Le domaine est adjugé è une compagnie de traiiaots, pour une rente bien liquide, afin de se débarrasser do tout souci. La compagoie concède de seconde main des portions do la totalité de la terre dont elle a acheté l'usufruit, è d'antre agioteurs qu'elle appelle middUmen, et qui repassent, toujours svec prime, la terre irlandaise à d'autres middUmen, lesquels enfin la louent pas parcelles de quelques arcs aux pauvres familles d'Irlande. Jamais le produit total de co petit champ ne suffirait i payer intégralement le droit d'habiter une cabane de boue et de cultiver quelques pieds carrés do terre irlandaise. C'est un moyen ingénieux de prendra au cultivateur le plus possible, puisque, même quand on lui a tout pris, il redoit toujours! Aussi ii n'y a pas dans le monde de misère comparable à cello de l'homme d'Irlande. Il est réduit i ensemencer presque tout son champ en froment, afin de payer une partie de sa rente, et de planter dans le moindre espace possible H. pomme de terre qui le oourrit. Il est constant que les Irlandais ne plantent guère pour leur usago que l'espèce de pomme de terre la plus mauvaise, un tubercule fécond elspongioux, qui a l'avantage de donner plus de produit, et par conséquent de coûter moins eher. La pomme de terre ordinaire est devenuo un aliment de luxe, auquel l'Irlande ne peut plus atteindre. La substitution d'une pire espèce de pomme de terre A l'espèce ordinaire et de meilleure qualité est un fait d'une signification économique profonde.

Du impôts tt du dépensa jmbliqvxi. — Selon les économistes, c'est sur le revenu que doivent être prélevé» le» impôts, et le du-

Toir «l'un bon gouvernement e»l do les rendre aussi modérés que possible, comme le droit des gouvernés esl de refuser d'acquitter les charges qui dépassent les besoins réels, nécessaires, indispensables de l'Etat: un impôt inutile est un vol Tait à la nation. De plus on s'accorde & rcooooaiire que l'impôt . pour être juste, doit être en rapport ovec les facultés de ceux qu'il frappe, parce que, l'impôt étant considéré comme le prix delà proloclion et désavantages sociaux, ceux à qui la société garanti! davantage doivent davantage. Le revenu est produit par la combinaison do plusieurs

élemeuts , et si on lo décompose eu ses deux parlics les plus simules on trouvera qu'il se compose de la rente des capitaux et des profits du travail. Or, est-il équitable que le salaire supporte uno part aussi grande des charges sociales que lelravail? M. Sisroondi voudrait que, des quatre classes d'individus qui concourent, selon lui, à la production du revenu , les propriétaires, les capitalistes, ceux qui font valoir les capitaux, les journaliers, les trois première* supportassent à elles suulos presque tout le fardeau de l'impôt, oui ne profile guère qu'à elles. La partie la plus respectable du revenu à ses yeux , celle qui lui semble sacrée , c'est le salairo : « Malheur, s'écrle-t-il, au gouvernement qui louche à celte partie » du salaire qui doit conserver la vie, la force el la santé de cent .. qui le perçoiveot; il sacrifie tout ensemble et des victimes hu- . naines et l'espérance do ses futures richesses:- M. Sismondl n'exempte pas le salarié de contribuer pour sa part au mainlleu «Je l'ordre social ; il souhaite au contraire qu'il soit en état d'y concourir ; mais il veut qui; la partie de salaire qui représente pour lui la santé, la vie, il pouvait «jouter la dignité morale, soit inviolablemenl respectée. Voilà les principes. Qnesont les faits?— Nous sommes les enfants d'uue société qui exemptait les riches de l'impôt , qui ne demandait rien à ceux qui avaieul beaucoup , et tout à ceux qui avaient peu; et malheureusement nous ressemblons encore à notre mère. La difficulté des changements, l'habitude, les besoins du gouvernement qui se renouvellent i chaque instant, et ne laissent pas le loisir d'essayer une réforme; ces causes, plutôt que le mauvais vouloir ont nuintenu en France un système d'impôts en désaccord avec les principes sur lesquels repose la société française; l'équité de l'impôt est écrite dans la loi organique de notre pays, et cependant elle n'est encore qu'un besoin, elle n'est pas un fait, et l'impôt, en France, conserve en trop grande partie le caractère odieux d'une capltation; au lieu d'.iglr comme une providence équitable cl intelligonto, l'impôt n'est encore chez nous qu'uDe force aveugle qui frappe sans aucun discernement , qui prend , mais ne choisit pas. — On sait qu'eu Angleterre les impôts coosistunt presque exclusivement en taxes sur la consommation desobjeU de première nécessité. On sait qu'un grand nombre d'économistes veulent cette sorte d'impôt, parce qu'il respecte le capital et qu'il semble permettre à l'homme de ne contribuer aux charges publiques que selon la mesure de ses besoins. De plus , l'impôt de consommation a l'avantage d'être prélevé par portions infiniment petites, à chaque instant de la vie.de se confondre avec le prix naturel des choses, el de ruiner ainsi un peuple, de l'amener à la misère irlandaise, sans qu'il s'en aperçoive. Nous avons vu que les lois des céréales, en Angleterre, forçaient le peuple de payer un impôt énorme aux propriétaires do terres , qui bénéficiaient de l'accroissement de la population et de la concurrence qu'elle était obligée de se faire pour des subsistances insuffisantes et mal assurées ; le pain el la viande de l'ouvrier anglais paient au propriétaire un impôt égal à la différence du prix des subsistances eu Angleterre et sur le continent. Celte taxe indirecte est si énorme que la classe inférieure de la population ne peut plus atteindre au prix du pain, et qu'elle se nourrit de pommes de terre comme les Irlandais. Les autres objets indispensables à la vie , ceux qui font la base même de l'existence des travailleurs en ce pays, comme les boisions , le thé. le sucre, le «el, lo tabac, constituent . avec les douanes, presque tout le revenu de la Grande-Bretagne. Toutes ces taxes agissent à peu près à la manière d'une capitation, et mettent sur le compte de la population qui vit du travail presque tout le poids des charges nationales. Si l'ou proposait à des économistes de trouver le moyen le plus ingénieux cl lo plus sûr d'exploiter le iravail d'uo peuple de façon a le dépouiller insensiblement de pres-

que tout ce qu'il produil, il serait impossible, peut-être, d'imaginer mieux que le syslèmo des taxes anglaises. Jusqu'à son dernier soupir, le pauvre partage avec le fisc le peu que le iravail le moins rétribué el la charité publique lui procurent. La misère abrutit ; elle inspire au misérable la furour do l'Ivrognerie, dernière et convulsive jouissance d'une vie désespérée qui ne sent pli»; et l'ivrognerie est une des sources les plus abondantes de l'échiquier briiaanique. Le bouge le plus infâme, si on y débite de la bière et des liqueurs spiritueuses , rapporte plus au fisc que le lord propriétaire d'un vaste domaine ou un riche marchand de la cité. Ce sont les consommateurs de bière, de sel et de tabac, qui ont payé les frais desdépenses colossalesdesguorresde l'Empire. Pour subvenir à ces besoins Infinis, l'Angleterre a emprunté à ses capitaliste» tout ceque ceux-ci, attirés parles bons Intérêts qu'on leur promettait, ont voulu prêter; et ils ont beaucoup prêté, parce qu'ils savaient que leors revenus étaient hypothéqués sur le travail de toute la population laborieuse de l'Angleterre et des pays soumis à son empire. Mali si l'Angleterre a emprunté aux riches . elle a prit aux pauvres, el c'est avec le produit de ce larcin qu'elle a rempli les promesses séduisantes faites aux capitalistes. En France, nous possédons à peu près toutes les sortes d'impôt : nous avons dans la conscription l'impôt de service personnel, qui frappe annuellement 70 à 80000 familles. On sait que cet impôt ne coule aux riches qu'une faihlo somme d'argent, tandis que le pauvro est obligé de donner à l'Etat cinq ou six aonées de son temps sans autre salaire que l'habillement et la nourriture. Vient ensuite chez nous l'impôt foncier qui, selon le rapport de M. Ducos (Chambre des députés , 9juillet 1839), porte les charges de la propriété, en y comprenant la taxe des portes et fenêtres, les frais do transmission, d'enregistrémeut, de ilmbre.de baux, à 442835 132 fr. Nous avonseiicore les impôts de consommation, qui frappent principalement , comme en Angleterre , les denrées que le peuple consomme en plus grande abondance, et qui se répartissent, sans distinction de fortune, à peu près également sur lous les individus. L'Impôt sur les boissons , qui revêt jusqu'à trois formes différenles, est, de toutes les inventions de la fiscalité, la plus veialoire et la plus dure pour les classes pauvres. Outre ces Impôts appelés Indirects , bien qu'ils frappent très-directement les classes laborieuses , chaque ville de France possède une taxe do consommation qui pèse exclusivement sur les denrées de première nécessité , sur les boissons , la viande el le combustible. L'octroi est une véritable capitation, qui prélève annuellement 29 fr. 23 c. par tête d'habitant, à Paris, ou 131 fr.SSc. par famille, en comptant quatre personnes et demie par famille; à Lyon, IS fr. I c. par téle, ou 67 fr. 64 c. par famille. Celte capitation pèse également sur le pauvre, comme sur le riche , el il serait même facile de prouver par la nature des denrées frappées de droits d'octroi, que l'avantage est du côté du riche. Ainsi, tandis que sur l'homme aisé elle prélève à peine le vingtiémo ou le trentième du revenu, elle demande au pauvre le sixième au moins du produil de ses salaires. — S'il était possible de suivre l'impôt sous ses transformations inliiiics, peut-être découvrirait-on à la On qu'il se répartit à peu prés.sansdistinclion de fortune ou de rang, sur toutes les lêtes : il équivaut à une taxe sur la vie humaine. — Quand on compare les dépenses productives d'uue nation avec les dépenses improductives, on est effrayé de l'énorme supériorité des secondes sur les premières: on esl effrayé de l'immense quantité de valeurs qu'cogloutisseut à jamais, pour la satisfaction des besoins présents, sam qu'il en reste rieD pour l'avenir, ces consommateurs gigantesques qu'on appelle les gouvernements. Dans quelques Etais, le prix des avantages sociaux esl si élevéque, pour beaucoup d'individus, la sauvagerie serait préférable à la civilisation'.ainsi, dans les sociétés actuelles, il se trouve des milliers d'hommes qui n'ont aucun intérêt au maintien de la civilisation , el qui ont au contraire tout & gagner à sa ruine. Eu France , les charges publiques, en y comprenant les dépenses communales, s'élèvent à 13000 millions environ ; en répartissent celle somme sur lous les habitants de la France, on obtient une capitaiion de 38 fr. 23 c. par tête, ou 172 fr. 3 c. par famille ; à Paris, où l'octroi seul prélève 29 fr. 23 c. par tête, cette capitation esl augmentée des deux tiers, Ainsi, en France, où l'ou évalue la moyenne

du reveau à 198 fr. 3 c. par tête, et à 990 fr. 15 c. par famille, les frais de société dépassent le sixième du revenu moyen! Mais, d'après les calculs de M. de Morogues, 7 500000 individus n'atteignent pas plus de 91 fr. de dépense moyenne, et un nombre égal ne dépasse pas 120 fr. de reveuu; pour ces individus , qui représentent presque la moitié de la population, la moyenne de la coutribution s'élève a plus d'un quart de leur revenu !

Séparation des agents de la production , du Capital et du travail. — Concurrence du capital — Concurrente du tratail. — L'agriculture nous fournit de curieux exemples de l'iuUuence que peut exercer le modo de production sur la condition des travailleurs et sur la richesse des nations. Deux éléments principaux concourent à la production le capital et le travail. Le capital représente les valeurs, accumulées et employées, comme matièro première, ou comme instruments, à la production, les farces naturelles appropriées, comme le sol; le travail représente la f>rce, l'intelligence et l'habileté de l'homme appliquées à produire. Suivant le rapport dans lequel se trouvent vis a vis l'un de l'autre ces deux grands éléments de production , il y a bien-être et moralité chez les classes laborieuses, ou misère et abrutissement. Le travail nous apparaît en un double rapport fondamental avec le capital ou les instruments de production : il en est l'esclave , la mercenaire, ou le compagnon et l'associé. On peut poser en axiome cette proposition générale, confirmée par tous les faits , savoir : que la population physique et morale des travailleurs se mesure exactement sur la position où ils se trouvent vis-à-vis les instruments ou les capitaux : plus ils en sont rapprochés , plus leur existence est assurée; et on les voit s'élever et s'améliorer suivant la mesure et l'étendue de ces rapports. — Les lois de la population , c'est un des faits les plus curieux que présente l'étude des choses humaines, les luis de la population varient avec la condition économique des peuples. Dans une société où les relations légitimes du capital et du travail sont interverties, où la nation est séparée en deux classes étrangères l'une à l'autre, celle des propriétaires et celle des salariés ou des locataires , comme en Irlande, la population, semblable a une mer en fureur qui aurait brisé ses rivages, Inonde de ses Dots désordonnés toute la surface du pays. Mais, au contraire, lorsque le capital et le travail sont rapprochés par des liens moraux, ou associés, la population se règle naturellement elle-même, et les familles se continuent sans trop se multiplier. — Depuis la Révolution , la propriété territoriale, en France, tend à se réunir au travail, ei, on peut le dire, une économie nouvelle commence pour notre pays. Les deux éléments de la production viennent se confondre dans les mêmes mains; le travail agricole, affranchi des exactions fiscales et des corvées, parvient aussi peu 4 peu à s'affranchir du fermage. La plus grande partie du sol fertile est directement exploitée par une multitude de petits propriétaires qui travaillent pour leur compte et qui lui font produire beaucoup plus que n'en obtient le travail scrvile. Ce nouveau fait économique n'a plus besoin que d'être favorisé par tes institutions , ou plutôt il suffit que les institutions n'en gênent point le développement , pour que , dans notre pays , le sol appartienne bientôt à ceux qui le cultivent. La travail sera alors replacé dans sa condition légitime, et, quand les petit» propriétaires auront trouvé les moyens de s'associer pour combiner les avantages de la culture en grand avec ceux de la petite propriété, la société économique sera aussi parfaite que peuvent l'être, dans les conditions actuelles, les choses de ce monde, et il n'y aura plus d'autres misérables que les mauvais sujets et les paresseux. Dans une société bien organisée , ceux que les infirmités ou la vieillesse rendent incapables de travail ne sont point des misérables, mais les pensionnaires privilégiés de la charité publique. Il su passera encore beaucoup de temps avant que le travail agricole soit arrivé à l'état que nous désirons pour lui , mais au moins il est engagé depuis un demi-siècle dans la bonne roule. Il n'en est pas de même en Angleterre et dans la plupart des autres pays. — Cuex le» nations les plus avancées en développement économique, le bail à ferme a remplacé toutes les différentes sortes d'exploitation servile, c'est le régime delà liberté; mais, par malheur, sous l'empire de cet affranchissement, la condition du travailleur

