Wiesbaden

Total . . . 3.119,000 838,600 Moy. 375

Séance publique annuelle du 16 décembre 1839.

Les séances annuelles ont principalement pour objet de faire connaître les résultats des concours de l'année et les sujets de prit proposés pour les années à venir.

L'Académfo avait proposé un prit pour la meilleure réponse à une question ainsi conçue : « Quels furent les changements apportés par le prince Mailmilien-Henri do Bavière (en 1684) à l'ancienne constitution liégeoise, et quels furent les résultais de ces changements sur l'état social du pays de Liège jusqu'à l'époque de sa réunion i la France. ? ■ Un seul mémoire a été envoyé. L'Aca lui a accordé une mention honorablo, et a remis le sujet au jrs.

OUVRAGES NOUVEAUX 0FFEBT5 A l'aCADFMIE.

irai les ouvrage» nouveaux off.tt» dan* lt-< pretMenira séance», voici l qui appartinrent à la Belgique :

Prêta de logique itimentaire, [>»r G.-CUbagh», V édition, Louïaln, in-8*. — Prtrië A'Axtropologie ptythohgkfat, par le rn*me, 1» édition, Louvain , in-8*. — Logiez , teu pkiloeophiee ratioaaiù tlementa , par le même, 8* édition, Louvain,'in-8*. —,Ontotogiee , M* mrfapAyrtnr gtmeratit eitmento, par le mène, 1* édition, Lottrarn, ln-8*. — Histoire du royaume det Pcy$- Btê, drpvie 1814 jusqu'en 1830, por E.-C. de Gerlacae, 1 vol. in-A*, BnueUe*. 1839. - Histoire dm Limtemrg, par 8.-P. Enut, publiée par Edouard Laralleye, Umd, J» rt 4*, Liège, 1839, m-S\ — Documents inédits concernant Ut troublée de ta Belgique tout It règne de temperear Charité VI, tl», Bruirlles 1839, iu4\ Errai Htlorieue sur te* 1 Relate, par Pn. Bernard, 1839, Brueuet, in-11.

Histoih religieuse de l'Orient: Culte anté-brahminiq ue des Hindou*. — H. le docteur Stevenson (de Bombay) lit un mémoire sur le culte anté-Brahmioique des Hindous.

Ce mémoire est le troisième publié par l'auteur sur le même sujet. Nous avons déjà rendu compte des deux autres. — Nous ne rappellerons pas les raisons qui l'ont déterminé i supposer que te culte des êtres que les brahmincs appelaient démons était antérieur au brabminisme; aujourd'hui II établit que daus son opinion la féte dite de lloli et le culto de Mhatoba appartiennent i la

nieras classe. La solennité de Holl est célèbre vers le commencement de l'année, et est souillée par les plus obscènes orgies. Des individus qui, à une autre époque de l'année , sont des modèles de bon ton et d'éducation distinguée, usent i celle époque du langage le plus dégoûtant ; des peintures révoltantes et des figures grossières sont promenées par les rues ; on jette de la boue i tous les passants; les affaires sont suspendues; tout est désordro et confusiou. — Pour honorer la déesse on fait un grand trou dans la terre ; on le remplit de bois qu'on couvre de bouse de vache. On plante un arbre dans le trou, généralement un ricin, et on amoncelé du gazon tout au lour; 00 fait des offrandes de noix do coco et autres objets, on récite des prières, puis on met le feu à celte masse de matières combustibles. H y a évidemment Identité entre cette cérémonie et la plantation du mai de nos pères , usage qui subsiste encore dans certaines parties de l'Europe. Ce rapprochement en amène un autre entre (es coutumes religion» s des Mabrattes et celles de nos ancêtres. C'est un usage ancien chez eux du former une gerbe avec le grain nouvellement récollé au moment de la moisson , généralement du seigle et de bajry, de l'orner de branches d'arbres et de fleurs, et de la placer au-dessus do la porte de leurs maisons. La même chose a lieu en Angleterre et ailleurs, arec celte seule différence que le grain est étalé sur les linteaux des portes.

