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le triomphe de l'armée anglaise, encore que peut- être on s'en soit servi précédemment.

Au reste, il ne paraît pas douteux que le fait rapporté dans le regUtrc do cuir noir est lo renseignement authentique le plus ancien sur l'introduction des canons en Belgique. Car ce que raconte Froissart de la grande bombarde que les Flamands firent construire pour assiéger Audeuarde, et qui, • au declicquer, menait si grand bruil qu'on l'entendait do cinq lieues loin«(l),se rapporte i l'année 1382 et ainsi A (reole-six ans plus lard. A cette époque, l'artillerie était fort développée en Belgique, En effet, nous «oyons par le même registre de cuir noir de la ville do Tournay, que lorsque Charles V, n'étant encore que dauphin de France, vint on cette ville, l'an 1358, son premier soin fut do se rendre à l'artillerie de la tille, pour la veir. Il y avait donc à Tournay, & cette époque, une artillerie bien organisée cl digne de fixer l'attention du souverain ; de là vient l'origine de l'une des compagnies bourgeoises qui subsistèrent jusqu'à la révolution française.

PALÉociAroiE : Manuscrit autographe de Sigebert de Gemblours. — M. de Rciffenberg appelle l'attention de l'Académie sur un manuscrit que possède la Bibliothèque royale de Bruxelles, et qu'il signale comme le manuscrit autographe de "Sigebert de de Gemblours. Cette communication a été provoquée par une notice publiée par M. l'abbé Des Roches dans le dernier volumo des Mémoires de la Société des Antiquaires de Normandie (2* série, 1er volume, 1 1* de la collection), et reproduite par extrait dans lo Bulletin de la Société de l'Histoire de France (n° du 10 juillet 1840). Dans cette notice on siguale un volume in-f°. sur parchemin, de la bibliothèque de la ville d'Avraoches, coté sous le n° 180, composé et transcrit en partie par Robert, abbé du Moot- Sai ut-Michel, qui florissait en 1183. Ce volume contient, après la chronique de Prosper, celle de Sigebert de Gemblours, avec cette désignation : Sequitur ex inde cronitgraptiia Sigiberti Gemblacensis monachi quam incipit a CCCLXXXl et perduxit utque ad MC. Sur quoi M. l'abbé Des Roches remarque qu'on ne trouvera nolle part les chroniques d'Eusèbo , de Saint-Jérôme, do Prosper, ni de Sigebert plus correctes cl plus soignées que dans ce savant manuscrit de Robert, qui a corrigé et commué l'œuvre du docte moine de Gemblours.

■ Nous croyons cependant, dit M. de Rciffenberg , posséder quelque chose de mieux relativement à celui-ci. On formerait une petite bibliothèque de tous les manuscrits de sa chronographie : un grand nomboo sont signalés dans les archives do l'Association pour l'ancienne histoire d'Allemagne {Arehiv der Gesellschaft fuer ael- 1ère deuttche Geechicktkunde); la Bibliothèque royale, avant l'inappréciable acquisition qu'elle vient de conclure, en comptait ellemême trois exemplaires qui ont de la valeur, et qui sont marqués dans l'inventaire sous les n°» 9073, 9074, 14782, 14867. Toutefois ces manuscrits, quelque part qu'ils se trouvent, quelles que soient lour date et leur origine, doivent incontestablement céder la préséanco i celui que celte bibliothèque vient d'acheter au prix de 1900 fr. à M. l'avocat A. Baudo. Car notre manuscrit n'est pas seulement l'un des plue anciens, comme II est dit dans le Répertoire imprimé (p. 235), il est, sans réplique, le plus açcien. Il n'est pas seulement le plus ancien, il est l'original. Que dl»-je? Il n'esl pas seulement l'original, il est l'autographe... -

Voici, poursuit M. de Rciffenberg, les motifs de cet allégué, conforme i celui d'Aubcrl le Mire (2).

■Sigebert, né vers l'an 1030, avait pris très jeune l'habit de St- Benolt dans l'abbaye de Gemblours. Ses talents le firent appeler A l'abbaye de Saint-Vincent de Metz, où il professa longtemps, mais Gemblours lui tenait au cœur; il y revint et y mourut le 6 octobre 1112. La tradition constante delà maison faisait considérer notre manuscrit commo l'autographe; et quand Nelis et Schoepflin y vinrent, et qu'on le leur montra en cette qualité, Schoepflin, frappé de vénération pour une pareille relique, tomba à genoux...