I est souvent plus fâcheuse que sous la forme d'exploitation de l'ancien régime, car lo bail sépare quelquefois le capital du travail plus profondément que oe l'a fuit Jamais aucune autre exploitalion. l-e bail à ferme appelle d'autres capitalistes à partager les avantages de la propriété, et dans ce sens il est très-favorable au développement de la richesse publique, mais les formes et la nanti e de ce bail en modifient étrangement les effets. Le fermier est un entrepreneur de culture, et quand, dans une nation dont lo sol appartient à un petit nombre de grands propriétaires , Il so/eurontre au-dessous d'eux des individus en état d'engager de tastes capitaux dans la culture , les terres sont bientôt partagées en exploitations étendues , et la population agricole desceod à la condition précaire des simples journaliers. Quand le système des grandes fermes serait aussi favorable qu'on le prétend à la production agricole, il n'en serait pas moins vrai encore qu'il réduit le grand nombre des travailleurs à la condition la plus fâcheuse à laquelle ils puissent descendre , à celle d'une foule affamée qui *« dispute au rabais les salaires que disdibuvnl les fermiers. Tout lien économique et moral est rompu entre les propriétaires , les fermiers et la population; ce sont trois intérêts séparés, hostiles, exclusifs, qui poursuiveut intrépidement leurs propres avantages, les uns aux dépens des autres. — Selon nous, le fait économique le plus funeste aux classes ouvrières est la séparation absolue , du plus en plus complète, qui s'opère entre les deux éléments de la production : le travail et le capital , et qui c oust i lue ainsi en perpétuelle hostilité deux intérêts opposés. La production , à mesure qu'elle s'agrandit et qu'elle emploie des ageuts plus compliqués, exige une miso énorme de capitaux qu'un très-petit nombre d'hommes riches est en état de réunir. Les instruments du travail se trouvent ainsi à jamais interdits à l'ouvrier laborieux qui voudrait s'élever au-dessus de la condition précaire de simple salarié. Eu Angleterre, il n'y a plusquo des établissements Industriels immenses, qui appartiennent à un liés petit uooibre de capitalistes , et au-dessous d'eux une population du salariés, qui se trouvent ainsi dans la dépendance la plus absolue de toutes les chances de l'industrie. Il y a là, dans ce pays si vanté, lo même fait économique, auquel nous attribuons la plus grande part d'influence dans la misère du peuple irlandais et daus celle de la population ogricolide l'Angleterre. Les possesseurs de terre odI intérêt à ce que leurs revenus soient le plus élevés possible , cnmmo les possesseurs de capitaux ont intérêt à ce que l'emploi qu'ils e» font soit le plus productif. Il n'y a pas la moindre solidarité entre eux et les millions de misérables qui vivent du travail qu'ils leur procurent. Comme il faut absolument que l'homme mange pour vivre , les propriétaires d'Irlande sont toujours assurés de trouver à louer leurs terres. Tuul ce qu'il leur faut aux uns et aux autres, re sont des consommateurs qui en achètent les produits. Or, les blés d'Irlande trouvent des consommateurs en Angleterre, et les produits des manufactures auglaises ont le monde pour marché. Le capital ne se resseut nulleuieut ici de la gêne des classes pauvres : il n'y a doue, comme noua l'avons dit, aucune solidarité entre les deux classes qui concourent à la production : de là une source féconde d<> maux, une cause énergique de malaise et de misère pour ceux qui lie possèdent que la vie. — Ce* propriétaires de capitaux immenses qui demandent de l'emploi se font entre eux une concurrence active, qui augmente à mesure que les capitaux s'accumulent. Ce u'« si pas impunément que l'Angleterre est la nation la plus productive du monde : la taxe des pauvres nous apprend a quel prix elle est parvenue à produire plus et à meilleur marché que les autres peuples. La taxe des pauvres n'est pas autre chose, en eiïet, qu'une subvention accordée aux manufactures, afin de leur donner les moyens do produire à plus bas prix. Telle n'était pas

' assurément llntcntlou de la loi, mais il est évident que tel en était l'effet. Pressés de faire mouvoir leurs capitaux le plus rapidement

I possible, les propriétaires industriels luttent entre eux à qui pro-

I duira davauijgu, et surtout à qui écoulera le plus do produits. Cotte concurrence s'exerce sur tous les éléments de la production. D'abord elle améliore les procédés, perfectionne les machines, en provoque l'invention; mais enliu, les salaires étant un des éléments qui déterminent le prix des produits, la concurrence doit néces-

viiremeoi les «baisser peu à peu au taux In plus bas où ils puissent descendre. Si cela dVsi pas fait aujourd'hui, cela se fera demain; une force constante agit sur les salaires pour les amener à ce point. Les classes ouvrières sont à peu près désarmées contre les effets de la concurrence; les coalitions auiquelles elles ont quelquefois recours tournent toujours & leur détriment, car elles sont les premières victimes de la suspension du travail : elles n'ont pas les moyens d'attendre longtemps et sont toujours obligées de rester a la merci de la concurrence des grands producteurs. — Le capital placé aux caisses d'épargne est presque un capital mort, et la rente fixe et peu élevée qu'on lui doune n'est pas un stimulant assez énergique pour encourager la bonne conduite et le travail. Il fant, pour dompter l'Inertie naturelle i l'homme, pour comprimer les mauvais penchants, des motifs plus forts; il faudrait, en un mot, que la réunion des deux éléments de la production, qui s'opère dans le régime agricole , fût possible en industrie. Il faudrait que l'ouvrier pût acheter, avec une portion du capital, quelques chances de bénéfice qui constitueraient pour lui un intérêt direct à la production. C'est de la , nous n'en doutons pas, c'est de l'association des petits capitaux pour coucourir i la production et participer ainsi doublement à ses bénéfices, que dépend le saint de l'avenir. — Les classes ouvrières ne souffrent pas seulement de la concurrence des capitaux , elles souffrent aussi de la concurrence du travail. L'un des premiers effets de la grande industrie, c'est d'agglomérer la population laborieuse dans un petit nombre de centres de production où elle se trouve , par sa concentration mémo , è la merci de toutes les mauvaises chances auxquelles le travail industriel est exposé. Celle réunion de milliers d'ouvriers sur un seul point élève le prix de tous les objets de nécessité, surtout des loyers , et favorise la réduction des salaires. Le salaire est pour 1rs ouvriers ainsi agglomérés ce qu'est le champ de pom. mes de terre pour l'Irlande : l'objet d'une concurrence désespérée, qui doit avoir infailliblement les mémos effets qu'en Irlande.

Division du travail.— Quelle est la condition première la plus indispensable do la production industrielle? L'économie politique répond que c'est la division du travail, et elle est ici parfaitement d'accord avec les faits. C'est par la division do travail que l'on obtient la production la plus abondante, la moins coûteuse et ta plus grande perfection don< les produits. Plus le travail est divisé, plus il est parfait. La division du travail est donc en soi on bien et un progrès. Désolante contradiction ! Ce principo devient dans l'application une cause directe de misère et d'abrutissement pour le travailleur. La division du travail, telle que nous la voyons opérée dans la grande industrie, a pour conséquence immédiate de réduire l'action de l'ouvrier i celle d'une machina , et de déprécier , de matérialiser le travail. Dans un atelier où les fonctions sont très-divlsées, l'ouvrier ne vaut guère que par la force physique qu'il produit, ou tout au plus par l'adresse de l'habitude!, qui cousiste à faire le plus de mouvements possible dans un temps donné. A mesure que le travail devient plus mécanique , qu'il exige moins d'apprentHsago, moins d'intelligence, il est à la fois moins rétribué et plus précaire. C'est alors que commence entre les travailleurs une désastreuse concurrence pour des fooetions que tous peuvent exécuter également ; c'est alors que les êtres faibles, les travailleurs Imparfaits, comme les enfants et les femmes, remplissent è moins de frais les fonctions de l'industrie. Avec l'extrême division des fonctions, le travail devient une corvée de manoeuvre ; ce n'est plus une occupation : il n'y a plus de métiers , mais seulement un labeur physique plus digne d'une bêle que d'un homme. Le travailleur ne peut plus se complaire à son œuvre ; il ne la voit pas naître sous ses doigts; il fatigue sans cesse, il ne crée rien.

Influence de la distribution de la richesse. — Au point de vue de l'économie, plus encore peut-être que de la politique, la vénalité des fonctions, comme celles d'agents de change, de notaires et d'avoués , est un mal , un abus funeste aux intérêts de la nation entière; elle attire dans une voie improductive une masse énorme de capitaux qui seraient plus utilement employés, et dout elle fait payer au corps social un intérêt exagéré. S'il était vrai que les offices vénaux représentassent un capital de plus de 1200 millions ,

n'/ auralt.il pas un abus seroblablo à ceux que la Révolution a dé truils, à ceux que nous voyons régner à Rome . par exemple, où tout le monde court les emplois qui rapportent et qui honorent, et déserte le travail peu encouragé et moins honoré encore !

Influence du mode de consommation. — Lo commerce est le régulateur souverain da la production industrielle, qui est obligé*de lui demander les matières qu'elle travaille ; or , les commerçants chargés d'approvisionner la production ont la propriété intermédiaire des denrées qu'ils fournissent aux fabricants, et dont ils font sans cesse varier la valeur au moyen de l'agiotage: on sait que les marchandises pour lesquelles le commerce a plus de prédilection sont celles dont le prix offre plus de docilité aux impulsions de l'agiotage. Le commerce reprend une seconde fois la propriété intermédiaire des marchandises fabriquées pour les transporter de boutique en boutique , jusqu'à ce qu'elles arrivent enlin au petit détaillant , qui les passe au consommateur. Il ost facile de concevoir ce qu'un pareil mécanisme a du compliqué, et quelle grande part de la valeur des produits doit rester entre les mains de ces nombreux intermédiaires. Le commerce n'est pas ossei riche pour payer la propriété entière des objets qui passent dans ses mains. Aussi il ne la paie pas ; il promet feulement de la payer quand il l'aura revendue. El si la concurrence que se fout les marchands, plus nombreux de jour eo jour, ou toute autre cause, ne lui permettent pas de vendre en temps opportun, il est forcé de manquer à ses engagements . de suspendre ses affaires et de jeter par contrecoup le troubto parmi les producteurs avec les quels il était en rapport; ses promesses de payement ne valent plus; les billets du commerce no sont plus que de la fausse monnaie. C'est ce qui fait qu'on ne peut distinguer 1rs crises commerciales et celles de l'industrie, tant lïodustrio est dépendante des intermédiaires qui lui fournissent les matières de la production et lui achètent les produits. — Le commerce, tel qu'il est constitué, est une cause de perturbaiiou pour les fonctions les pins essentielles à la vie des nations. Il introduit dans la production industrielle les incertitudes do l'agiotage, Il trouble consumraent lo prix des choses, et quelquefois II suspend momentanément la production. Toujours porté par l'avidité du gain à exagérer ses spéculations, il profite activement de toutes les occasions favorables pour faire croire à la solidité de ses promesses, inonde tous les marchés du ses valeurs d'opinion, et s'empare avec elles de louics les denrées et de tous les produits. La confiance dans la solidité de ces valeur» vient-elle à s'ébranler par l'abus même que le commerco en fait, les échanges se trouvent tout à coup suspendus, le travail s'arrête; et. dans la crainte de mettre la main sur la fausse monnaie, confondue avec la bonne et en plus grande proportion qu'elle, personne n'ose se dessaisir des valeurs réelles. Une vérification terrible se fait à la hâte de toutes les valeurs circulantes , et une éuorme quantité d'entre elles sont déclarées nulles, et les détenteurs qui tes ont reçues de bonne foi. qui ont donné en échange drs valeurs réelles, se trouvent subitement dépouillés. On appelle des crises ces moments de vérification du valeurs commerciales. Us ouvriers de l'industrie, bien innocents de ces folies mercantiles, en supportent tout le poids, et , si les papiers du négoce tic trouvent pas a s'échanger facilement contre les produits de l'industrie, les ouvriers sont condamnés i la famine.— Le commerce, qui doit nous occuper surtout parce qu'il tourbe précisément le pauvre, c'est le commerce qui alimente la consommation. Il est facile de reconnaître qne la manière dont les basses classes se procurent les objets de consommation est très-dispendieuse et trèscompliquée. En général , le plus grand nombre des denrées lui revient plus cher qu'a l'homme aisé qui penl avoir recours è un modo de consommation plus économique. Les salariés des villes, n'ayant jamais d'avances, vivant, au jour le jour, du gain de la veille, sont obligés d'acheter tout à petite dose chez les marchands qui détaillent les denrées sous la forme la plus meoue, et par conséquent de renouveler à chaque instant ces modestes achats. Or. on sait que plus une denrée est détaillée, plus elle est chère; et le prix en augmente même do deux manières à la fois : la valeur vénale est plus élevée et le prix marchand croit ainsi en raison in verse de la quantité de marchandise qu'on achète ; en outre, à