Le dieu Mhaeoba , que les brahmines tournent en ridicule , est un linga naturel ; c'est une pierre ronde quelconque, de grande dimension, trouvée dans un champ. Celle pierre est peinte en rouge avec du minium, et devient un dieu qui reçoit des offrandes consistant en noix de coco, volailles, chèvres, etc., suivant les moyens du donateur. L'auteur soupçonne fortement tout le culte du linga d'être anté-brabmioique. Les liogayets détestent les brahmines, ci sont abhorrés par eux; ils négligent leurs devoirs de purification, ont des prêtres qui leur sont propres, et sont appelés par les brahmines : adhérente d'une faune .religion. Dans le culte des cinq principales divinités, la personne qui habille l'image dans la forme du linga est un sudra et non un brabmine. Cette circonstance et plusieurs autres, portent l'auteur i supposer que ce culto doit avoir précédé celui des brahmines , quoiqu'il n'ose se prononcer définitivement sur ce point jusqu'à ce qu'on ait pris une plus ample connaissance du linga purana.

Stante du 1" février 1840.

Archéologie: Ruinée de Vile de Ceylan. — Il est donné lecture d'un mémoire, sur l'emplacement et les ruines de l'ancienne ville de Tammaoa-Nuwera à Ceylan, par M. S.-C. Cbilly.

Deux circonstances concourent à rendre intéressantes pour nous la découverte de celle ancienne ville: la première est son nom, dont les Grecs et les Romains ont sans nul doute tiré celui qu'ils ont donné à l'Ile de Ceylan, et la secoude la ressemblance remarquable que présentent ses ruines avec les monuments druidiques de temps également aucieos en Europe.

Le mot Tommona n'est qu'une corruption du nom pali Tambapanni ou sanskrit Tamratarni, qui signifie couleur de cuivre, d'après la couleur du sol sur lequel celte ville était bâtie, etjl paraîtrait, si on doit s'en rapporter à un passage du Mahaxcanto, ouvrage ancien en pali récemment traduit et publié en anglais par M. G. Turnour.que toute l'Ile s'appelait ainsi et que * par la mime cause elle est devenue célèbre sous ce nom. » (Vol. I., p. 50.) Il estaisé do voirquec'est de l'un ou l'a titre de ces mots que les Grecs et les Romains ont fait le nom de Taproonite. Le mot Nuwera no parait être qu'une corruption du mol Nagara , une ville.

La ville a été fondée au milieu du VI» siècle avant l'ère chrétienne, par Wljaya (conquérant en sanskrit} , le premier sur la liste des rois do Ceylan, et dont l'histoire est donnée dans le septième chapitre du Mahateanto. Le lieu do débarquement de Wijay; a été un objet de controverse parmi les écrivains européens ; mais une tradition constanlo l'a placé à Putlam. sur la cèle occidentale de l'Ile , et ce fait est aujourd'hui rendu certain par la découverte de ruines à environ dix milles au N.-E. do cet endroit, dans uoé forêt épaisse appellée kandu-Kuli-Maley. Le pays, tout autour de ces ruines cl à plusieurs milles à la ronde, présente invarlablc-

i/JNSTITUT.

ment le caractères des jungles, et sert de repaire nui éléphants et à des bêtes féroces. Ces ruines n'étaient pas entièrement inconnues dos naturels qui fréquentent la forêt pour y couper du bois ou y recueillir du miel, mais ils oe les visitaient que de temps à autre, pour y faire des fouilles dans l'espoir d'y trouver des trésors. L'an dernier, cependant, M. J. Cnulfletd, qui faisait une excursion dans cette forêt, aperçut ces ruines qui consistent en treize groupes de piliers en granité, les débris d'un dago/e, un pulls, quelques réservoirs d'eau, deux Buddbas sans tête ot quelques fragments de piédestaux, de briques, de poteries. Oes ruines s'étendent sur un espace de moins d'un demi-mille, è une petite distance delà rivière de Meooya, qui coule à travers la forél.

Tous les groupes de piliers sont semblables sous le rapport do la forme et de la disposition, quoique différents par tes dimensions. Le plus grand a neuf à dix pieds anglais de hauteur, et quatorze *ur dix pouces de grosseur. L'auteur suppose que ce sont les débris r d'un bâtiment propre soit nu culte religieux, soit a la résidence du roi et de sa cour ; il fait observer qu'Us sont trop surbaissés pour qu'on puisse supposer qu'ils aient jamais été surmontés d'un toit , mais que peut être ils ont été destinés à soutenir des étage* sopéi leurs en bois. Il fait également remarquer que, dans toutes 1rs ruines découvertes à Ceylan. on a trouvé des piliers offrant exactement le même caractère. Ou n'aperçoit plus de traces de bâtiments particuliers, ce que l'auteur attribue a la défense faite par les souverains ciogalais de construire des maisons de pierre .excepté pour les persoones du sang royal , tous les autrrs sujets élaut obligés do vivre sous des toits de paille, dansdes maisons de terre; prohibition qui s'est propagée jusqu'à nos jours.