• Indépendamment du léraoigoage non Interrompu du passé, l'examen du manuscrit en lui-même confirme ce que nous avons dit.

« L'écriture est du xi« siècle ; les quarante-deux feuillets de la chronique mémo no contiennent pas plus do huit fautes d'orthographe, chose étonnante et qu'on no rencontre pas dans la plupart des manuscrits originaux dont l'authenticité est avouée. On y remarque des ratures, des corrections et additions marginales ou interlioéaircs de la mémo main, mais exécutées à différentes reprises, par suite de nouvelles recherches ou de réflexions ultérieures; il y a mémo entro lo 13» et le 14' fouillet une de ces lemnisques additionnelles que M. Bethmann considère comme une preuve d'autographie dans le lladulfi Tancredus qui provient également de Gemblours (i).

• Les nuances multipliées de l'encre et la structure mobile des lettres, soit dans le texte primitif, soit dans les corrections et additions, nous font assister au travail intime de Sigebert, et, avec un poo d'attention, on pourrait dire à point nommé combien do fois il est revenu A cette occupation. Ceux qui ont l'habitude des vieux manuscrits ornés de miniatures, ou qui se ressouviennent du saint Jérôme, gravé par Albert Durer, se représenteront ce moine d'une érudition prodigieuse pour le temps où il vivait, et auquel M. Sigfr. Hlrscb a tout récemment consacré une dissertation (2), enfermé dans sa cellule, devant un pupitre massif, et entouré de quelques-uns de ces volumes pour lesquels un savant vendait son patrimoine, un monarque engageait sa couronne ; son altitude est celle do la méditation et de la modestie ; plein de foi et de candeur, religieux et véridique, il cherche moins en écrivant une satisfaction d'amour propre qu'un moyen de se conformer à sa règle. Il n'écrit ni pour le journal, oi pour la coterie du moment, c'est un labeur d'humilité et d'obéissance qu'il accomplit. Quelle cal été sa surprise si on lui avait prédit que huit siècles plus lard il jouirait d'une grande renommée !

« La suite de la chronique de Sigebert par Anselme et d'autres continuateurs anonymes corrobore ce que j'ai avancé. Cette suite est certainement autograpblée.

«Sigebert travaillait encore à sa chronique l'année qu'il mourut, et Anselme commençait sa continuation, celle même année, dans le mémo volume. Il était impossible que l'original, qui se trouvait A Gemblours, se fût perdu au moment du décès de l'anteur, et il n'est pas vraisemblable qu'Anselme ait choisi, pour y inscrire son supplément, un autre exemplaire, quand il pouvait avoir l'original. Voici comment Anselme annonce le trépas de son prédécesseur :

• Domnus Gisbertus, venerabilis mooachus Gemblacensls cenobii, « virin omnl scient ia litterarum incomparabills ingenii, descriptor

• procèdent iu m in noc uuo lemporum , m non. octobris ■ obiit... • Les mots in boc mbko ne me paraissent pas équi-

(l) Frobnrt, vol. >, c 10Î.

Il) Ckronito Sigtterti, ad fidtm aotocuphi a me tomparato. Minus, Bi- Uiotkeca ttctetiaU. Anlv., UJO, in-M., p. 15».

- Le caractère, dans ses appendices, ne se modifie en général d'une manière sensible que trois fois, en ,1136\ A la mort d'Anselme, en 1 137 et en 1 145 : on est donc autorisé a admettre trois continuateurs distincts. Mais la couleur de l'encre, qui varie jusqu'à trois fols dans une seule annéo, la dimension et l'attitude non moins variable des lettres, toujours chancelantes avec le changement d'encre, comme procédant d'une main qui s'essaie et n'a pas pris encore son aplomb, prouvent assez que les annotations, loin d'être copiées, ont été écrites à mesure que les événements ont été connus A Gemblours ; on s'aperçoit même plusieurs fols (1113, coll. 1116, 1117, coll. 1123, 1143, coll. 1144) que les auteurs, en consignant ce qui s'était passé actuellement, ajoutaient, de la même encre, des notices A des années déjà rédigées. Qui a jamais vu d'ailleurs qu'un copiste ait copié trois lignes A trois reprises consécutives (1136) ?

■ Notre manuscrit, texte et continuation, est donc de tous points

(t) Aenoairede la BIU. rojsle pour 1840, pp. 71-75.