mesure que la denrée se divise , la fraude devient plus facile, le ruesurage et la pesée plus Incertains, et comme ces pertes se renouvellent chaque jour, elles Unissent par renchérir singulièrement les objets de consommation à l'usage des pauvres. Si nous pouvions descendre dans les bas détails du petit négoce, assister, dans l'échoppe des fruitières de Taris et daus la boutique des épiciers, au mesurago du bois, du charbon, du sel et de l'huile , nous verrions de quelles ruses , de quelle triste habileté les pauvres consommateurs sont victimes. La concurrence acharnée que se fait le petit négoce ne prolite pas au consommateur. Certains trafics n'ont guère d'autre bénéfice que la fraude sur la quantité et la qualité de la marchandise. Les surveillants du poids public, qui, dans les grandes Tilles comme Paris, surprennent les boulangers en fraude a peu près chaque fols qu'ils leur rendent visite , ne pénètrent guère chex les détaillants d'autres denrées, dont la fraudo est. pour ainsi diro, l'étal légal. Ces milliers d'agents qui vivent en sophistiquant les denrées qu'ils mesurent à la petite consommation échappent à la surveillance par leur nombre. On conçoit qu'un service public parvienne à surveiller les boulangers et boucliers; mais quelle armée d'employés faudrait-il pour surveiller efficacement les marchands de viu, les débitants, les fruitiers, rcgrattiers, vendeurs et revendeurs de toute sorte, qui prélèvent chacun de quoi faire vivre une famille sur los subsistances du pauvre ! Je sais qu'un grand nombre de ces vendeurs sont pauvres eux-mêmes, et qu'ils langnissenl misérablement, en atlendaot de trop rares acheteurs ; mais celte concurrence effrénée du petit négoce m- vient-elle pas de ce que le travail productif n'offre aucun avenir aux ouvriers, qui s'empressent, dès qu'ils possèdent quelques économies, d'ouvrir boutique pour y altendro la fortune? Quand on examine à Paris le nombre d'agents qui vivent aux dépens de la petite consommation, le nombre de celle formidable armée, exclusivement occupée à mesurer, à peser, à empaqueter, à transporter des denrées de la main droite a la main gauche, on s'effraie avec raison de la part de valeurs qu'elle doit absorber sur les subsistances des salariés. Nous manquons d'éléments pour apprécier la somme que les fonctions du négoce en détail coûtent à ceux qui s'adresseut à lui ; mais nous croyons qu'il prélève sur la consommation un impôt énorme , sans proportion avec les services réels qu'il rend au corps social. NVst-il pas déplorable que le pauvre consomme à des prix plus élevés que le riche? qu'il paie en détail jusqu'à deux fuis la valeur de ce qu'il achète, et qu'il ne se procure è ce prii que les qualités du dernier ordre? I.c bois de cotterets coûte aussi cher, au moins , à celui qui l'achète fagot ù fagot, que le bois de première tétc dont le riche fait provision en grand. — L'antiquité méprisait trop le négoce, et nous l'honorons trep. Fonction utile , le commerce est un travail , honorable à ce titre comme tous les travaux qui proGtent à [la société; fonction parasite ot superflue , lo trafic mérite le mépris que les anciens avaient pour lui.

De la population.— Donnez aux familles humaines des moyens réguliers d'existence, un champ ou des outils qui les fassent «ivre, et, sans que les moralistes lui fassent des leçons immorales, elles posséderont la prévoyance, et le principe de population sera sans «Jauger pour elles. C'est là ce que nous appelons les conditions naturelles de la population. L'homme ne multiptie pas à la façon des insectes immondes; s'il succombe sous le poids d'une fécondité roprudente, c'est que l'homme a disparu, et que l'animal seul a survécu aux attaques prolongées de la misère.

Des causes de la misère imputable* au pauvre. — La misère n'excuse pas le vice, mais elle l'explique et le favorise; les pauvres sont coupables, à nos yeux, de leurivrognerie. de leur nonchalance, de leur abrutissement ; mais je ne souhaite pas que la vertu de ceux qui les méprisent ou les condamnent soit exposée aux épreuves qu'indigo la misère. Lu seul moyen efficace , selon moi , de guérir les plaies morales qui corrompeot les classes pauvres, c'est de leur fournir les moyens de sortir de la misère par le travail. Si les coltagers irlandais pouvaient trouver à un prix raisonnable une cabane et de la terre à cultiver; si . lorsque la propriété nu leur serait plus interdite, qu'ils auraient la faculté d'acquérir l'instrument de la production avec les épargnes d'un travail bien ré-

tribué; si alors, avec l'espoir cl les] moyens de le réaliser, ils demeuraient aussi Indifférents, aussi immondes, aussi nonchalants qu'ils le sont aujourd'hui, je leur refuserais toute pitié. Jusqu'à ce qu'il en soit ainsi, nous nous croirons autorisés à dire que la misère est une condition désavantageuse pour la moralité ; et que, sans parler des circonstances qui provoquent directement au vice, le seul fait de la pauvreté, c'est-à-dire de la privation de tout moyen d'existence autre qu'un travail incertain cl peu rétribué, rend bien difficile à l'ouvrier une conduite décente, honnête et sobre. — Que conclure de là ? Qu'avant de prêcher aux ouvriers la prévoyance, la sagesse et la sobriété, il faut s'occuper d« les soustraire aux circonstances économiques au milieu desquelles ils vivent, et qui leur conseillent l'imprévoyance , le libertinage ot l'ivrognerie. Alsxa*oiie Clfwent/

CHRONIQUE

L'Académie des Sciences Agriculture, Art» cl Belles-Lettres d'Aiv propose, pour sujet d'un pris de 000 francs i décerner en 4813 la question suivante : • Rechercher quelle a été l'administration des communes en Provence au I • moren-age. • Les concurrents devront indiquer rapidement dans une introduction leur eut sous la domination romaine, et comme complément leur rrgfmc depuis la réunion a la Krancc jusqu'à la révolution de 17S8. Ils devront aussi jeter uo coup d'œil sur l'administration générale de la Provence, H faire ressortir tout ce que ces divers régimes avaient de vraiment libéral dans tes droits, franchises et immunités cl d'indépendant de l'autorité féodale et souveraiuc. — La mémoires devront (Ire adressés au secrétaire de l'Académie avant le 1" mai 4813.

— L'Acidémic des Sciences Délies Lettres et Arts de Besançon annour< que, diiu sa séance du îl août 1813, elle décernera une médaille de la valeur de 300 fr. a l'auteur du meilleur mémoire historique sur la maison de Mont* faucon.

— L'Académie des Sciences et Belles-Lettres de Bruxelles a mis au concours de IR43, dans la section des lettres, les questions de prix suivantes :

1. Quelles ont été, jusqu'à laCndu règnode Charle*Quint, les relation, politique", commerciales et littéraires des Belges avec le» peoptcshobilant ht bords de la nier Baltique? — II. La famille des Berthont a joué, dans n js annale», un rôle important. On demande quels ont été l'origine de cette maison, le» progrès de sa puissance, et l'influence qu'elle a exercée sur IcsalTaires dupavs. — t,'Académie recommande aux concurrents de ne pus néglrcer In tourers inédit», telles qucebartes diplômes et chroniques. — • 111. Qticlé-ait l'état do» école» et autres établissement» d'instruction publique en Belgique, depuis Charlemagne jusqu'à l'avènement de Marie-Thérèse? Quels étaient les matières qu'on v enseignait, les méthodes qu'on y suivait, les livres Élémentaires qu'on y employait, et quels professeurs s'y distinguèrent le plus aux différentes époque» — IV. Faire l'histoire de l'état militaire en Belgique, sous les trois périodebourguignonne, espagnole et autrichienne, (usqu'eo 179A, en donnant des de taib sur lés diverse» parties de l'administration de l'armée, en temps de guerre et en temps de pais. — L'Académie désire que le mémoiir >oit précédé, pat forme d'introduction, d'un exposé succinct de Pélat militaire en Belgique dan» les temps antérieurs, jusqu'à la maison de Bourgogne. — V. Quels sont le» changements que l'établissement des abbayes et des autres institutions religieuses au VII* siècle, ainsi que l'invasion des Normands au IX', ont introduit» dan» l'étal social de la Belgique? — VI. Il existe un grand nombre de documents écrits dans les dialectes de l'Allemagne, et appartenant aur. VII', VIII'. IX', X* et XI* sièclest ils sont indiqués par la préface de VMth,»k. denheher Sprarhttkatt de Gr iITt mais on ne connaît guère d'écrits rédigés dan» la langue tcutoiiiqur. usitée en Belgique antérieurement au XII' siècle. On demande : 1* quelle est la cause de cette ab»encc de manuscrit» belgieugermaniques? 3* quelle a été la langue écrite des Belges-Germains avant le XII* siècle? 3* peut-on admettre que les fiiederdtutithe Ptatmtn aui drr Karolingtr-Xtit, publiés par Von der Hagcn, le Ihliand, récemment mis au jour par Schmcllcr, cl quelques autres ouvrages, appartiennent a la langue écrite dont on faisait usage en Belgique? — VII. 1,'èpoquc d'Albert et d'Isabelle e»t extrêmement remarquable dans l'histoire de la Bclgiqu?. Pour la première fois ce pays, ramené a l'unité, eut une administration nationale Pendant relie période il produisit une foule d'hommes remarquables, et cterru au dehors une pui»wnle influence. L'Académie demande une . Histoire du règne de ces prince». • Ce ne doit pas être un simple mémoire, mais un livre qui unisse au mérite du fonds celui de la forme, et où le sujet soit traité dan» toute »a plènitu Je, c'e»t-A-ilirc sous les différents rapports de la politique intérieure il extérieure, de l'administration , du commerce, de l'état social, «k

la culture de» sciences, «le» U Urn et de* art*. Pour la complète intelligence de» faits, l'ouvrage devra Renier comme introduction le tableau de la silualion «les province* a l'avéncmcnt des archiduc*.

Les six premiers prii sont chacun de 600 fr. ; le septième CM de SOOO fr. Les mémoire?, écrits en français, latin ou flamand, devront être adressé» & l'Académie avant le 1" février 18JS.

Lo même Académie propose dit aujourd'hui, pour sujel de prix » décerner m 1844, les deux questions suivantes :

I. Les anciens Pays-Bas autrichiens ont produit des jurisconsulte» distingués, qui ont publie des truites sur l'ancien droit bclgique, mais qui saut, pour la plupart, peu connus ou négliges. Ce* traites, précieux pour 1'brMolre de l'ancienne législation nationale, contiennent encore des uolioos iolérestanlcs sur l'ancien droit politique belge, et sous ce double rapport le jurisconwlle cl le publicisie y trouveraient des documents utiles, f Académie demande donc qu'oa lui présente une analyse raisonnée et substantielle, par ordre chronologique cl de matières, de ce que ces divers outrage* renferment de plus remarquable pour l'ancien droit civil et politique de la Belgique. — II. On demande de rechercher d'une manière approfondie l'origine et la destination des édifices appelés basiliques dans l'antiquité grecque et romaine, et de faire voir comment la basilique païenne a été transformée en église chrétienne.

— Dans sa dernière séance publique annuelle, la Société Royale des Science* de G<rllingne a décerné à M. W.-K.-F. Kaysrr, professeur au Gyutnasc de Itielberg, province de Weslpbalie, en Prusse, le prix qu'elle avait mi* au concours de 18«1, et formulé en ces ternies : — « Cùro de iiicunabulis et primi» iucremealis tragicc poeieos vin deti jam salis disputasse videanlur, ad absolvendanilragonlia: Gra-rar bisloriam nibil magis dssidrrari liiletur quam eorum traglcorom, qui codem quo .Escbvlu', Sophocle» et Euripide» Icinpore in serai Oorueruut, et eorum qui iusequentibus atalibus usqnè ad Aleiandrum Macedonera arteru jam aOlictam et ruenteoi sustcniavêre, periectior nolitia.Quam ob rem SoelelasSc. R. Gorlt. 0|>tat ut horum Iragiconira quod fucrit poeteo*genus, qui peeuliaris unius cujusqucx*fiaxTn9, quir seculi et hominum virtute» et vitia in carroinibus eorum conspicua, ex anliquitatis jujiciis et tragodiarum, quas illi eondidenint, reliqoii-, quantum Beri potes), demonstrelur, cl, qood maxioii moment i este videtur, ad subtilioreo Allie» littérature cognilionrm, quant vim étudia sopbislica cl rnelorica. et ali» pocseos geocra, imprirais ditbyrambicum, in illorum poesin exercucrint, studios* inquiralor. » — L'Académie n'assit reçu qu'un seul mémoire, rédigé en langue allemande, mail qui, révoltant complètement la question proposée, a été jugé digne du prix.