Le dagopt est bâti eu briquo entremêlée do lits de pierre ; mais ayant été fréquemment exploré dans le but de trouver des trésors, il est en très mauvais état. Lo pnl's, qui était formé avec des pierres dures, est presque comblé avec des débris. Les réservoirs sont en assez bon élat : ils sont petits, cl n'étalent pas, scion toutes les probabilités, employés aux irrigations, mais bien aux usages domestiques des habitants de la ville. On a trouvé parmi les piliers une tablette do huit pieds de longueur sur trois et demi de large. Celte labletie n'est pas brute comme les piliers, mais polie, et sur un de ses bords elle porte une moulure ; peut-être était-ce la marche d'un lemple ou une table pour poser les idoles , ou bien il est possible quo ce soit une de ces tablettes placées comme autels grossiers près des temples bouddhistes, et qu'on couvre ordinairement do Heurs. On a trouvé deux figures assises de Buddba en grjnlte. La léte de ces deux figures a été brisée , certainement avec violence. L'une de ces images est restée dans l'endroit même r-t'i elloa été rencontrée ; l'antre a été transportée a la villede Pullain.

La conclusion de ce mémoire, c'est que ces ruines ont un caractère bien reroarquablo de ressemblance avec celles d'origine dmi • dique qu'on trouve en Europe, et que peut être les unes et les autres ont la même origine. Des ruines semblables ont été découvertes dans d'autres points de l'Ile de Ceylan ; mois ce qu'il y a de remarquable, c'est qu'on n'en ait pas rencontré d'identiques dans les autres pays bouddhistes.

SOCIÉTÉ GÉOGRAPHIQUE DE LONDRES

Séance du 34 février 1840.

Arcbéolooii et oéooiapbib AKcrtwie : Aeie mineure. — Il est donné lecture de notes sur une excursion faite, en 18S3, do Tabrii à travers le Kourdistan persan an ruines de TakhliSoleïman, et delà à Gilan, et d'un mémoire sur l'emplacement de l'Ecbaiane d'Airopaiène , parle major Rawllnsoo.

Mon but, en entrrprenanl crtto excursion , dit le major , était d'acquérir des documents certains sur 1'Ecbntane d'Atropatène, ville dont l'existence ne m'avait jamais paru douteuse, mais à laquelle Il était impossible, sans une connaissant exacte de topographie de l'Arerbijon méridional, d'assigner un lieu qui la représente dans la géographie moderne.

L'auteur quitile Tabriz le 16 octobre, et s'avance dans t'Azcrbijan jusqu'au village de Cbillik, d'où il se met en route è la recherche d'un objet intéressant d'antiquité qu'on lui avait dit exis-

ter dans le voisinage, savoir, l'inscription cunéiforme deTash Teppeh, colline isolée de In plaine de Cbillik et au S.-E de ce village. «En arrivant dans ce lieu, dit-il, j'ai trouvé que le Teppeh était de forme irrégulière, de trois cent cinquaute pas de circonférence à la base, et, autant que j'ai pu en juger, éleyéde cinquante à soixante ploi's anglais au-dessus du niveau do la plaine. Il est formé d'une espèce de corniche ou saillie en pierre calcaire, reposant sur un mur presque perpendiculaire de la même pierre, qui fait face au village, et présente une surface unie très propre à recevoir des sculptures et des inscriptions. C'est sur cette table do piorro que j'ai trouvé l'objet de mes recherches. L'inscription occupe environ trente-cinq pouces carrés, et consiste en vingt-une lignes écrites en caractères modes, légèrement différents de ceux que nous offrent les lablottes de Disitun , Hamadan et l'ersepolis; elle a été déplorablemenl mutilée ; la roche , d'après la direction des lits , étant très sujette à s'effeuiller en grandes plaques, la majeure partie de l'inscription se trouve ainsi détruite. [Néanmoins elle m'a servi à conclure que la colline était anciennement surmontée d'un temple du Feu et qu'elle avait un caractère religieux, quoique dans un état trop imparfait pour donner une version correcte. Il y a actuellement un petit enclos eo murs de terre au sommet du Teppeh, dont on s'est servi comme de point do défense, et à l'intérieur ou observe une levée de terre, débris d'une ancienne construction, mais on n'y voit ni briques, ui poterie, ni aucun autre objet d'antiquité; et sans l'inscription taillée dans le roc, il n'y aurait rien qui fût propre a piquer la curiosité.»