(J) CoHMtittalio kiitorico-littraria di Sigibrrti GembUutnùt iritatt êtripfi». Berol. Brimer, 1610, 104'. CL Sytbcrtin CtmU. dt ttript, ettt, ed Mirai, pp. 157-158. Histoire hïteraire de la France, tome DU

autographe ; des lignes offacéesy ont été repossées, quelques autres gratées.

» Reste uno question : comment ce manuscrit est-il parvenu jusqu'à nous?

« Los armées françaises avalent envahi la Belgique. Les commissaires du pouvoir executif pour la suppression des monastères étaient venus à Gcmblours et avaient rempli leur mission. Chassé de son paisible séjour, Dom Romuald Yporslel, liseur de l'abbaye (ou appelait ainsi le bibliothécaire), crut qu'il lui était permis d'emporter quelques-uns des trésors confié* à sa garde, et qui, depuis longtemps, Il faut le dire, étaient presque oubliés. Parmi les inanu<crits qu'il avait ainsi dérobés se trouvait la chronique de Sigebert. Devenu curé a Tongrinucs, Dom Yperslel y mourut longtemps après. Ses héritiers naturels, bons paysans, qui ne se doutaient polul de la valeur de tout ce parchemin jauni, noirci, racorni, en firent des paquets, et vendirent péle-mélo et par sacs ces précieux restes d'une des plus belles bibliothèques do la Belgique. Les autres volumes furent jetés dans le dépôt central du département. Ils sont actuellement à la bibliothèque royale. Entre autres acquéreurs, les sieurs Gilles et Picrart, marchands de tabac à Gcmblours, achetèrent asseï do manuscrits pour en charger uno charrette. Avant de lacérer les volumes qu'ils avaient achetés au poids, puur en fairo des cornets, il fuient visités par le médecin du lieu, M. Baude, à qui ils permirent de choisir dans ce tas, et au prix courant, les objets à sa convenance. Celui-ci trouva quantité d'ouvrages rares, mais tronqués ; mais il se consola do toutes ces profanations eu découvrant ta chronique de Sigebert. On la lui céda pourono couronne. C'est de son fils, M. l'avocat Baude, quo le tient la bibliothèque royale. •

Archéologie : Vase peint représentant thydre de Lerne tvtt par Hercule. — M. Roulez lit une note ayant pour objet l'explication d'un vase peint, sur lequel on volt Hercule tuant l'hydre de Lerne, mais avec une variaute qui no se trouve pas dans les représentations ordinaires du même sujet. Ce vase est une amphore provenant do Voici. Il a été pendant quelque temps dans les magasins du M. Basseggio à Rome, on ont été pris les calques que M. Roulez a joints à sa notice. Los peintures, endommagées en plusieurs endroits, sont à figures noires rehaussées de rouge et de blanc. Voici la description que M. Roulez donne de ce vase et les réflexions dont il l'accompagne.

- On voit sur ta face principale le fils fTAlcmène saisissant de la main g.iuvue une des têtes du reptile et se préparant a la couper avec la harpe qu'il tient dans la main droite. Il est couvert de la peau du lion de Némée, et a son arc et son carquois suspendus sur le dos. lolas, son compagnon, la této couverte d'un casque, et vôtu d'une simple draperie nouée autour des hanches, porte dans les mains deux torches allumées avec lesquelles il cherche à brûler d'autres télés. Quant au monstre, il consiste en uno réunion de huit serpents qui se réunissent à uu corps commun, comme les branches de l'arbre au tronc. Il semblerait que dans le principe l'hydre fut un serpent a une tête seulement; et c'est ainsi que nous lo trouvons encore Bguré sur un vase peint do la collection Durand (1), appartenant actuellement à M. Panckouckc. Selon le témoignage de Pausanias (3), Pisandre est le premier qui, dans son Hiraclie , attribua à l'hydre plusieurs têtes. Dans la suito le caprice des poètes et des artistes en fixa arbitrairement lo nombre. Ainsi Alcéc lui en donna neuf, Slruooide cinquante (3),

(t) Voy. De WiUc, Description in antiquités da cabinet Durand, p. M. Il faut noter cependant que la détermination du sujet de ce vase s'est pu a

l'abri de toute contestation.

(1) Pausauias. II, 87, 4. R.