La même Société propose pour sujet de prix décerner en tSAA. dans la classe d'histoire et de philologie, la question suivante t

• Magnat» band dubii in noslras Mueras exerçait vlm, quod quibos Irmporibus anliquorum populorum doetrina ad nostrales propagabalnr, inter cèleras pbituMipliQruut seclas, Arislolcliea polissimûm eminebal. Nondum tamen sali» aceurilè einJoratum esse vhlelnr, qui factuni sil, ni, postquam tertio p. Cbr. «œenlo Plalonica pbllosophia principalum sine «roula leouil, sequrnlibus scrciitis Aristotelis doetrina apud pagano* atqoè ae ebrislianoa in ejus Iwtim paulalim succederet. Soc. igilur Se. R. Go-tl. desrderat ut, aceuralâ teinpnrimi rat urne babils, inquiratur qui potissimam viri et que eau»* effeeerint ut, a mccuIo p. Cbr. tertio, philottphia ArUloiellca Platouica; superior évadent. »

l.e prix consiste en nue médaille de la valeur de &0 ducats.

— Plusieurs département» ont établi depuis quelques années des commissions se vouant a l'élude si intéressante de l'archéologie : on nous plie d'annoncer qu'il vient d'en être crée une a Chalous-sur-Marnc, sou» le titre de Commission cénlraled'Archéologieet des Monuments historique* de la Marne. Celle comm.ssiun, instituée eu noiembre 1 84,1 , a déjà commencé »c» travaux. Le département a apprisavecune satisfaction marquée la formation décrite institution, dont les recherches peuvent devenir tiés ulilet a la conservation de* maguibqiies édifices religieux qu'il p<v>*;«Ie, et contribuer en même temps a l'étude des beaux-arts. L'histoire et la description des édifices dignes d'être classes parmi le* monuments historique» fixeront spécialement l'attention de la Commission de la Marne, et formeront le cercle de ses occupations. Elle est eom- I o*ee d'envimn vingt membres, connu» honorablement dans le département et d;slin;uês par leurs connaissances. On doit espérer que bientôt tous les département» posséderont des institutions du même genre.

— Une découverte d'objet» d'art a été faite récemment a Poligny (Jura , a IVipilal de celle ville. Rn y démolissant un ancien mur et en retournant deux grossis pierres blancbt'S, on ramena au jour leurs faces opposées et empaléi-s dans la maçonnerie. C'élaicut desmorceaui de sculpture lio-rcinariiunb'esqui paraissent appartenir au XV'ou au XVI' siiclc. Le bloc piincipal a 1 mètre entirou de longueur, " di-ooKUr-s de bautenr moyenne, et a pi u pris autant de laigcui. Il représente une couclietle bien pauvre, formée d'un grower étalonnage, mai» arlislemrnt exécutée. Sur celle cnucbetlr repose une jeune femme voilée, dont la cheielurc se i ■ pand largement sur un oreilier t quatre I

bouprltes. Cette femme a »ur clic une couverture qui tnmbe jusqu'à terre, et celle draperie ne laissé 4 dérouvert qu'une partie de la poitrine et les deux bras, vOtus d'une tunique ou d'une robe un peu frangée. Ses mains élégante*, anx doigts effilé», soutiennent et pressent doucement sur son sein un nouveauné, suspendu a une mamelle découverte, qu'il entoure de se» deux petit* bras. La mère a les paupière» baissée» ; elle contemple son enfant. L'autre bloc est un fragment donl le sujet a de» diraensloos beaucoup moins grandes : ou v voit , au pied d'une colline et prés d'un arbie fruitier , un berger avec sa panetière et sa houlette, avec son chien qui le regardé, avec ses moutons qni paissent. Il lève la léte et les regards au ciel, en portant la main droite snr ses yeux, afin d'affaiblir la lumière qui l'cblouiL

— Un journal de l'Iodre rapporte que. dans le» premiers jour* du mois d'août, des ouvriers étaient occupé* 4 creuser un puits pré» de l'Êpine-Fauveau, lorsque, parvenus a une prorondeur de 5 mètre* environ, ils furent arrêté* par une construction en maçonnerie. Après avoir déblayé la terre tout autour, ils mirent a nu un/rnnufn» parfaitement conservé, dans lequel, a l'ouverture, on liouvo des ossements, une chaîne en or et plusieurs médailles les unes fruste*, le* autres, quoique très-allérée», portant une effigie, cl ou revêts les nom* île l'Utttint et d'Otto.

— Nous apprenons, de lleidelberg, que M. L'bde, qui a passé vingt-trois ans au Mexique, occupé entièrement t de» recherches historiques cl arebéologlqnes, est arrivé récemment en cette rlllc, avec une riche collection d'antiquités mexicaines, — armes, armures, attirail dépêche, dédiasse, attribut» de différents métier», instrument* d'agriculture et de musique, ia»es, coupes, lampes, pierre» gravées, figure» sculptées modèle» de maisons, de bateaux, ornement» de femme en or et en argent, etc. ; et plusieurs pièces importantes qui couDnnenl, tic la manière la plus évidente, qu'autrefois existaient de» rclotion* entre l'ancien et celle partie du Nouveau-Monde, I.ct plu» remarquables de ces objets sent une série de cinquante-deux vase» en terre cuite du I pied ù 1 pied ] de haut, ressemblant étrangement aux vases étrusques, et recouvert» d'un mélange singulier de figures représentant des divinité» grvvques, romaines, égyptienne» rt indiennes. Les sujets que représentent te* pierre* gravée* sont en grande partie de» oiseaux, de» insectes, des fleurs, qui finil voir, dit-on, que l'art de la gravure était parvenu a un haut degré de perfection cliei le» ancien» Mexicains. L« ornements de femme, bien que d'ouc forme grossière, tout d'un exécution fine, rarement inférieure, sous ce rapport, aux meilleure» production» dans le même genre. La collection renferme de plu» deux plaques xylographiques, semblables a celles dont les Cbinois se servent pour imprimer leurs ouvrages, mais dont le» caractère» sont mal heureuse ment endommagé» et quelques-uns presque entièrement effacés, et un manuscrit illustré, en caractère mexicains. M. L'bde prépare un catalogue raisonné de cet divers objet*.

— D'après le* dernières nouvelles reçues du nord sic l'Abyssine, il paraîtrait que les géographes français, MM. Ferrer et (îallinicr, seraient arrivé» a Gandar ;quc M. Bi ll, le voyageur anglais, était en avril a Adotva, ville où le naturaliste allemand, M. Shempcr, avait sa résidence; que la missioo anglaise, partie d'Aden, serait parvenue a Showa.

.Sommn.rc du .V 81 (Septembre) 18»:.

SÉANCES. Acspunttsu Uscaiptross kt Bn.LU-LcTT«u Df P»a«. Compterendu des séance» île la première quinxaim- de septembre I84Ï. — Étal de civili«atînn des Arya«, 180» an* avant l'ère chrétien ne. Langlm's.— Bapport sur le voyage eu l'erse de MM. Cosle et Handin. Itao jl-Rochel te.

Acsncxnx pi» Scir.vcas nom lu kt roLiTtoros os P«ai*. Compte-rendu des, séance» de la première quinxaim.' de septembre 1641. — Biographie de l.ivie, épouse de l'empereur Auguste. Naudrl.

AcsefnxotsSuesiccsiieBBCxtLii». Notice relative au massacre de la Saiut- Burlliéleuii. Garhaid. — Explication d'une peinture de vase repiésentant Hercule unité au terme de se» travaux. Roulei. — Découterte» archéologique» faite» dans le duché «le Luxembourg, Guiotb.

AcsoBuic des Sctiuvcr» ni Itutiir. Mvthologle de l'ancienne Allemagne. J. Grimin. — Inscription d'Ile rrulanum. Dirksen.

RIBLIOGRAPUIE. De la misère des classes laborieuse* en Angleterre et m France, par Barct. 3' et dernier article.

CHRONIQUE. Sujets de prix proposés. — Prix décernés. — Création «l'une commission arcbéolocique dans lo Marne. — Découvertes d'antiquités « IVligny Jota , a l'Épinc-Kanvcau i Indre). — Antiquités nn-xicaim s. — Voyageurs en Abyssinir.

Le Propriétaire, llidacteur m chef, LTGENE APiNOULT. PAKIS. — iMPiiiiiKt-it n'A. KKNï et Coup. *vs. ut^tiM-, 32

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SÉANCES ACADÉMIQUES

L'Àcedémle a entendu dans cea deoi séances la deuxième lect M. Jomard sur.les différent. lystèmes de no- , et la dcuiiéme lecture des recherche! de M. Langtoie aur l'état de civilisation des Aryas, daoa l'Inde, au siècle avant l'are chrétienne. — Nous avoua

Ut ou r m cm nouTcau i reçut par l'Académie dam cca dru séance» «ont i av Un Afairaet afa tagéujékù, de Cttknofrtplàt, de t histoire, dé U sArtoasfks, *5* ta grographit et dé la poHtiqme du Wm ««rUWiiiKi, par M. Itoorda van Ejsiof». prolnarur de laafuea oriraMale», delà morale et 4a I ' HJ> m* ra pb i c , t l'Académie H<> y » I r Militaire de Brada t > va*. la-8*, ea amttaav »»Uad«.0W»4<»a^a*aajae** il iti l>n

le» étutiamilés decom da eabtna d'antiques de Lejde | — db dreMoloeù)*e dâ ToureAna; — et le» deux » de ta Société du Jutiaudru it /fanas

4 réparer nom • fait omettre le compte- rendu de la séance annuelle des cinq Académie*, tenue le S mai 1843, séance daoa laquelle, d'ordinaire, on décerne le prix de linguistique fondé par Toloey. — Voici le rapport de la commission chargée d'adjuger ce prli.

4»y»ar de f.eoeùl ique. — La commission concours de 1843, qu'elle accorderait une leur de 1200 fr. i l'ouvrage de Philologie ampères qui lui en paraîtrait le plus digne parmi ceux qui lui aéraient adresses.

Trois mémoires, tant Imprimés que manuscrits, ont été envoyés au concoure :

H* I. Histoire de la langue romane (roman-proceneal) , I vol. io-8*. Imprimé, ponant pour épigraphe : • Las prop-èe i* la langue d'un paye donnent U mesure de ta eivilisatim 4e l'auteur:. -

N* S. tuai d'un dictionnaire étymologique dm Ne langue d'Oïl, tôt qu'il fmt importé en

y u-<jf\ i d< (iHtllùilfnt if- C- 0 tl4j U t TU n t p" OWTÛQ$ fMllQiQQ l*f c©n%~

yorée appliquée à l'histoire; manuscrit, portant pour épigraphe ; • Lté dtalottu , lu patois et lu noms propres d'hommes et de - fiées mu semblent une du mines presque intacte*, d'au il est

(J.deMaie-

H* 8. Grietkischu Wursel Itxicon, c'etl-A-dlre Dictionnaire du r*MMes oV la langue grenue, par Théodore BeeJay, t M*. In*, Beriio, 1889 et 1842. (Le second volume de cet ouvrage a seul été admis au concours .)

La commission a remarqué, dans le n° 8, un* connaissance approfondie des langue* de la famille iodo- européenne, et es particulier une analyse savante et détaillée de laj«ioographle

C St^m *mm m *mm y»»*!* JJJJjJJ

rapprochements philologiques que propose l'auteur, la t*Je*Juii siun. reooonaisaaot le mérite et l'utilité de l'ouvrage, accord* k ■rii à H. Théodore Beufejr.

La commiasion se plaît eo outre i déclarer qu'elle a trouvé dans le n* I de* observations Intéressante» aur la littérature dn midi de la France, et elle engage l'auteur de ce mémoire i continuer ses recherches.

La HTwsnitmn annonce qu'elle accordera, pour le concours de MS. ne médaille d'or de la valeur de IJO0 fraaes à^oo-

lea^ou^aget, U^\mpr,mia •J"^ Ufm-M

aient été entrepris i peu près dans lea aaéffles vues que cean dont les langues romane et germanique asstété l'objet depuis quelque* année*. L'anal'ae comparée de deux idiomes, et celle d'an* famille entière de langue*, seront également admise* au concourt- Mais la commission ne peut trop recommander ai» concurrents d'eovisager sons le point de vue comparatif et historique le* Idiomes qu'ila auront eboiais, et de ne pas ae borner A l'analyse logique, ou 4 ce qu'on appelle la Grammaire générale.

Les mémoires manuscrits, envoyés avant le I" mars 1843, et lea ouvragée imprimés qui se roui envoyée avant la même époque, pourvu qu'il* aient été publie» depuis le 1" janvier 1841. seront également admia au concourt. — Tente personne est admise 4 concourir, excepté les membre* résidant* de l'inslliot. — ■ Le* mémoires, toit Imprimé*, toit manuscrits, ne seront reçut que juequ'au 1«* mare 1843. Ce terme est de rigueur. Ils devront être adresses, france de port, au secrétariat de l'Institut, avant le terme prescrit , et porter chacun une épigraphe ou une devise, qui sers répétée dana un billet cacheté jninl au mémoire et contenant le nom de l'auteur. — Les concurrent* sont prévenus que la commission ne rendra aucun de* ouvrage* qui auront été eav ; maia lea auteur» auront la liberté d'en faire it besoin.