L'auteur se rend ensuite au lac Urumiyab, et do là i la ville de Ushnei, située au pied des montagnes du grand Kourdistan , pays que les Européens ont encore peu visité ; puis il continue ainsi :

. A quinze milles au S.-O. de Ushnei. sur une petite éminenco et l'un des cotés de la roule , dans le point le plus élevé de la passe, se trouve le fameux Keli-Shiu, qui avait, par les traditions qu'un on rapporte, piqué depuis longtemps ma curiosité. Le danger de traverser cette passe n'est ) as tant l'épaisseur des Deigcsquo la violence des ouragans qui balaient le sommet de celte montagne pendant la majeure partie des mois d'hiver. Le Keli-Sbin est un pilier d'une pierre bleu foncé, de six pieds de hauteur, deux de largeur et un d'épaisseur, arroiuli sur les angles et au sommet, el posé sur une sorte de piédestal ou de soubassement, consisiaut en un bloc de la mémo pierre, de cinq pieds eo carré el de deux d'épaisseur. Sur la face la plus large de ce pilier qui regarde l'Orieot. il y a une inscription cunéiforme de quarante-une lignes, mais nulle autre trace de i>culpturc ou de devise qu^lronquo. J'étais arrivé tout préparé pour prendre une copie du celle inscription , mais je trouvai à mou grand regret la chose lout-à-fail impraticable. En enlevant les couches do givre cl de glace qui couvraient la surface de la pierre, ju m'apcrçi» que l'inscription, dans sa moitié supérieure, était détruite irrévocablement, et la partie inférieure tellement endommagée, que sans un aspect très favorable de la lumière solaire, il n'y avait pas possibilité d'eu déchiffrer six lettres cousécutives. D'ailleurs un fac-similé en cartou humide était Impossible par un froid do 30 degrés au-dessous de zéro, el j'ai du me contenter de copier quelques caractères alin do déterminer la classe de l'écriture a laquelle l'inscription appartient, et prendre les dimensions du pilier. Encore mon guide mo pressa- 1- il vivement, attendu que lo vent commençait à s'élever, cl quo, suivant lui, l'ouragan allait éclater avec violence en moins d'une demi-heure.

« La barrière extérieure de cet immense massif de moutagne qu'on franchit par la passe du Keli-Sbin me parait être le point le plus élevé de louto la cuaioe, puisque de ce point 00 aperçoit les positions de Siuek, Rowahdiz , et même Herir qui est voisin de la frontière d'Assyrie. Mais je m'arrêterai un moment ici pour présenter quelques observations sur les curieux piliers de Keli-Sbin.

« A une distance de cinq heures de marche de la passe que je franchissais . il y a uo autre pilier exaclemeut semblable qui porte également le nom de Keli-Sbin, sur le sommet de la seconde crèle qui regarde la vlllo et le district de Sidek. Ce pilier, qui porte de même une longue inscription cunéiforme, est. ice qu'on assure, beaucoup mieux conservé que celui d'L'shucï. Il serait fort à désirer qu'on allât le reconnaître cl en copier l'inscription, mais

la principale râleur que j'attache aujourd'hui & ces deux véoérabies débris de l'antiquité consiste dans la détermination qu'ils présentent d'une . grande ligne de communication qui existait à travers ces montagnes dans les temps anciens. Cette ligne ne pout avoir été établie que pour mettre en communication deux grandes capitales, et ces capitales doivent avoir été nécessairement Nlolvo et Ecbalane; de celle manière on établit un des points les plus eurieui de la géographie, et ou se trouve en positiou de vériBercclto ligue tant par le témoignage de l'histoire que par l'expérience des temps modernes.

» De ce point je suis revenu su r mes pas vers l'Orient , et , par une roule circulaire , j'ai visité la ville de So-uJ Bolak, le pilier appelé Keli-Sipan. Miyandab, les remarquables cavernes de Karaflu, cl enOn nn pircours do deux cents milles m'a conduit aux ruines de Takhti-Soleiman, sur le sommet d'une colliue isolée.

• Vues à unecertainodistau.ee, ces ruines présentent une masse grisâtre do mura Iles et do bâiimenisqui croulent cl entoureul uoo petite pièce d'eau de l'azur le plus pur ; une forte ligne de murs souienus par de nombreux bastions leur sert d'enceinte. Lorsqu'on s'en approche elles apparaissant peut être sous un aspect moins avanlageui, mais j'avoue néanmoins que j'étais poussé par le plus vif iiilérêl, car à chaque pas je trouvais de nouveaux témoignage» propres à me fortifier dans l'opinion que j'avais sous les yeux la grande capitale de la Médie. Peudaut trois jours je me suis occupé à visiter ces ruines et i en relever le plan.