(3) Scboliasl Hcsiod. Tbeoftm., ad t. SIS, p. US, «4. HA», Ai/>»«ir,v Si rr,i Vi/setv i»v «xoù^ojio ÀXxstîaç fth iwrorarpaïe» yniri, Ziuevtônc îj ~KKT(x«vTsxiyic' v». L» version (TAkee est suivie par Apollodore, II, 5, it par Hygin, bb. 30, et par saint Grégoire de Naiian., Oral. S, p. 03 ; celle de Siroooidc par ralcphate, cap. Si), c( par les mjtiu>graphes latins du Vatican , I, 6î. p. 12; 1), toj, p. iso, éd. Bodc, lesquels mythographes ajoutent qu'une tradition différente niait le nombre des tcles à sept. - D'-apresIe récit d'Apollodore, des neuf têtes huit (talent mortelles, et ta neuvième, celle du milieu ,

d'autres cent (I). et Euripide la désigne par l'épiihète de miinocrâne, c'est-à-dire aux dix mille tètes ou plutôt aux tètes Innombrables (-.'). On rencontre également une grande variété sur les monuments de l'art. Les artistes semblent toutefois avoir adopté le plus fréquemment les nombres neuf et sept (3). Notre vase offre huit tétes (4), dont l'une est abattue ou se trouve cachée par le corps d'Iolas. Les tétes do l'hydre jouissaient du privilège miraculeux de renaître dVIIes-mémes en nombre double ou triple dès qu'on les coupait (5). C'est pourquoi Hercule ordonna à son compagnon de prendre des brandons et do brûler les blessures du monstre à mesure qu'nne lélc aurait été coopée. C'est ce trait qu'a reproduit l'auteur do la peinture quo nous décrivons, avec la différence qu'lolas s'attaque à des tétes encore Intactes. Sur la plupart des représentations figurées, lesquelles sont en très grand nombre (6), Hercule combat l'hydre avec la massue; ici il se sert do la harpe. C'est également avec la même arme qu'il était représenté sur une des métopes du temple do Delphes (7), monument qui est peut-être lo type primitif de notre peinture, et c'est celle qu'il porte sur an autre vase peint, publié par Millln (8). Suivant une tradition mise en voguo par Pauyasis dans son Héracléo (9), pendant la lutte, un crabe était venu au secours de l'hydre et cherchait à mordre Hercule au talon. Nous voyons effectivement ce ernstacé entre les jambes du héros. La préscuce du crabe sur les monuments représentant le sujet qui nous occupe est fort rare ; nous ne pouvons en citer que denx autres exemples : l'un sur une médaille de la ville de Phacstus eu Crète (10), le seul que connût encore Zoëga ; l'autre sur le vase publié par Millin, dont il vient d'être parlé.

«Le revers dn vase offre un quadrige conduit par Minerve, dont la figure est effacée en partie, mais qui est encore reconnaissais à sa lance et a l'égide hérissée de serpents qui lui couvre ta poitrine. Mercure barbu, coiffé d'un pétase et portant dans une main un bâton, qui ne peut être que son caducée incorrectement figuré, marche à côté des chevaux. Nous no doutons aucunement que cette scène n'ait un rapport direct avec celle de ta face principale. Minerve, la compagne et la protectrice habituelle d'Hercule, arrive à Lerne pour assister à la nouvelle latte qu'il va engager ; si toutefois lo quadrige qu'elle guide n'est pas celui qui a amené lo llls d*Alcmônc(ll).La présence delà déesse au combat contre l'hydre

Immortelle; Hercule ayant abattu cdlc-ei, feulbuk sous terre et la recouvrit d'une énorme pierre. Nous soupçonnons que c'est a cette circonstance que doit son origine la version rapportée et probablement hiTcnle* par Aristonicus de Tarcote, suivant laquelle celte Use du milieu aurait éléd'or. Voy. Ploient. Hepbaot., lib. 1 1, p. 16, de notre édilien. R.

(1) Diodor. SieuL, IV, n, p. 824, Dindert Silius Italie., Pumieor. II, 158.

(2) Eurip'td. Hertut. fur, v. «15, ed MaUhia.

(3) d. Spanbcmiut, lit us» «1 frattml. nanusm., t. I, p. S67. Zoéga , Bauirilievi onlieM di rtoaw.Tom. H, p. 65. Le même savant (i»irf., ML 06) dit: JYV monument» une (dttle luit ) ronfano da 1rs «lie a note. Kout remarquerons que sur une agate-onyï du musée de Berlin, l'hydre est figurée avec dix letes. Voyei Toclke», ErkUerendet Vtrtewknitt, «. t. te. p. 363.

la) C'est le nombre indique par Zenon. Cent., VI. 26.