— Après la ieeture de ce rapport, M. Debret , membre de l'Aca demie des Beaux- Arts , a lu la notice suivante aur lea diverse, construction» et restaurations de l'église Saint- Denis.

• La basilique royale de Saint-Denis semble résumer toute l'histoire de France. Là fut le berceau de nos ancienne* chronique» ; là , pendant doua* siècles, ont reposé après leur mort le* mit de do* trois dynastie*; c'e*t 14 qu'il* levaient l'oriflamme, conservée toue la garde vénérée du patron des Gaules, et c'est là que. partant pour les réglons d'outre- mer, Ut Uittérepl deux lois

- Los traililious accueillies par nos vieux historiens fout remonter bien haut Ips faits dont lu pieut souvenir rfétortfllnailtagnbert à fonder relise de Suiut-Denresur ntli* oàMuih) vtjtm* Aujourd'hui. Cet traditions sont contemporaines de* origines de la monarchie, el enveloppées parfois des mêmes obscurités. — C'est en 308 qu'une dame gauloise nommée Catulle ensevelit en secret dans son champ, situé àCalolaoum, aujourd'hui Saint-Denis de l'Eslréc , les cerp* de saint Denis, saint Éleulhèro et saint Rustique, qui venaient de souffrir le martyre sur Montmartre. Lorsque le règno de Constantin eut mis un terme aux persécutions, un oratoire fut construit en bols sur le lieu où reposaient les trois martyrs. Des miracles nombreux s'y étaient opérés, lorsque, en 496, saints Geneviève, aidée du prêtre Gcnès. le lit réédilier en pierres et d'une manière plus durable. Dagobert. dans son jeune âge, y avait louve une retraite protectrice contre la colère de son père. A son avènement il n'oublia pas le vœu qu'il avait formé alors d'y bâtir une église, et dès 630 il en flt jeter les fondements au lieu- où est 1'égHse actuelle, c'est-à-dire à une plus grande distance des rives de la Seine. Elle fut consacrée sous l'invocation de saint Pierre et saint Paul, le 22 avril «36. Il y Ot transporter en grande pompa les reste* de saint Dente et de ses deux compagnons, les déposant dans le riche tombeau couvert do lames d'nrgent qu'il leur avait fait ériger par saint Éloi.

« L'historien Airaoin dépeint eetle église comme la plus magnifique du royaume cl pouvant égaler celles de l'Orient. Parmi las richesses qu'il énumèro. plusieurs colonnes et chaptlaux de marbre, ainsi que 1a cuve de porphyre servant de baptistère, sont arrivés jusqu'à nous. Nous possédons encore à Saint-Denis un certain nombre du colonnes et chapilaux en marbre présentant le caractère de cette époque de l'art, et qui prennent place dans les parties les plus antiques où j'aie a diriger ma restauration. Quant i »a cuve de porphyre, elle fait aujourd'hui l'un des pins beaux ornements du musée royal.

• Peu de temps après l'arrivée dePepin-le-Bref an trône, Fulrad, son petit-neveu, abbé de Saint-Denis , avait entrepris la reconstruction de l'église sur un plus vaste plan , lorsque, suivant un usage qui n'avait rien de choquant alors, il fut fait général des armées françaises et papales réunies. A la suite de ses succès, devenu exarque sic Ravcnne, 11 flt continuer ses travaux de Saint- Denis par Magfnalrn, son coadjuteur, et dans ses fréquents voyages en France h ramena des artistes et ouvriers toscans.

« De ces faits, répondant à la seconde nmiliéjdu Vllp» siècle, nous paraissent résulter les traditions byzantines, lombardes ou romanes, dont nous retrouvons encore des preuves Irrécusables à Saint-Denis.

* Aucun changement notable n'y est signalé pendant trois siècle*. Mais, d.ins les commencements du XII*, arriva aux dignités, puis au gouvernement de l'abbaye, rot homme Illustre, successivement conseiller intime de Louis- \e Gros, chargé de plusieurs ambassades près du Saint-Siégv et à In cour de Naple», enfin premier ministre de Louis VII, dont il s'était trouvé le condisciple à cette même ahbayo de Sairit-Denis. J'ai nommé l'abbé Snger, qui s'acquit uni de gloire commo régetit du royaume, pondant le voyage de l.ouis-lc- Jeune en Palestine, et mérita le surnom do Père de lu patrie. I.c bnn ordre que Sugor mil non-seulement dans les-finauces de l'État, mais dans celles de sou abbaye ; les grands revenus dont il disposait, et tout co qu'il pouvait y joindre do secours considérables, |o mirent à même d'exécuter les immenses trjriux qu'il entreprit à Saint-Denis dos 1122. Quelques années «près il construisit la totalité de la façade de l'église, avec deux tours: la nèelie ne fin alors bâtie qu'en bois. Il unissait le travail de ses constructions à ses souvenirs d'Italie, comme il nous in dépeint si bien dans ses Mémoires. Ne trouvant pas d'abord la lionne pierro de taille dans les environs, il songeait a équiper une Hotte et à faire alliance avec les Sarrasins des cotes d'Espagne, pour transporter dos marbres par la Méditerranée, l'Océan, la Manche et lu Seine, lorsque les carrières de Pontoise lui offrirent enfin la pierre dure qu'il avait jusqu'alors cherchée eu «nin. Celui aussi après des recherches longtemps infructueuses qu'il \ trouva lui-même sa ch^rpenle dans la foret de Chcrreuse, qm

appartenait à. Pu* de ses vassaux. Ainsi l'active persévérance 0?sn grno4 bamme suppléait ai» tronque presque absolu do res- .jpuraé dn*s.l(<ttgaxrisation silu^mplt-ie de cette société à demi barbare. — Suger, qui avait terminé sa façade m> II 40, atusique lecoostale son inscription dédicatoire, trouva dans les moyens dont nous venons du parler la possibilité d'agrandir cusulle le ebevet • de son église en ajoutant au pourtour les chapelles du rond-polot, telles qu'elles subsistent encore aujourd'hui, en édifiaut les deox portails du transcept et les bas côtés de la oef. Une seconde inscription de Suger atteste qu'en 1 144, ayant achevé ses travaux du chevet, il en solcnnlsa la dédicace. Celte cérémonie, qui se flt le U juin, et à laquelle assista toute la cour, Tut également consacrée è la translation des reliques des trbis martyrs, qui. retirés du caveau central où Dagobert les avait mises, furent introduites dans le chœur.

•En 1219, la foudre tomba sur la flèche en charpente élevée par ' Suger sur la toor du Nordvol consuma entièrement cetts flèche, ainsi qu'une graDde partie du comble de l'église. Ce fut peut-être par suite de ce désastre que, certaines parties de l'édifice ni eu a çant ruine, saiol Louis et sa mère Blanche de Castillo disposèrent de fonds considérables, à l'aide desquels, en 1231 , l'abbé Eudes de Clément entreprit d'immenses travaux. 11 reconstruisit le transcept , sa petite galerie, ses roses , ses grandes croisées , «i enfin sa voûte , qu'il continua dans une partie du la grande nef.

• Au temps de Suger les bas cotés n'avaient été formés que par un double rao^ do colounes, comme celui qui se remarque encore • dans le sanctuaire. Bieu que ces travaux ne paraissent pas avoir été interrompus, ce ne fut que sous Philippc-le- Hardi que furent construites les six travées de la nef qui joignent la tribune de l'orgue. Il est facile de l« remarquer par la disposition des rose» des croisées. Le compartiment et les chapilaux des colonoettes ne se raccordent pas là avec l'ordonnanco des travées qui suivent. En 1280, sous le mémo roi, fut élevée en pierre la flèche de lu" tour du Nord, ainsi que nous la voyons aujourd'hui. Vers le mémo temps furent ajoutées les chapelles du bas côté du nord , vit . adossement des constructions commencées sous saiul Louis. Elles oe furent pas répétées vors le midi, où nous pûmea<aio>i, compléter la symétrie de l'édifice par la construction de la chapelle du chapitre.

. Au siècle suivant , à une époque de désastres, Charles, uau- • phln, régent du royaume durant la captivité du roi Jean son père, donna, en 1358. an prévôt de Paris, l'ordre d'augmenter les remparts de la ville de Saint-Denis, d'enceindre son monastère de fortes murailles et de fossés. L'épitaphe que nous trouvons sur la tombe de l'abbé Guy de Monceaux le fait connaître comme auteur de ces travaux. Du nombre furent les créneaux qu'il lit étendre sur la façade, en supprimant un fronton qui surmontait autrefois la rose do l'horloge. C'est ce que j'ai reconnu par l'inclidalson d'anciens chetteaux que j'ai découverts en reprenant la grande' terrasso ou plate-forme comprise entre les tours. Nous ajouterons à ces preuves le caractère dos profils de ces mêmes créneaux, et de plus une pièce de monnaie, ou jeton à compter, aux armes dir dauphin, retrouvée dans ces constructions.

• Charles VII fit reculer au midi, en 1 347, le fend de la çluipcl ladite de» Charle; où sa sépulture devait Ûtre placée près de celle, de son père et de son aïeul. ,

•Sous Louis XII, Antoine de La Haye, abbé de Saint-Denis, élovo,, en 1600, une autre chapelle qui, dédiée à saint Louis, servit eusuite de sacristie haute. Celto construction est la plus. moderne, de toutes celles de l'église jusqu'à noire siècle ; car nous uc par-, Ions pas de l'abbaye.

• Sept siècles s'étalent écoulés dépuis que Suger avait élev é cet imposant édifice, quo le lumps semblait respecter, lorsquu-.iai tempère révolutionnaire de 1793 vint mutiler 1«*. nombreuse» tombes de pierre ou de marbru accumulées dans ot panthéon royal, jeter au vent le pou de cendres qu elles reureniraîuflU de-. |Hihi un si long tomps; fondre les monuments de biuxue, pilier, et dilapider 1rs immenses richesses que renfermait J« ué>oi . «polier !t s .-hâ ses véuvrées, recouverte» de lsms>d'er.«t-d it-

donner 4 jounl'bui.

'geût, émalllées des plu» riche» couleurs, enrichies de perles et de pierreries.... • 1

«Au milieu de co bouleversement général , un amateur des .arts, ud bomme doué d'uoe douceur de caractère qui contrastait avec l'effervescence du moment, M. Alex. Lenoir, était parvenu à faire charger une commission presque Inaperçue ot uniquement vouée aux arts, d'en recueillir les monuments qui allaient poul-êlre disparaître pour jamais. A force de persévérance , il sut encore obtenir du gouvernement l'ordre qui chargea M. Percier do faire sur les lieux les dessins du monument de Dagobert. Ce fut à cette époque que ce grand multre fit non-seulement ce magnifique dessin, si connu de tous les artistes, mais encore tes précieux croquis de toutes les parties de l'église . que je liens de son géocrcui et inappréciable souveuir.

• Depuis quatorze ans l'église de Saint-Denis était resiée découverte, et pouvait à peine protéger les fourrages militaires qui étaient amoncelés sous les voûtes de ses chapel'e*. lorsque Napoléon, qui ne reculait jamais devant les plus vastes entreprises, alla visiter co monument avec M. Fontaine, et, par son décret du 19 février 180C, en ordonna la restauration pour en faire sa sépulture et celle des princes de sa dynastie.

«M. Legrand, chargé de ces travaux, rétablit à la bâte une partie de l'édifice. Il baissa le comble pour pouvoir en employer la vieille charpente; il incrusta ( malheureusement en pierre tendre) let parties les plus ruinées , tant à l'intérieur qu'à l'eitérieur. Déjà il avait commencé de revêtir de marbre noir et blanc quelques parties du sanctuaire , la crypte , et placé les colonnes do marbre noir des chapelles du sanctuaire, lorsque , emporté par une maladie, il eut pour successeur M. Ccllerier. Cet habile architecte continua les travaux sur les mémos données que son prédécesseur. Il exhaussa io sol de l'église pour l'assainir, sans changer toutefois celui du sanctuaire et de ses chapelles j flt exécuter les portes des grilles latérales du chœur , les descentes dans la crypte, la porte de bronze du caveau impérial, un emmsrchement demi-circulaire surmonté d'une balustrade en marbre , eu avant du sanctuaire et se développant dans le tratisccpl, la tribune d'orgue, la grande sacristie, et fil placer dans le sanctuaire le malire-autel douoé par l'empereur. En 1813, et par suite d'un oouveeu règlement, M. Cellerierse trouvant obligé d'opter entre eu travaux et les fonctions de membre du conseil des bâtime.'ils civils, dout il faisait déjà partie, renonça à continuer la restauralion de Saint- Denis, que sa santé et son grand âge lui reodaient trop pénible ; il fut l'on des premiers à me proposer à sa place au

Saint-Denis les belles menuiseries qu'on y admire i

• Dés mon enlréo sur ces travaux, de nouveaux projets me furent demandés , et approuvés par l'empereur, qui en avait luimême arrêté le programme. Ce programme contenait en substance la reconstruction de toutes les parties do l'édifice qui ne présentaient pesasses de garantie de durée; la continuation, vers le bas c6tédu midi, d'une grande chapelle devant servir de paroisse, et dont les fondements avaient déjà été jetés par M. Cellerier; l'enlèvement de tous les marbres blancs et noirs récemment placés dans diverses parties do l'église, ainsi que de la balustrade demi-circulaire du transcepl. Il fallait aussi transporter, du musée des Petits- Augustios à Saint-Denis, lous les monuments funèbres de nos rois et des princes de leurs familles, autrefois placés dans le chœur, les disposer dans la crypte et dans les chapelles des bas eûtes-, car le transeept ot la nef devaient rester entièrement libres pour pou- »oir y établir des gradins, deMioés à recevoir les grands corps de FEiat.lors des sacres ou cérémonies funèbres auxquelles celle enlise était destinée ; enfin , on devait mettre a jour la totalité de la petite galerie , comme elle l'avait été dans l'origine.