• La colline deTakhli-Soleîmuu parait au premier aspect comme tau milieu de la plaine, mais il en est pas ainsi Au sud, à

l'ouest et au nord du coïé de celle plaine, elle présente des pentes très raldes, mais au nord et ausuJ-cst le terraiu monte graduellement, et i l'est il ne s'élève que très légèrement au-dessus du niveau du pays au-delà des murailles. Au sud-ouest, j'oi trouvé que la hauteur de la colline était de cent ciuquantu pieds au dessus de la plaine, et celle du la muraille à son sommet, et où elle est encore intacte imite pieds, au total cent quatre-vingts pieds; et celle mesure peut-être considérée comme une mov cime le long des faces escarpées. La crête de la colline est couronnée par un mur dont la portion la mieux conservée est sur la face sud, el la plus délabrée sur celle à l'oaesl

« Il existe encore les débris de Ironie- sept bastions, el la circonférence du mur mesurée de la pointe d'un bastion à son opposé est de treize cent trente pas ou environ trois quarts do milles. Ce n'est qu'eu quelques points, près de la porte, sur la face au sudest, que la ligned'eoceiutc est en bon étal, mais daus ces endroits la maçonnerie parait être d'excellente qualité. Au-dessus de la porte on voit s'étendre d'un bastion à l'autre une ligne de Mues taillés grossièrement en forme de voûte qui simulent ainsi uuo sorte de fri»e au portique , et offrent le seul exemple de sculpture ancienne qu'on observe sur ces murailles. Après avoir traversé celle porte, je me suis trouvé au sein do cette ville déserte, et le premier objet qui ail attiré mon attention a été le lac. J'ai trouvé que c'était un amas d'eau au point le plus élevé de la colline, do forme Irréguliére, et de trois cents pas de toar. Les bords de pierrequi l'eutoureut sont formées d'un carbonate calcaire que les eaux contiennent en abondance en solution, el sans aucun doute ce lac diminue constamment de diamètre parle dépôt continuel de cette substance que les eaui abandonnent. A quelque profondeur au-dessous de la surface, ces bords se creusent en dessous pour coustituer un vasio bassio courbe pour les eaux. Ker Porter pense que toute la colline a été formée par les dépôts que laissent ces eaux, ce qui pourrait bien avoir eu lieu à une époque très ancieuuc, car la profondeur de l'eau, déterminée tout récemment pat des expériences multipliées de chef afsliar, la porte à quarante-sept aunes de Perse, i peu près la hauteur quo j'ai trouvée peur la colline- La tradition Vf ul que ce lac soit sens fond, et un voyageur arabe du XVI* siècle ne craint pas d'affirmer qu'il l'a sondé avec une corde de quatre mille aunes, et qu'il n'a pu parvenir à en trouver le fond. Cette assertion a été transmise par les géographes, el on y a toujours ajouté foi dans le pays , jusqu'à l'an dernier ou une jeune fille afsliar s'étant précipitée dans ce lac parsuito d'un dépit amoureux, le chef, homme très intelligcut Ut faire des soudages pour s'assu-

rer de sa profondeur. Dans celte opération le liquide parut si dense, que les hommes employés ne purent déterminer au juste le moment ou la sonde toucha le fond ; mais avec uno corde de soixante aunes la pierre revint chargée do fange -, on raccourcit alors la sonde jusqu'à quarante-six aunes, et la pierre revint nette sans avoir touché le fond. L'expérience a été répétée plusieurs fois, et ou peut considérer définitivement la profondeur du lac comme ég^le à quarante-sept aunes du Perse ou environ quarante-sept mètres.

• Parmi les ruines il y a uue masse particulière situé'' sur la côté nord du carré, et qui mérite quelque.atlention , en ce que ja ne vois aucune raison pour douter qu'elle représente l'ancien temple du Feu de la provinco d'Axerbijao, qui, avant l'établissement de l' islamisme, était un des lieux les plus saints de la Perse.