(S; Apollodore, Diodore et les mylhograpnes du Vatican, toc. eit.

t<i) Zoëg», ouv. c, p. 64, sv., not. 63; en donne une liste qui est loin d'être complète. Notons toutefois que ce sujet n'est pat commun sur les vases peints,

(7) F.uripid. Jom., v. 191 ; passage que Quiatut de ifcnyrne parait avoir eu aouslesyeux en misant I* description du bouclier d'Burypile. Pottkumerkor. lib. VI. v. 317, sqq. Cf. Millier, lUndhuh étr Arti., |, e., p. 635.

(8} Millin, Pciotures de vases, 11, 74. Le même, Galerie mVUsotogiqoe, pi. CXXIV, 438. Nous pensons , contrairement 1 Implication doonee par ce sa* an t , que les représentations des deux faces du vase ne cemtftuent pas des tcèaes différentes, maU qu'ailes se lient «troitem.nt entre citas, et que pwconsequent, sur le revers, le jeune guerrier arme d'un arc n'est pas Hecculc, mais lotos qui tance des tVcfaes enflammées contre le reptile |, tandis quelltnerve est occupée à tuer le crabe. R.

(9; i:riili^lli»'nf»,Ca<«»4«eil«t.,ll. CL Apollodore, loc. ciL, lljgm. Pvetiean Atlronomico», 11,23.

(10) Eckbel, Cataloj. Mus, Ft'mtokm., I. I, p. 13V. Gesoer, JVvm. irf6., lab. 82, 9. afionneu Description des médailles antiques, t. II, p. 390.

(H; Apollodore, I.CîÉfftÇ«{ ovv «eustrof. . . . irupaysWTO si njv Afom».

n'est pas seulement attestée par le témoignage formel d'Hygin (1), elle se trouve encore confirmée par plusieurs monuments figurés (9).

• La fable de l'hydre de terne a évidemment un fondement physique. L'hydre (3) qui porto au loin le ravage et la mort, c'est le marais de Leroe arec ses débordements dévastateurs et ses eihalaisons nuisihles : les tètes du monstre, ce sont les sources d'eau qui le produisent; ot la vicloire d'Hercule, héros solaire, obtenue i l'aide du feu, fait allusion au dessèchement et à l'assainissement de ce lieu par la force des rayons du soleil. C'est là, ou à peu prés, l'explication qu'on a déjà donnée de ce mythe dans l'antiquité (4), et c'esl celle qui s'est offerte à l'esprit de plusieurs voyageurs modernes à la vue do lu localité (5). Mais quelques accessoires que présentent notre peinture semblent de nature à devoir modifier cetto interprétation, et à douner i la fable un caractère plutôt astronomique. En effet, la harpé d'or que porle Hercule est un attribut céleste ; c'est avec cette arme queCrooos, le Temps, mutila lirnnus, le Ciel (6) ; c'est la même que nous retrouvons aux mains de Persée, autre incarnation solaire ; enfin elle nous rappelle le glaive d'or du dieu persan Milhras, emblème des rayons à la fois pénétrants et fécondants de l'astre du jour. Le crabe qui peut s'identifier facilement avec le scorpion, lequel ligure aussi sur les monuments mllhriaqucs (7), est le symbole do l'équinoxe d'automne, époque où le soleil fait son entrée dans le scorpioo. La tradition rapportait que l'animal qui vint en aide à l'hydre contre Hercule, après avoir été tué par te héros, fut placé par Junoo au ciel, parmi 1rs douze signes du Zodiaque (8). M'oublions pas non plus que probablement le type du noire peinture s'est trouvé à Delphes, sur une métope du templo d'Apollon, divinité héliaque , et que dans l'action intervient Pallas, déesse de la région supérieure ou de l'air pur. Du reste, a cette idée physique et astronomique on unit plus lard une idée toute morale : selon le scoliaste de la Théogonie d'Hésiode (9), l'hydre serait le mal personnifié qui relève toujours quelqu'une do ses télés. Sur les médailles du Maximien (10) ce combat d'Hercule, comme l'observe Spanheim (I I), fait allusion à la persécution des chrélicus, doot la persévérance est comparée aux têtes toujours renaissantes de l'hydre. >

— Daos la mémo séance l'Académie a encore entendu la lecture d'une notice de M. Marchai ayant pour objet de rectifier la date de 837, donnée comme celle de la fondation de l'église de Cisotng en Belgique. Suivant lui c'est 873 qu'il tout admettre.

(t) Fab. 30 : Hame (bydram), Ml.iaav* montrante, inttrftcil.