- Depuis ce moment , ces projets ne subirent de modification •lue lorsqu'on 1814 je reçus l'ordre de faire condamner la porte ilu caveau central donnant dans la crypte , et do rétablir un osciller qui , du transcepl, y descendait autrefois. L'ordonnance royale du 1816 ne fit que corroborer le décret impérial de 1806 , eu hâtant l'enlèvement des monuments des Pelits-Augosilns. Ce fut même rentière dfspersiou de ce précieux musée qui nous fit

« Il ne s'agissait donc pas de restituer l'église de Suger ,' succossivemeni défigurée, quant à l'intérieur, dans le cours des XIII', XIV» et XVHI« siècles , et , ponr l'eitérieur , sow les règnes de Jean-le-Kon , Chartes V et Charles VI, et même sous Louis XV, sans compter la dévastation qu'elle avait subie en 1793. Poor ne pas perdre les précieuses traces des diverses époques d'un style aussi complexe, l'administration m'aotorisa à restaurer toutes les parties mutilées ou restées inachevées. J'eus à suivre pns à pas l'art dans chacune de ses phases, soit au moyen des fragments existants dans le monument même, soit eo empruntant des analogues à d'autres édifices contemporains , sûriooi en puisant dans l'histoire tous les documents qoi pouvaient me révéler l'éial et la spleodeur du notre pendant les siècles nombreux de son existence.

« Cette basilique, ainsi étudiée, devait nous manifester les plus beaux types des sculptures ooloriées et des peintures murales du XIV" siècle, tellement ronservées sous les badigeons qu'il fut possible de les calquer pour les reproduire en leur entier. Toutefois ces travaux si précieux pour la connaissance des anciens âges étaient loin d'être lea plus urgents. Des déchirements se manifestaient dans la grande voûte, et des moellons de rempli«sage étaient lombes dans l'église; les arcs- boulants de l'extérieur avaient fléchi par suite de trop longues infiltrations , et un certain nombre devaient étro reconstruits. Il fallut éiayer les voûtes à l'intérieur, contre-bouter par des moyens puissants la poussée extérieure de ces mêmes voûtes . et cela pendant que, chaque année, de grandes cérémonies funèbres venaient entraver le cours des travaux.

« Cependant , eo 1830, la totalité de la face latérale avait été restaurée, à partir de la tour méridionale jusqu'à la travée du milieu du sanctuaire ; et les deux portes du transeept avalent été composées dans le caractère de l'uno de celles que je trouvai en celle même place. J'élevai l'église neuve, dite aujourd'hui la chajtollc du chapitre. Je la mis en harmonio avec la partie de l'édifice à laquelle elle est adossée, et l'ornai des belles menuiseries do la chapelle Giiillon, rapportées des Pelits-Augustins. Enfin, elle était livrée au culte. La crypte renfermait déjà une partie des lombes royales -, la chapelle expiatoire était terminée , et des dalles de marbre portaient les noms de tous Ira souverains et princes qui eurent leur sépulture à Saini-Donls. Des fonds portés au budget de 1833 nous permirent d'exécuter la restauration do la face latérale du nord et une partie des chapelles du rond -point ; de transformer en terrasses la totalité des combles en charpente qui couvraient tant les bas côtés de l'église que les chapelles; el enfin je faisais exécuter la menuiserie de l'orgue, lorsqu'un terrible accident faillit anéantir le mouuroent en 1837.

• La Qècbe de la basiliquo de Saint- Denis a , de sa base à son sommet, 33 mètres de hauteur, ce qui, joint à celle de la tour sur laquelle elle est construite, élève sa croix à 100 mètres environ du sol de la place. Son diamètre est de 9 mètres. Comme il est d'usage dans ces sortes de constructions , elle est entièrement évjdée, afin d'rn diminuer la pesanteur, et, pour la même raisoo, sa roque, ou ses parois en pierre, n'ont que 0m,33 réduits d'épaisseur. Quatre pyramides triangulaires, élevées sur des colonnes isolées , occupent les angles du carré de la plate-forme sur laquelle elle repose. Telle se présentait encore, après six siècles d'existence, cette construction hardie . lorsque, le 9 juin 1837 (veille de l'inauguration du musée de Versailles ), par un violent orage, la foudre se précipite sur le coq qui la domine, fond quelques portions des lames de cuivre dont il est composé, traverse à plusieurs reprises la paroi de la pyramide, déchire le limon en pierre de l'escalier de la tour, pois, sortant par l'une des barbacanes qui ('éclairent, brUe, sans l'incendier, une partie de l'échafaud en bois de sapin, qui servait à réédifier le pignon du grand comble de la nef. De nombreux matériaux étaient tombés, tant sur la place que sur les maisons voisines, lorsque l'épais tourbillon de poussière et de fumée qui environnait l'édifice, après s'être lentement dissipé, découvrit aux regards de la foule accourue sur les lieux la flèche encore debout.

mais dan» un tel étal de dégradation que le ciel t'apercevait au travers de ses flancs déchire*.

• Apres quelques timides lenlathres . je parvins à (aire élever , par no trou existant au centre de ta base de la pyramide , une pièce de bois qui , échelonnée en forme de bâton de perroquet , et seulfmeyi haubannée, me permit d'établir des en rayures au droit des barbacanes ou même des ouvertures pratiquées par la foudre. Parvenu i consolider cet écbafaud , au fur et à mesure que j'en trouvais le moyen , aaos cepeodanl employer le marteau, je fis écliswr toute l« flèche, Uni par lTotérieur que par rexiérlcur , pour parer à un écroulemeut qui menaçait d'écraser une grande partie des voûtes de l'église. Je fus obligé d'en déraser 28 mètres de hauteur ; mais la saison était trop avancée pour entreprendre de suite sa reconstruction ; je aria l'hiver à profit, eo faisant tait 1er et même sculpter la totalité des matériau qui devaient y servir. Aussi, le 14 Juin 1838, cette flèche se trouva-t elle entièrement réédifiée en ceoi dii-sepl jours. Par l'expérience que j'avais acquise, eo démontant avec attention ce curieux édifice, j'évitai, autant que possible, l'emploi du fer que j'y avais trouvé en profusion, et mis en contact avec la chaîne du paratonnerre quelques arma tares iadlspeoaables, dont je dut cependant faire nsage.

-Outre les changements qu'avait subis la façade principale de Saint-Denis , sous Charles V et Charles VI, il m est d'autres fort Importants que je dois signaler. — Des ligures de saints et de. rois étaient autrefois adossées aux colonnes des trois portails do la façade. Mutilées pendant les guerres de la Froode, elles furent entièrement détruites par l'ordre des moines , lorsque Robert de Coite répara cette façade eo 1771. Il ne restait donc plus aucune trace de ces ligures eo 1793. En 1831 et les années suivanies, des mouvements populaires , qui eurent lieu i Saint-Denis comme à Parts, fireot arrêter, sur ma proposition, que, pour ne pas priver ce monument des représentations de ses fondateurs et de ses protecteurs illustres, je les placerais de la même manière qu'à Noirs- Dame de Paris, au portail royal de Chartres, à Amiens, et surtout i Notre-Dame de Poitiers. Cette dernière église , du même siècle que Saint-Denis, m'offrit, en effet , un type de bas-relief que je m'efforçai de reproduire exactement, pour ne pas introduire de nouvelles saillies dans ma façade. — En attaquant la restauration des créneaux construits sous Charles VI, et qui surmontent la partie lisse dans laquelle je devais placer mes figures, je reconnus qu'elle menaçait ruine , par le peu d'iocrusiement de ses terrassons dana la masse principale de la construction primitive. Obligé d'y faire des reprises importantes, je découvris i 0», 30 de profondeur une autre façade plus ancienne, saut doute celle des fortlficatlous de Charles VI. Pour en conserver le témoignage, je fia tracer une forte feuillure i la hauteur où elle me parut s'arrêter. C'est dans celte même hauteur que se trouveol aujourd'hui les huit figures royales que j'y ai placées , et qui, séparées par des colonnes portant archivoltes, aervent d'encorbellement i la saillie des créneaux, en devenaot ainsi un point important de construction.— Quant aux colonnes du portail, appauvries par l'absence des figures qui les masquaient autrefois , je 1rs ornai i la manière de celles de Chartres. Des moulures et corniches avalent été depuis longtemps ou dérasées . ainsi que l'appareil me le fil reconnaître , ou retaillées de manière i no plus conserver que des traces ou fragments d'ornem. ntatioo; je les Os repruduire avec le plus d'exactitude qu'il me rut possible — Des culots ou consoles , bien que mutilés, existaient encore i la retombée des archivoltes du premier rang de croi»ées de la façade; l'appareil supérieur m'iodiquaul l'absence de sujets qui avaient été détruits, j'y plaçai des ligures qui rappellent les dédicaces successives de ce monument. Mais la preuve la plus évidente que cette façade ne fui jamais entièrement terminée eslqu'en pendant» de certain» chapiteaux ou Ue leurs archivoltes j'en trouvai dont les détails u ebueut termine» que par moitié, et d'autres qui n'étaient qu'ébauchés et épauelés. Je remis le tout eu harmonie en suivant les iudicatluns et le style fournis par l'édifice lui-même.

. Uu travail bien important, ot que par prudence j'avais différé d'ciiircpreudre jusqu'à ce que les parties évoluantes fussent consolidées, était la restauration des roses du transept. Do ces deux

rosée, chacune d'un diamètre de 1? mètre», celle du nord était la plus ruinée. Elevée eu porte-à-faux sur les constructions inférieures, elle était brisée dans toutes ses parties ; ton centre, rejeté de pins deO-,36 dans l'intérieur de l'église. était prédominé i l'extérieur par l'extrémité des rayons de son grand dl.mèire. Une autrs circonstance non moin» grave était la ruine Imminente du pignoa construit on porte-a-faox sur la rose elle -même. Il fallut donc démolir toute cette parti* dans ans hauteur de prés de 30 mètres, sa contre- boulant toutefois, pendant le temps nécessaire, la poussée des contre-forts de» faces latérales du transept. Heureusement, secondé par la disposition même de l'édifice, il me fut poasiblt de construira no grand are ogive, qui, inaperçu tant jde l'intérieur que de l'extérieur, ports aujourd'hui le pignon san» charger sa rose. Ceat on matériaux neufs qu'elle dut être entièrement réédiflée. Ces travaux, entrepris an 1839, furent terminé» dans la mémo année.

- En 1841, Il fallut démonter aussi la ro»e]du midi, bien que moins vicieuse dans sa condractloo. Mais quand j'éUyai son pignon pour en supporter le poids et en maintenir le dévers, il est devenu bien évident pour moi que le dernier motif de raine de cas roses était l'absence du comble qui adossait autrefois leur pignon, ce qui les exposait aux mouvements d'oscillation qu'elles éprouvaient pendant le temps des éqoinoies.

•Je ne décrirai pas les travaux déjà exécutés dan» l'intérieur d* l'église, Us sont asses apparents; mais la description que noua fanons de donner était nécessaire pour des détails de construciios dont on ne peut plus apprécier l'Importance depuis qu'ils sont terminé». Je me bornerai donc i indiquer que, le chapitre de Saint- Denis ayant assigné da nouveaux vocables aux chapelles da rondpoint, j'ai dé y employer de nombreux et précieux fragments, pour la propart provenant da Saint-Denis même. La disposition des autels à jour, c'est-à-dire soutenus par de» colonne* ou autres motifs, appartenait non-seulement su siècle qu'il fallait reproduire, mais à cette église. Plusieurs des tombes que j'ai placées tous cet autels, suivant l'usage antique, sont des types trouvas par moi daosdas fouilles et qui avaient conservé jusqo'à leur coloration.

« Des peintures très-remarquables, mais dont je ne puis n'attribuer quo la reproduction, sont celles det doux chapelle» Saint Jean et Saint- Louis. D'heureuses recherches me firent trouver la date certaine de cet peintures dam uoe Inscription du temps conservée par dom Doublet. Quant à la coloration des bas-reliefs, ce n'est qu'une rénovation des vives couleurs et des dorures que j'y trouvai, trop souvent même turebargées de deux couches tout à fait différentes : ce qui prouve qu'à une certaine époque oo abandonna le système de la mysticité des couleur». Les ornements de» voûtes des chapelles du rond-poiut sont pour la plupart puisés dant des vitraux de Saint-Denis, mais disposé» à la manière lombarde. Suger dut être l'un des premiers de son époque à introduire chex nous cette disposition, eu ramenant de ses voyages d'Italie ou eu faisant veuir plus tard des artistes de ces contrées. Au»si n'ai-je employé ce genre d'ornements quo dans les parties do l'édifice qui appartiennent incontestablement à Suger. Pour |,s voûtes et nervures des chapelles construites sous saint Louis, j'en trouvai do nombreux détails tant à Saint-Deoia qu'à Reims, à Amieos et à Rouen.