• Daus mes tentatives pour déterminer la position el -pour éclai rer l'histoire de la capitalo de la Médie Ailropalcne, je me propose en promier lieu de faire une vérlfk-aiiou de remplacement des ruines de Takuii-Sokiman chei les géographes orientaux . de rechercher ensuite les rapports qui oui existé entre les anciens Arabes cl les Bysanlius.de tracer l'histoire de cette ville daus les siècles .florissants de l'empire romain et grec, et enilu d'arriver à la période obscure des dynasties médes où la fable se mêle à l'histoire, 1 1 où une aualyse minutieuse ne permet de saisir que du faibles lueurs de la vérité. »

Tel est le plau quo s'est proposé le major Ravvlinson, et qu'.l développe daus sou mémoire. Voici comment il termine :

• • J'ai démontré, dit il, qu'Héiodolu décrit la capitalo de la Médie Alropatèuo, sous le nom d'Ecbalaue et avec certaius traits * caractéristiques qui nu peuvent s'appliquer qu'aux ruines de Takhti-Soleiman; quo celle même ville est appelée Charran dans le livre de Tobic, nom qui m'a servi à suivre son histoire à travers une foule de documents empruntés aux temps des Arabes ; que ceux • ci ont appelé Arran, nom presque identique avec Charran, la ville qui occupe l'emplacement de Takliti-Soleuuau.jusque dans les dernières périodes du sou existeuce ; que l'ancien nom persan do Ver, que portait aussi le château Je cette ville de Drjoces, s'est conservé dans le nom grec de Vora, épilbéle distinctîve du la forteresse assiégée par Marc-Antoine à Takhli-Soleïman ; que Gaza, le nom plus familier do la capitale atropaléniciine, n'usi quo la traduction do son ancieu nom d'tcbalane; qu'Alexandre et ses ofllciers.qui ne purent pénétier daus celte ville, ne purent non plus partonséquetil s'apercevoir quelle n'était pas la même quo l'EcliaUne do la grande Médie; que la confusion qu'on observe chez tous les géographes postérieurs doit sa source à cette circonstance; que les auteurs posté rieurs font mention de faits relatifs à Kebr.t::w , qui ne peuvent s'expliquer que quaud ou les applique à la capitale atropaléuieuue de ce nom, quoique daus leur ignorance ils les rapporteut à l'autre ville; que celle série continuelle d'applications ambiguës à l'Ecbaiano de la Médio septentrioualo s'observe du moment où l'on commence à perdre de vue cette ville jusqu'à l'époque où la capitale, ayant changé de nom, fut connue communément par les Romains sous le nom de Gaza, époque où se <erminc la partie la plus ancieuuc et parconséquent la plus obscure do mes recherches,

« La seconde partie do ces recherches commence à l'époque de la guerre médique sous Antoine ; elle renferme tous les documents qu'on rencontre dans les auteurs classiques sur la wipilalo de PAlropatènc, enlro celte ère et l'extinction de la monarchie des Par lires. On y démontre, comme une conséquence naturelle, furiifiëc par un grand nombre d'épreuves iuductives tendant toutes au même point , que celte capitale doit avoir nécessairement occupé la même position que celle qui a été asslgnéo jusqu'ici à Ecbatauc, et on montre l'application à l'emplacement do Taklui-Soleïmau de toutes les mesures et de lous les documents qu'où recueille à cette épuque; ce qui verdie l'argument avancé, et prouve l'ideulité de l'Ecbataue de Dejoces à l'époque moins obscure du la dynastie Sassanidp.

• Dans la troisième partie j'ai principalement établi les rapports qui ont existé entre les Bysanlins et la capitale de l'Alropaièoe. d'après les documents orientaux sur cette ville; j'y suis parvenu cd démontrant que les événements rapportés par les uns sur lu

compte de Canzaca , étaient décrits' par les autres commo s'étant passés dans la grande ville deShii. et en alléguant l'unanimité do ces deux séries d'écrivains pour prouver que le temple famcui qui renfermait le feu le plus sacré chez les Persans était situé dans cetto ville do Catuaca ou Shlz , capitale de l'Azcrbijan. Il y a en outre plusieurs mi-sures et autres preuves évidentes de cetto époque historique qui s'accordent uniformément dans leur application a l'emplacement de Takhti Soleiman. et qui tendent a fortifier et s. démontrer le poids de» précédents arguments.

• Enfin je donne la' véilflcailou de la position de la Sbiz arabe dans les géographes modernes. Les récits détaillés de ce lieu, que j'ai extraits de l'ouvrage de Zakariya Kaxvini, comparés à mes observations personnelles sur les ruines de Takhil-Solcïman, ne peuvent laisser l'ombre d'un doute sur l'identité de ces deux places ; et je crois par les liaisons et les rapports qui existent entre ces quatre modes d'analyse avoir résolu une difficulté qui, par défaut d'attention et de connaissances topographiques exactes, s'est perpétuée jusqu'à nos jours dans la géographie comparative de l'Asie: difficulté qui par l'obscurité qu'elle a jetée sur la carte de l'ancienne Perse, a présenté un des priuclpaux obstacles aui progrès de cette partie intéressante et instructive do la science. •

Le travail du major Rawlinson est accompagné d'une carte sur une grande échelle, qui représente sod itinéraire, d'une carte générale indiquant les principales marches des armées et les voies de communication dans les temps anciens , le plan des ruines de Takhti-Soleïman, et la copie de l'inscription de la caverne de ruraliu.