(1) Voir .un miroir étrusque, publié par Lann , Sagflo di linfua etruua, tooi. It, ta». VII, t, Mlllln, Peinture» de vases, 11,75. Une médaille de Pruue rn BiiliTnie, {nontre, à coté d'Hercule assommant l'hydre, une cotounc surmonté d'an* statue ( Mtoonet, Description de médailles ant. , t. II, p. 490), qui paratt être celle de Minerve. Cf. SpanbeJa , ouv. cit. , page M8. Sur le vas» précité de la collection de M. PancLoucàe, la déesse te tient debout pris d'un quadrige qui ae t route en arriére d'Hercule.

{») MyUtograplios VaU, III, 13, 4, p. 148, ed Bode : Sam Ujdra ab vJ> tr idutaa**, dfcfa «f .- pamso copié de Servius ad l'ireU. , VI, 187. p. *7S, ed. Don.

(4) Senios ad /Eneid, toc. cit., Laclsnl., ad StaiiiThte, t, 384. Uftkographitat., I, 62. Il, 103, III, 19, 4. AJbricui de Dttrr. inwginib., cap. 11.

(3) DodweU, CUttieal and iopograpkitat tour, u II, p. 216. W. Gell. Argolia, p. 79. Chateaubriand, Itinéraire de Paris a Jérusalem.

(8) Hestod. Theogon., v. 179. Cf. le duc de Lut ne». Eludes oumnmaliques sur quelques types relatifs au culte d'Hécate, ebap. 1 1, p. 49 rv.

i7) Voy. Félix Lajard. Mémoires sur deux ba«*cltefs milbriaqoc* qui ont été découverts eo Transylvanie, dans les Nouvellei Annale» publiées par la section française de l'Institut arcUotagtqoe. 1. 1, p. 4«6, iv.

(8) Eratoslbène, Caiatttrism, u. Hygio. Poctic attronom., 13.

(») Ad v. SIS, sqq.— Battmann ( Vcber de» MftkvM det UerakUt, dans son Mftkohgm, 1. 1, p. 560 } Toit dans te mythe de l'hydre de Lenw l'allégorie de la multitude qu'un seul homme ne peut maîtriser. Cf. le même auteur, L'tier lArna, de»n toge und Otrtttchktiten. lUd., t, Il, p. 113, sv.

'10) Mioonet, De la rareté et do prix des médailles romaine*, t. Il, p. 151.

{Il) De usa et pratl. num., L I, page M7, Ct Vhwonli, Slutto Pio C'emea* Une, vol IV, p. 171, noL 4, éd. de Milan,

— Voici l'énoncé do deux sujets de prix qui sont mis au concours pour i'annéo 1842.

1 . Quels sont les changements qne l'établissement des abbayes et dej autrrs institutions religieuses au vif siècle, ainsi quo l'invasion des Normands au ix«, ont introduits dans i'élat social do la Belgique ?

2. Il oxisio un grand nombre do documents écrits dans les dialectes de l'Allemagne, et appartenant aux vu", vin», txe. x« cl xie siècles ; ils sont indiqués par la préface do VA Uhochdeutcher tprachsthatz do Graff ; mais on no connaît guéros d'écrits rédigés en langue teulonique, usitée en Uelgiquc antérieurement au xik siècle. On demande : 1" Quelle est la cause de cette absence de manuscrits belgico germaniques? 2" quelle a été la languo écrite des Belges-Germains avant le xn« siècle? Peut-on admettre que les Nirderdtutiche Psamen autder Karolinger zeit publiés par Vouder-Hagcn, lo Ueliand, récemment mis au jour par Schnacller, et quelques autres ouvrages, appartiennent à la langue écrite dont on faisait usage en Belgique?

Le prix, pour chacune de ces questions, sera nne médaille d'or de la valeur de 600 fraucs. Limite du concours, 1" février 1842.

Séance du 7 octobre 1840.

M. l'abbé Kleyr, principal do l'atbéoée do Tournai, appelle l'attention de l'Académie sur des restes d'antiquités découverts sur le territoire de Junglinster (Luiembourg hollandais). On a trouvé dans un champ labouré, à quelques pieds de profondeur, uu conduit de forte maçonnerie, et couvert do débris d'anciennes habitations. Ce conduit, qui va de l'ost à l'ouest, et dont des fouilles ultérieures pourront seules déterminer la longueur, paraît être en rapport avec d'autres voies souterraines que des défoncements fortuits ont fait découvrir dans les environs. Des restes de meubles et do monuments antiques ont été trouvés eu cet endroit.