- N'ayant plus aucune notion des vitraux qui décoraient la grando rose du nord, j'y représentai, selon l'usage le plus fréquent, la généalogie de la Vierge, dite l'arbre dt Jtui. Dans les deux grandes croisées du transcept qui Pavoisinent est une reproduction, d'après Montfaucon, des croisades de saint Louis et do sa canonisation : sujet» que représentaient autrefois les vitraux de la sacristie basse de Saint Denis. U réutslie de ces vitraux, les preruieis exécutés de notre temps sur une si grande échelle , est due à la mnuufacturo de Cholsy-le-Roi. Les vitraux de la petite galerie représentent la série chronologique des papes, des abbé» de Saint-Denis et des personnages illustre», leurs contemporains, qui eurent quelques rapports avec l'église royale. Ces vitraux ont été exécutés par toute» les fabriques de peinture tur terre organisée» à présent on I raucc.

• Il me reste à signali-r le complément lu plus Intéressant |>iuir l'tiistoiro. J'avais remarqué, du ris l'une des fa us m» halos placées au-dessus de la porte du milieu, une grande quantité de tampons en bois avec chevilles en fer. Je pensai qu'à cet endruil devaient avoir été apposées autrefois les lames de ci. ivre doré dont parle Suger, ponant l'inscription en vers léonins qu'il cite comme gravée par ses ordres sur sa façade, afin, dit il. de constater aux yeux de la postérité l'époque à laquelle il termina celle construction. Toujours pour profiter de l'expérience du passé, en évitant les mêmes causes de ruine, je fis graver sur la pierre et dorer dans lu creux cette inscription, exactement reproduite d'après le texte de Suger. Dans la baie parallèle a celle-ci je Ils tracer, par I» même procédé, une autre inscription composée par l'Académie des Inscriptions cl Bulles-Lettre», qui indique l'époque à laquelle notre nouvelle restauration vient d'être terminée. D'une coiml denco assez remarquable, et qui n'avait pas été préméditée. Il résulte que Suger termiua ses premiers travaux en 1 1 iO, et S. M. Louis-Philippe les derniers en 1840. Une période de sept siècles, exactement révolue, sépare ces deux points extrêmes.

- Telle fut autrefois et telle est aujourd'hui l'église royale de Saint-Denis •, tel est le travail de la restauration de cet éditicc. dont nos divers gouvernements, depuis trente-six ans, ont si bien compris l'intérêt vraimonl unique. Je suis heureux de rendre cet hommage aux moyens qu'ils ont fournis, dans une proportion croissante, et dont je viens d'exposer les résultats. -

— Une autre lecture encore, que nous tiédirons pas omettre, est est celle de recherches sur le personnage d'Ogi. r le Danois, par M- Paulin Paris, membro de l'Académie des Inscriptions ut belles Lettres.

L'Italie, l'Auglcterre et l'Allemagne possèdent déjà, sur

le même sujet, plusieurs dissertations sa>au(es. Les antiquaires danois surtout oui revendiqué pour dur patrie les éléments de la gloire fabuleuse d'Ogier, et, pour suppléer au profond silence de leurs historiens, ils ont iudiqué do certains rapports entre le merveilleux du roman français et le merveilleux des poésies «oaudinaves. Il a fallu beaucoup d'érudition pour opérer ces rapprochements, mais il faudrait beaucoup d'esprit pour en démontrer l'exactitude. Nous nous bornerons donc à rappeler les transformations françaises de l'histoire d'Ogier, et nous arriverons ainsi des romans les plus fantastiques, c'est-à dire lis plus modernes, aux sources historiques les plus pures, c'est-à-dire les plus anciennes.

« Depuis deux siècles, il existe en France une collection de livres que l'uniforme et modeste couleur des couvertures a fait désignor sous lo nom de Bibliothèque bleue. Ces livres n'ont pas subi In mortelle atteinte de Michel Cervantes : llssuiit. cb.ique auni-e, reproduits et multipliés par les presses populaires d'Épinal et de Montbéliard ; ils partagent même avec le seul Almanaeh Je Licge la gloire de répondre à toutes les exigences littéraires de la plus grande partie de nos compatriotes.

- On a tooglemps remarqué dans la Bibliothèque bleue, cl depuis longtemps on regrette de n'y plus voir la Merveilleuse Histoire d'Ogier le Danois, qui fut l'un de* douze pain de France ; lequel chassa le* païens hors de Rome et fut longtemps au royaume de [airie. Ce roman, dout la rédaction remonte au règne de François I", contenait la dernière forme et les développements extrêmes do notre légende. Fils d'un roi de Danemarck, Ogicr s'y montre voué, dos sa naissance, aux aventures miraculeuses. Laissons parler uo instant l'auteur: « Celle, uull que l'enfant fut né, les • darooiselles du château lo misrent en une chambre à part.

El à l'heurede minuit vindrent en la chambre six belles dames, » richement habillées, lesquelles on nomme faées. Elles desvelop-

- pèrent l'enfant, et Tune d'elles, nommée Gloriaodc, le priai

- entre ses bras, et quant elle le vit si beau, si grand, si bien

- formé de ses membres, elle lo baisa par grand amour en disant : > Mon enfant, je te donne un don do Dieu: c'est qoo, tant que tu

« seras en vie, lu soys le plus hardi chevalier du monde. — Dame, > m dit une autre, nommée Palestine, ce don que luy avés donné j . o'esl pas petit, et je luy donne que tant qu'il sera en vie, guerre . ne bataille ne luy faille. — Lors respoodil une autre, nommée 1

« Pharatnonde : Dame, ce don que luy aVês donné est moult dan- « ?ercu\, pourquoy je luy donne que jamais il ne soit vaincu en - bataille. — El Je luy donne, dit une autre, nommée Mollor,

• que, tant qu'il sera «nvio, Il soit doux cl gracieux plus quo nul « autre. — Et ta cinqulesm.', nommée Pendue, dist : Je luy donne

• qu'il soit lousjours aimé des dames, et que, en amour, il soyt " lousjours heureux. —El la siiiesme, nommée Morgane. dist: J'av

• bien entendu les donsqu'avés donnes à cest enfant ; et je veui'l

• qu'il ne meurt pas jusqu'à ce qu'il ayl esté mon amy par amour. ■ et que je lelieuuo au chasteau d'Avalloo. Puis la dame le balsa;

• et toutes s'en alèronl, qu'on no scout qu'elles devindrent. «

• Ce début merveilleux a bien une sorte de grâce et même de naturel; par malheur, il manque d'originalité. C'ost une broderie que l'arrangeur du moderne Ogier a coupée dans les livres chevaleresques du XV» siècle, tels que les Amadis ou le Perceforest. Pour le nom de ses fées, il l'a pris dans nos anciennes chansons de Geste; ainsi Cloriande était le nom fabuleux do l'arc de triomphe d'Orange, centre d'opérations magiques; Melior était l'amante do P.irteuopeus de Blois; Morgue ou Morgane était sœur du fameux Anus do Bretagne. Poursuivons cependant l'analysn du roman : Oglor y parait bientôt en qualité d'otage do Cbarlcroagne; prisonnior à Saint Orner, il trouve, dans la Tille du châtelain, l'amante la plus belle, la moins dissimulée, la plus compatissante. Quand la captivité commençait à lui plaire, on lui rend la liberté. Il suit Cborlemagoo en Italie, il < ontribue. à la déroute des Sarrasins devant Rome. L'armée revient en France, et c'est alors quo commencent ses véritables malheurs. Un lils lui était né dans le château do Saint-Omer : l'enfant eut un jour le tort dn jouer aux échecs avec le prince royal Chariot, et le ton plus grand de ne pas se laisser mater. Chariot, pour se ronger, le tua d'un coup d'échiquier. C'est, dans nos anciens romans, le dénoûmeut le plus ordiuairo des parties d'échecs. Ogier n'en demanda pas moins justice, et, comme on no l'écoula pas, il insulta Cbarleroagne et se retira près du roi Didier. L'empereur le poursuivit en Lombardie; Ogier soutint longtemps avec avantage une guerre terrible : mais, un soir, l'archevêque Turpin, revenant de Rome, le surprit endormi, le chargea de chaînes cl le conduisit dans sa prison de Reims. C'est là quo sans doute il serait mort sans une invasion do Sarrasins qui contraignit Charlemagno à venir demander au héros l'oubli du passé et le secours de sa bonne épée.

• La déroute des païens formait la conclusion des traditions anciennes; mais la Bibliothèque bleue no pouvait s'accommoder d'un dénoûmeul aussi simple Ogier devient donc successivement roi d'Angleterre, roi de Danemark, roi do Palesline.il fait un voyage 4 Bah) loue. Il esl transporté dans l'Ile enchantée d'Avalon, séjour des fées. Morgane l'y attendait. Il y voit la fontaine de Jouvence, quo les romanciers d'Alexandro-le-Grand avait déjà retrouvée, au temps de Philippe-Auguste. Il reprend à cette source enchantée les formes cl les avantages de la jeunesse. EuQo, il reparaît dans le monde réel, et serait devenu l'époux de la veuvo d'un roi de France, si la fée Morgane eût bien voulu le souffrir. Mais « vos- . tue d'une cote blanche, elle le ravit dans les airs : ne ooques puis « n'en oït-on parler. ■

■ Telle est l'aoalyse rapide du roman français d'Ogier le Danois, renouvelé dans le XVI* siècle et fardé, sous celle dernière formo, de toutes les couleurs capricieuses dont le badiuage des Italieus aimait à couvrir nos anciennes créations poétiques. Ces enluminures inspirèrent à je ue sais quel émule de Gombaud et de Saint-Aman un rondeau que La Bruyère admirait beaucoup Le voici :

Fort 6 prepm s'en vint Of 1er en Fronce Pour le pays des mécréants monder.

Quant ennemis n'osoient le regarder.

Or quant il cul tout mis en assurance. De tojsgcril TOoJot •'cnhnré'er; En Paradis trouva l'eau de Jouvence, Dont il se ««eut de ricltece eoiaràer Bien 1 propos.

Pob, p«r cale eau, Km corps tout décrépite

En jeune gars frais gracieux et droit :

Grand dommage est que ceci soil sornettes ; Fille* coiinoj qui ne sont pas jeu Dettes A qui ce- le eau de Jouvence s iendroil Bien a propos.

• Depuis le règne do François I" nous tie connaissons Ogitr 1* Danoit que par lo roman en prose de la Bibliothèque bleue. Il faut remouier à la Do du XIII» siècle pour en trouver une biotfi aphio moins absurde. Od la doit à l'un de* rimeurs les plus célèbres de ce Icmps-li et les mieux oubliés du nôtre. Adenès, surnommé le Roi, lit donc alors on vers bien mosurcs VHiitoire de* Enfances Ogitr. Notre poêle appartenait à celle classe nombreuse d'écrivains très-disposée è l'imitation, el remplie île scrupules, non sur le plagiat, mais sur la moindre expression île bienveillance à l'égard des auteurs dépouillés. Le sujet du poème était calqué sur une chanson plus ancienne : si nous en croyons l'imitateur, le trouvère original avait pris, eu guise de violon, un bouclier de fer, et pour archet une épée rouillée. Imaginez la douce mélodie qu'on eu pouvait attendre. Mais le modèle Uni calomnié est parvenu jusqu'à nous ; la Cheealtrie d'Ogier sera blcutôl placée sous une puissaute sauvegarde, celle de l'imprimerie, ot l'on y pourra reconnaître un des plus anciens cl des plus cdrieux monuments de la littérature française (I). Vous y chercherez vainement l'oau de Jouvence et la fée Morgjne, les voyages eo Palesline et coBabylone. De* lu premier couplet, Ogieresl enfermé comme otage de liibuis imposés par Cbarlemagne ; vers la conclusion du récit, il embrasse la profession religieuse à Siinl-Farno de Meaux, où l'ou voit encore aujourd'hui (c'est le vieux trouvère qui déjà l'assurait) sa tombe et celle de Benoit, son compagnon.

■ Ainsi, dans les traditions épiques les plus anciennes, Ogler conserve des formes que la raison peut saisir, une physionomie <|tii n'offre tien de choquant ou de bliarre. Il est pourtant un fait sur leqa-.-l tombent d'accord les trouvères, les romanciers et même les légendaires: c'est l'appétit extrême, ou plutôt la voracité du héros. Quand Turpin le ramène en France, Charlemagne, sans aucune forme de procès, veut qu'on le pende à Montfaucon. Alors l'archevêque lui dit : « Sire empereur, le supplice du Danois vous «ira cher vendu par ses amis et ses parents : faites mieux. Vous connaissez la faim habituelle d'Ogier : la part de six hommes n'a jamais pu la satisfaire. Si vous le couliez à ma garde, je vous proitiets^de no lui envoyer chaque jour, dans ma prisou do Parle Mari (2), qu'une seule pièce de mouton, un quartuui de paiu, el un a tassée devin. — J'y consens», dit l'empereur. Alors Turpin, revenant dans sa ville de Reims, fait exécuter une tauie de la grandeur d'un muid de vin; il choisit, pour le quariaul. la mesure d'Orléans, vingt fols plus grande que le quariaul de Reims; enfin, pour unique pièce de viande,' il fait rôtir tous les malins uu mouton entier. Telle fut la portion congrue d'Ogier le Dauois. Mais le nouveau système des mesures dites de capacité eût mis en défaut la bonne volonté de l'archevêque, et nous devons en tirer la conséquence que ces pauvres anciennes mesures, si françaises du moins pour la nom, avaient aussi leurs avantages.