Chronique.

L'Académie des Sciences de Unuelli-s a mit ta coneoart pour l'innée 1841 doq qgesUooi, d pour 1841 troi» questions que nous allons Indiquer.

Concourt de 1861.— 1. Quelles ont «te, jusqu'l la fin du règne de Cbarlef. Quint, le* relation» politiques, commerciales et littéraires des Belges arec Ira peuples habitant les bords de la mer Baltique ? — S. Les anciens Pava-Bas autrichiens ont produit des ju-icoiisolle* distingués qui ont publié des traité» sur l'ancien droit Belgique, mats qui sont, pour ta plupart, peu connus ou négliges. Ces traités sont non-seulement précieux pour l'histoire de l'aodenne législation nationale , mais contiennent encore des notions Intéressantes sur notre ancien droit politique ; et, sous ce double rapport, le jurieonsulte et le publlciste y trouveront des documents utiles A l'histoire nationale. L'Académie demande qu'on lui présenre une analyse raisonnée et substantielle, par ordre chronologique et de matières, de ce que ces divers ouvrages renferment de pins remarquable pour l'ancien droit civil et politique de lu Belgique. — S. On demande nn mémoire mr la vie et 1rs éeritsde Jean-Louis Vi vès, professeur de beiles-Jettre» h l'université de Louvain, et l'un des savants les plus célèbres du XVI' siècle : en rattachant ce sujet h l'histoire littéraire de 1b Belgique à celte époque. — 4. Quel était fêtai des écoles et autres éUhtiesemenls d'instruction pnbliq

XVII* siècle? Quelles étaient les matières qu'on y enseignait, les méthodes qu'on y suivait, lea Unes élémentaires qu'on y employait, et quels professeurs s'y distinguèrent le plus aux différentes époques? —5. Faire l'histoire de l'étal 1 en Belgique, sous les trois périodes bourguignonne, espagnole et e, jusqu'en 1794, en dormant des détails sur les diverse* parties de e, en lemp» de guerre et en temps de paix. L'Aca- M précédé, par forme d'introduction, d'un exposé succinct de l'étal militaire en Belgique dons les temps antérieurs jusqu'à la maison de Bourgogne.

Concourt de 184>. — I. Quels sont les clinn-rmenl» que l'établissement des abbayes et des autres institutions religieuses au VII' siècle, ainsi que l'invasion des Normands an IX', ont Introduits dans l'étal social de la Belgique? — J. Il

l aux VIP, VIII', IX', X' et XI' siècles; ils sont Indiqués par la préface de T Àltkotkdtuttktr Sprtcktckatt de GrasT; mais on ne connaît guet* d'écrits rédigés en langue leutonique usitée en Belgique antérieurement au XI l' siècle. On demande 1 1* Quelle est la ca use de cette absence de manuscrits beJglco-germanlqoes? ît* Quelle a été la langue écrite des Belges-Germains avant le XII* siècle? 3* Peut-on admettre que les tiiaterdeutteht Ptamt» au der karolinftr Zcit, publiés par Vonder Ilagen , le //étions) récemrumcnt mis a* jour par Schmelier, et quelque* autres ouvrages , appartiennent à la

Le prix de chacune 3e ces questions sera une médaille d'or de la valeur de si. cents francs. Le* mémoires doirent être écrits lisiblement en latin, français

r« oTlcl ,d^- •«* * •"«»•» »*« - «*>

! iTl ' , *"r*Uir' Perpétoel. - L'Académie exige la plus grande riaetitude dans les citation» j à cet effet, le* auteur* auront soin d'indiquer le* édilious et les pawages des ouvrage* qu'il* citeront.