M. Delafontaine, correspondant de l'Académie a Luxembourg, sera invité à prendre des renseignements sur ces antiquités.

— M. Ad. Wauters adresse une note manuscrite sur un passage du chapitre 9 du livre second de Grégoire de Tours, relatif i l'établissement des Francs en Belgique. Selon lui, dans ce passage, Thoringiatn pourrait signifier lo territoire do Tongres. Dans tout étal de cause, il croit quo la création de» roi» chevelue (reget crinitoe super tt creavit$e) doit avoir eu lieu en Belgique.

Archéologie : Peinture de va$e représentant Triptotème. — M. Rouler lit la note suivante sur une peinture inédite qui décore une amphore de la collection de M. Plzzati à Florence.

• Enjclanl les yeux sur celle peinture, dit M. Roulez, on reconnaît, au premier abord, dans le milieu do la composition, Triptolèmv,que Cérès envoya d'Eleusis par toute la lerre pour porter aux hommes le bienfait de l'agriculture et de la civilisation. Le~ûïs do Céléeest assis sur un char ailé; il tient de la main gaucho un sceptre, insigne de sa dignité, et.de la droite, une palère ou coupe des sacrifices. Un manteau enveloppe ses jambes, laissant à découvert la partie supérieure de son corps ; une couronne do myrte (1) ceint son front. En face de lui on voit une femme vêtue d'une longue lunique plissée et d'un péplus dont elle soutient un bout de la main gauche. Dans la main droite elle porle une œnochoé, avec laquelle elle s'apprête à verser une libation sacrèo dans la phiale du héros civilisateur. Elle a la tôle ceinte d'un diadème métallique attaché avec des bandelettes, dont les bouts retombent sur son cou. Derrière Triptotème est, debout, une autre femme coiffée du mouchoir appelé cecryphalos, et s'appuyant sur un sceptre; elle est vêtue d'une tunique à larges manches, étoilée à la partie supérieure, et

(I) Quolqu'a la vue cette couronne paraisse «Ire de laurier, nous la regardons cependant comme étant de myrte, par la raison que cet arbre ett le symbole des mystères, et que c'est de ton feuillage que se couronnaient lea prétresses de Cérta, Voy. Schot. Sophocl., OEdip. Colon., 713. Artemidor. I. 7», avec l'observation de Visconli, Le piltare di un tato fit tilt apparlemente al principe Stan. Pvuiatomki. (Opcrtrarie.tol. II, pag. 15.) Nous observerons toutefois que l'on voit un laurier 4 o5té de Triptolêine, sur un sarcophage (routé près d'Athènes, et qui a tic transporté en Angleterre. Voy, Welckcr, Ztittthrifl fur Qttthithtt and OMtttjung itr atUn kuntl., pag. 103.

ornée d'une bordure de pourpre. L'absence d'attributs caractéristiques ne nous permettrait pas de déiérraineravec certitude quelles soutces deux finîmes, si des Inscriptions, gui se lisent sur d'autres vases représentant un sujet analogue, ne tenaient nous éclairer. Sur deux amphores provenant, l'une do Nola (I) et l'autre de Vulci (2). la femme qui tient l'irnoclioé est Cérès, désignée par l'inscription Aiyir-.Tia. l-u femme qui se trouve derrière le char est appelée sur le vase de Nola Hécate Kxiir», et porte un flambeau daus chaque main ; sur celui de Vulci. où elle tient dea doux mains un collier, elle se nomme Proscrpine n»«<**«Ts» (pour ïlt&vipm*). C'est le nom de celte dernière déesse qui parait contenir lu mieux à la ligure de notre vase, où nous aurons par conséquent Triplolémc entre Cérés et Proserpltie, M. Detvlito (3), dans la description d'une peinture de vase semblable à la notre, a pareillement adopté les mêmes dénominations.

« Les monuments do l'art présentent des variantes nombreuses, relativement au char qui porte Triptolème. Quelquefois ce char ctt s«ns ailes, de même que les serpents qui lo traînent (4)*, d'autres fois les serpents sont ailés (5), ou bien les ailes manquent aux reptiles et so trouvent attachées au char même (6). Sur quelques monuments (7), au nombre desquels se trouve notre vase, les serpents oui disparu, et l'on u'aperçolt puisqu'un char ailé. Enfin quatre amphores de style archaïque, publiées tout récemment par M. Gerhard ;8], ne laissent voir ni ailes, ni serpents Nous remarquerons en passant que, sur une do ces amphores (9), Mercure marche en avant du char de Triptolème; a cause de celle circonstance, ce monument doit être rapproché de deux autres, où, à la vérité, Hermès ne flgurepas, mais où l'artiste a donné suit le pétase (10), soit leslalonnières (II) du messager des dieux, au fil» de Celée, chargé à son tour d'un message de la part d'une divinité.