■ Au delà du XII' siècle, les lueurs de la poésie nous échappent, et nous allons tenter de les réunir aux premiers reflets de l'histoire. D'abord, sur le seuil du IX* siècle, nous rencontrons le moine de Saiot-Gall, ce fameux rédacteur des anecdotes du siècle précédent. Il écrivit les Otite* de l'empereur Charlemagne quand les échos du grand règue retentissaient encore, et il a placé notre héros dans un récit pompeux dont les critiques les plus habiles ont fréquemment signalé l'importance littéraire. Tout le

(t) C'est * M. Barrols, ancien depulé de Lille, aujourd'hui possesseur de la pluscurkeuse leçon du poëme aucien, que l'on devra cette publication.

(i) Les ancien* regi-ilra municipaux de Reims mentionnent encore, dans le XVII* siècle, près de lo prison dite la Belle Tour, ta maison d'Ogier le Dattvis. Le vieui poêle raconte, en effet, que le bon irclaevCque Turpin avait fait construire unv maison plus commode que oc l'cO.1 voulu ( bariemagnr, pour servir de ptiion a notre béro*.

monde se souvient du roi Didier, qui du haut d'une tour demande avec terreur au brave Ogier quand doit eoGn paraître Charlemagne. Oublious les expressions emphatiques du narrateur ; elles auront toujours le mérite de former un premier lien entre l'histoire et les traditions romanesques. Les jongleurs sont donc le fidèle écho des événements, quand ils célèbrent le ressentiment d'Ogier et ses exploits dans la guerre de Lombardie.

- Les jongleurs avaient encore mootionoé la retraite de oolro héros dans le monastère de Saint Faron de Meaux. Or, dans le temps mémo où le moine de Saint Gall écrivait ses Gttte* de Charlemagne, un autre moine de Saint- Faron composait la légeude de la conversion d'Ogier le combattant. La date de cet opuscule est i l'abri de toute incertitude; elle est attestée par Mabilloo, el, si Mabillon avait besoin de garant, elle lo serait par un des manuscrits que nous en avons conservés. Suivant le pieux légendaire,

• Ogier était d'une illustre naissance. Telle était ta renommée de » ses triomphes que seul entre tous tes preux il avait reçu le

- surnom Ao kardi combattant. Mais, avant de choisir pour re-

■ traite l'abbaye de Saint-Faroo, il voulut éprouver la dévotion

- des moines. A l'extrémité d'un bâton de pèlerin, il suspendit plu-

- sieurs boules de métal, et, l'heure des offices étant arrivée, il

■ lança violemment ce béton sur les dalles du l'église. Aucun < frère n'interrompit ses oraisons ; mais un enfant, ayant détourné

• les yeux, fut à l'instant dévotement souffleté par le raoiue chargé

• de sa gardo. ■ Le jour même Ogier prit l'habit de religieux et le fit prendre a son écuyer Benoit. Dans le monde 11 avait de grandes richesses : il (il don à l'abbaye d'une maison près de Paris el de vastes terrains dans la ville piémontaise de Verceil. Le légendaire ajouto quo l'abbé do Saint-Farun cooservait le litro des donations.

■ A l'appui de cet ancien récit, on venait encorr-, au commencement du XVIII* siècle, admirer dans l'église abbatiale un mausolée somptueux, consacré depuis un lemps immémorial au pieux souvenir d'Ogier, el de Benoit, son compagnon de guerre el de pénitence. Devant le monument étaient appeodues deux armes, un glaive et un épieu. L'épiou a été brisé; le glaive, dont Mabillon noua avait conservé le dessin , est aujourd'hui la propriété d'un habile antiquaire (I), et passait jadis pour être Courtaio, la célèbre épée d'Ogier le hardi combattant, Courlain que le forgeron Wayland avait fourbie en même temps quo Durandal. Quant au tombeau, il n'existe plus. Ver* lo milieu du XVIIIe siècle, on l'a renversé avec l'ancien monastère, pour offrir un autre bâtiment entièrement neuf aux coups de la menaçante révolution française ; mais une gravure faite avec soin en perpétue le souveuir. Il formail une large voûte de plein cinlre soutenue par un double rang de colonnes. Devant ces colonnes étaient appuyées six stames dont il aurait été difficile do déterminer l'intention, si le premier personnage â droite n'eût tenu dans ses mains un rouleau sur lequel Mabillon avait lu distinctement deux vers latins dont voici le sens exact : Roland, je vous donne en mariage ma *mur Aude, comme un gage ateuré de notre inviolable affection (2). Il serait aisé do trouver d-ins ces figures l'occasion d'une dissertation spéciale sur les personnages d'Olivier, do Roland et de cette belle Aude célébrée dans les romandes espagnoles ; mais II nous est inlerdii de perdre un seul instant de vue la légende d'Ogier. Sur un cénotaphe construit au milieu de la voûte, on remarquait deux grandes statues, couchées et les mains croisées sur la poitrine. Elles représentaient Ogier et Benoit. Le bas- relief ornant la partie extérieure du cénotaphe offrait une double scène. A gauche, deux laïques semblaient regarder attentivement l'action d'uu moine corrigeant un enfant : i droite , les mêmes laïques étaient agenouillés devant l'abbé, et derrière l'abbé deux moines présentaient une cape de moine el des ciseaux.

» Après avoir lu la Converti™ d'Ogier le combattant , on n'a pas de peine i trouver l'explication de co bas-relief. C'est la dou-

(1) U. de Longperrier.

(2) Audae lOiijugium lit» do, Rotlsnde, sororis, Prrpctunmquc mei socialls foedus amoris.

( Ait. S. S. crd. S. Dentditli, »c. iv. Pars. ! , p. 605. ;

ble histoire de l'épreuve ut de la prise d'habit dans le monastère. Tout, dans la construction du tombeau, paraissait d'ailleurs indiquer une date antérieure aui croisades. Foulcoie de Beauvais, poêle mort en 1080. eo avait signale l'existence aucienne, et dom Mabilloo ne craignait pas de l'attribuer à l'art du IX' siècle.

« Puisque nous avons parlé des recherches de dom Mablllon, celle gloire de l'érudition monastique, sur la légende pieuse d'Ogler, sur son tombeau et même sur la grande et curieuse épée qui décorail le tombeau, et qu'il se contentait de regarder, avec nous, comme une arme fort ancienne, nous ajouterons que ce genre d'études, tout innocent qu'il nous paraisse, contrariait pourtant certains intérêts, certains préjugés enracinés ; et, pour consoler les écrivains de notre temps des critiques les plu» violentes et les plus Injustes, il suffira peut-être de montrer avec quelle indignation un prêtre do Meaux accueillait les judicieuses assertions de l'illustre Bénédictin. • Bien des gens, écrivait alors le curé Jan-

- vier, ont douné au public des choses obscures, feintes et sans -fondement. Et, de nos jours, un certain moine bénédictin,

- nomme Jean Mabilloo, méprisaot, pour satisfaire à sa déman-

• geaisoo d'écrire, les véritables traditions, a voulu faire passer « un Oger, qui donna tout son bien au monastère de Saiol-Faron,

• en 1085, pour Oger le Danois, mort l'an 800, à la bataille de

• Roncevaui... Lu frère Mabillon veut glorifier Oger le Danois, a

• cause d'une vieille lame de fer qu'il voulut, en 1678, mettre au

• trésor du Saint-Denis; cette méchante lame d'une scie d'un

• scieur de long, il veut dire que c'est l'épée d'Oger le Danois, et « il a été assez facétieux pour la mettre en trophée au coin du

prétendu tombeau do cet Oger fabuleux. El moi je dis qu'il n'y . a pas un serrurier, taillandier cl coustellier qui ue dise que c'est

• le bout d'une vieille scie, preuve que ce n'est point d'Oger le

• Danois.... Au reste, Mabillon a bien de la peine à accorder ses

• Dûtes pour cet Oger; mais il s'est tellement attaché à son opi-

• uion qu'il en a contracté une maladie dont il aura peino à se

- ravoir. Il y a lieu de s'étonner comment les révérends pères bé- « nëdictius ne fout pas un roeilluur choix de leurs historiographes ;

- car ils voient assez les faiblesses do leur P. Mabilloo, et sou peu

• de génie pour faire le discernement entre la vérité et l'erreur. . Tous ses Siècles bénédictins sont pleins de sottise, et sus autres « recueils ne sont pas plus judicieux. •

- Laissons M. le curé Janvier, pour arriver aux historiens contemporains de Charlemagne. L'Ogier des trouvères sera facile à reconnaître dans leurs récits, sous les noms latins d'Aulcharius el Audegarius. Il est presque inutile de remarquer l'identité parfaite de ces nom» avec celui d'Auchier ou d'Augicr. Ainsi de Ltodtgarius a-t-on formé Legier, Saint-Omer d'Audomarus, el Clovis de Clodoveut. Mais un fait important domino tout ce que les historiens rapportent de ce personoage : Ogicr doit même à ce fait le rang qu'il a si longtemps occupé dans l'épopée française. I.e jour <io la mort de Carlomau, Bis aîné de Pepio-le-Bref et roi d'Austrasie, sa veuve, la reine Girberle, partit secrètement du palais de Sauraoury, avec ses deux enfants, sous l'escorto d'Audegarlus. les fugitifs prirent lè chemin de l'Italie, et Didier, roi des Lombards , les accueillit avec empressement dans Pavie. Telle fut la première origioe de la guerre lombarde, qui transporlallajcouronne de Didier sur la têtu de Charlemagne.

> Tous les annalistes s'accordent à rappeler les deux circonstances de ce départ. Une précieuse charte que le roi Cariomao souscrivit la veille de sa mort donne en outre à Audegarius le titre de fidèle et bien aimé vassal. Plus anciennement encore, el sous le règne do Pépin, Eginbarl el les annales de Sainl-Bcrtin nous apprennent que Waifre ou Gaifier, duc d'Aquitaine, avait livré pour garant de tributs imposés deux personnages considérables nommés Itheriu* et Aldegarius. Or cette fonction d'otage, ainsi justifiée par l'histoire, s'accorde parfaitement avec toutes les traditions, base des récits chevaleresques. Et que l'on me permette une seule conjecture : les mots do la basse latinité Danista et otlagi*** Daeics signiOent également garant d'un tribut et garant de Danemark. Si nous considérons que le vassal de Carloiuan l'otag* de Waifre, est désigné comme Français par Slgehert ; qu'on ne le trouve pas une seule fois mêlé, dans l'histoire ou dans

le* romans, aux guerres germaniques; que ses propriétés étaient situées sur les limites méridionales de la France, peut être serat-il permis de croire que le fameux Ogler n'eût jamais obtenu le surnom de Danois, si les auclens jongleurs avaient été traducteurs plus habiles.

« Nous avons atteint le but de ces rechorches. Ogier n'est pas un personnage fabuleux ; il appartient & la France ; il devrait occuper un rang houorable dans notre histoire et dans la biographie des gens célèbres. Ce fol un guerrier grand par la naissance, par les exploits, par le caractère. Sous le règne de Pépin il est accepté comme garant des promesses du duc d'Aquitaine. Après la mort de Pepio il s'attacbo aux intérêts de Carloman, l'alné de ses Ois ; il en devieut le conseiller, le vassal fidèle; pour défendre la cause légitime de ses enfants, il réunit les mécontents de Gascogne, il ose résister à Charlemagne. EnOn, contraint i la soumission, il accepte les faveurs du héros de l'Occident et termine ] ses jours dans les austérités monastiques.

• O vanité des réputations mondaines 1 Ogier figurait dans nos annales sous le nom transparent d' Audegarius ; les critiques et les compilateurs d'histoire ne l'ont pas reconnu. Après avoir mérité la gloire la plus pure, celle qui s'attache à l'accomplissement d'un rigoureux devoir politique, il est, par la méprise d'un jongleur, dépouille de son titre de Français. Trois siècles après sa mon, le faussaire, auteur de la Chronique de Turpin, l'ayant estimé Danois, lo transforme en roi de Danemark, et les romanciers contemporains de François I*r placent sur sa léle les couronnes d'Angleterre et de Palestine. Alors d'ingénieux et savants critiques en Allemagne, en Angleterre et même en France, jugeant la cause suffisamment instruite, prononcent gravement que l'histoire d'Ogier est un mythe, un symbole, une ravissante allégorie dont la première inspiration se trouve hermétiquement enfermée dans un chant des Siebelungen. La question était ainsi résolue, quand j'ai fait de nouvelles recherches sur la légende d'Ogier. Peut-être est-Il maintenant permis do penser que la célébrité de ce personnage, trop grande an siècle de Philippe- Auguste, est aujourd'hui trop amoindrie. Qu'en est-il resté dans la mémoire des hommes? un nom dégradé par des allusions badines el des attributs ridicules. La gravure, qui multiplie ses traitai l'infini, est, il est vrai, tous les jours dans les maios alteulives d'une foule de personnes ; mais cet honneur, Ogier ne le doit pas au souvenir de ses grandes actions : il serait parfaitement oubliési.daos nos jeux de cartes, l'un des quatre valets, celui dont un petit chien est devenu l'escorte nécessaire, ne s'appelait pas bogibr le danois. •

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