— La Société d'Emulation des Ardennes a rai* an i 1*41 les questions suivante* :

• L* suppression des maîtrise* et do |H»lc radieux. n'a-t-elle pas offert le t..

nitailoo la das* ouvrière? Ne serait-il p., hdésire, que des assodatioo, gj ci^ dans les divers métier», leur donnassent une forme, un ensemble qui egu anscraient pour choque Individu des moyen* de secours, de travail, de direction, et au besoin de discipline? Le* ouvrier* n'y gagneraient-ils pas en moralité, en aisance, et la science n'y trouverait-elle pas des gages d'un travail meilleur, mieux exécuté, et sort ont des garanties de calme et de sécurité? Dans le cas de l'nŒrmatire, quel* seraient les moyen* d'arrirer a ce but sans impècber la libre concurrence et en donnant au poutoir une ioffui nable sur les masses organisées de manière que, puissante* parti» pour le bien, elle* cessassent de l'être pour troubler l'ordre social ? t

Cette question pourra être l'objet de trois prix. Premier prix, d'une valeur de 500 franc, deuxième prix, médailtod'or d'une saleur de 300 fr.î troisième prix, médaille d'ttrgenl de grand module. Le concours est ouvert jusqu'au 1" janvier 1841.

— Dans les premiers jours du mol» d'avril, de» vignerons ont trouvé près de Mme», *ur le coteau de la Tour Magne, un petit vase de verre qui contenait un atset grand nombre de médailles en argent. On en a recueilli dix seulement! le» autre* ont été perdues. Quelques-unes sont très curieuses : eilis ont été frappée, à Maguelonne (l'antique ««««>. Elle» portent d'un coté la téle d'un de cochefs de forbans qui. dans le commencement du VIII' siècle, venaient

4 Maguelonne, lieu d'asile et de protection pour eux, le* fruit» de leurs et »> approvisionner de »l«re» et de l'eau dont ils avaient besoin pour ■e de nouvelle* courses. Le resers porte une croix avec un croissant ' de ses angles, symbole du traité qui avait élé conclu entre les chef» sarrasin, et l éréque de Maguelonne, ce qui salut 4 l'évéque la censure d'un concile. — Quelque» autres de ce* médailles oppartlennenl aux ( Il en est parmi elle* une, très rare, frappée à Mine* ! d'un coté on y i (été, à caractère usseï eiprrssif, ornée du diadème ; sur le i lier sur un cheval lancé au galop : il est coiffé d'un casque ; de I il lient la bride du cheval ; la droite est armée d'un < qui était en usage d»ei lesG*uk»j» et aussi caex tri Latl \ , légende, on lit Sema.

— C'est par erreur que, dan* le» deux numéro* précédent», .le prix de la collection de* années 1 886, 1837, 1838 et 1899 de la deuxième l nal a été indiqué 30 francs; c'est t 40 franc* qu'il a élé fixé.

fP»b,s.

Sommaire du IC 33. (Mai 1840.)

SÉANCES. AcioÉnr* m* Imcbtptio** *t BcLLes-Lar i députa le 30 mars jusqu'au 15 mai 1840. — Sur un cachet du RokJi, fil* de Tamerlan. Sedillot. - Nouvelle clé de» signes éxrigmatiques de fifjple. Paasalacqua. — Acsoémis aas Sennes* moulu bt poli- P*eb. Séance» depuis le SI mars jusqu'au 25 avril 1840. — Rapport uu roi et ordonnance royale portant que l'Académie formera un tableau général de l'état et du progrès des sciences morales et politiques depuis 1788 jusqu'à la An de 183Ï. = Société r>* l'Histoiu m Fasses. Rapport sur les lr»«aux de la Société pendant 1838-1839. J. Desnoyers. = Acaoisub m» Sciâmes ta IiaeiKLias. Ancienne population des villes de Belgique. Willem*. — Patot* belges. De Reiffenberg. — ciatluJquc comparative de» bibliothèque» de Belgique et d'Allemagne. Voisin. Société ashtiqu» m Loues*». Culte anté-brabmlniqoe des Hindous. 8te>rnson. — Ruine» de l'Ile de Ceylsn. Chilly. - Société osoeasmoia ou Lowaa*. Voyage 4 travers le Kotrrd'istan persan. Vitale aux ruines de TakbthSolatasan. Emplacement de l'Ecbaianc airopatène. Itawltaaon. -= CaM*ito«t. Sujets de prix proposés par l'Académis des Sciences de Bruxelles, — Sujet du prix proposé par la Société d'émulation des Ardciinc*. — DocouTcrle de médailles a Muies.

cleur, EUGENE ARNOULT.

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Otratttut,

ournal général des Sociétés et Travaux scientifique) de la France et de l'Étranger.

Il' SECTION.

0rifncrs historiques, ardjtologiqaes ft

jcm 1840.

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SÉANCES ACADÉMIQUES

SOCIÉTÉS Fn.\:\ÇAlSES.