» Dans et s diverses représentations, Triptolème n'est pas toujours figur^ avec les même» attributs. Tantôt il porte des épis, tantôt une phiale, tantôt l'un "t l'autre de ces objets à la fois. Dans le premier cas, Il y a évidemment une allusion a l'origine do l'agriculture. Mais la patëro seule, sans épis, dans la main du héros civilisateur, renferme un sens purement religieux, et rappelle la

( I) MouumcHti inectiti delC inslit. arektotof., tom. I. Ut. IV. Anurti, vol. I, page Sel, >tt.

il) F. Inguirami, Pillai t di eaà fittili, tav. XXXV. Crcuier, Religions de l'antiquité, traduction franc, de M. Guigniaul, pl. CXLV1J, 148. Cf. Dewiltc, Description d'une collection de tates peints, provenaut des fouilles de l'Etnirir, p»g. H, n* 19.

,Si Ouv. cité, p»g. 11, n* 20.

(4) C'est ce qui se remarque sur d'anciennes médailles de la S elle, ainsi que sur de» pierres gravées : D'OrtiHc. Situla, lom. Il, 339,803, c<c Winkelm>nn, Cabhiet deStoach, cl II, n* 338, sqq Toelken , Erktarendes tefuiekuiss dtr ont. steine dtr Preussisck. gemmensamtnlung , pag. 116, n* 240, sijq.

(5) Camée du cabinet du roi, Voy. Mémoires de l'académie des ioieripL. I, 276. MUlin, Galerie rojlhologiquc, pl. XLV11I, 210. Guignkul, ou», cité, pL CXLI V, 547. Médaille d'Albètics Voy. Huim, Tkctmrus Brilannic, lom. I, pag. 186, sq., lab. XVII, 2. Médailles de Nicécct d'Alciandrie. Voy. Mkmaet, Detcrip. desniéd. aiic, vol. 11, p. 464. VI, p. 118 st.

i6) Vase Pouiatowski, Viscouti, uki supra, tav. I. Vase du comte de Lan»* l>crg ; De l..ilx>idr, tout. 1, pl. 60. Coupcpubliéc par XI, Gerhard, Avuerltsene grittkiuhe raseuUlder, lat XbV. Pierre gravée du oiuiéc de Berlin, Toelken, Erklazr. rerzeiehuiss., pag. 110, n* 242.

(7) Vases d'ilainiilon, lom. IV, pl. 8 cl 9, De Laborde, lom. I, pL 31 et 40. Amphore publiée par M. Gerhard, our. cité, pl. XL VI. Vase du musée de Berlin, Btrlin't antike kitdwoke, pag. 259, u" 896. Les tasrs cité» plus haut pag. 184, nol. 1. et 2. Bus-reliefs publiés par BaitoII, Adwir<inê\, «• 60, et dons la Galleria Ciustinianl, lom. II, lav. 79.

(81 A«te ries gv. rosfNéifdrr. lat XLI-XLIV. - Parmi les auteurs ancien» qui nous restent, Sopbodc est le premier qui fiiwe tnenlinn de l'ottdagc de serpents au ebar de Triploteme. Vtj Welcker, Die grieckiseken Iragaditn mil ritiiif M nu f tien ep. fgetus, I, pag. 309.

(9) TafXLl.

(10) Sur une médaille d'Alhvnes: T. Combe, l'tttrum pspvl. et rtgum nanti qui in mus. lirilannico aisereantur, pl. 7, 3.

(II) Voyetun bas-relief du palais Colonna, publié par'M. Welcker, Zeillekrifl fié gesckiekle und austeg, der ail, kunst. Ht. Il, 8, pag 98.

fondation dos mystères. Le Dis do Celée, après avoir accompli l'imporlante mission dont la coufianco de Demeter l'avait investi il), reçoit, pour prix de sa soumission et de son dévouement, les honneurs de l'apothéose; car ce n'est qu'en sa quali.é de Dieu qu'il I peut avoir droit a la libation que la déesse lui verso. Enllu, là où les épis sont réunis a la pal ère, l'artiste n'a pu avoir d'autre but que d'indiquer, en même temps que les honneurs divins qui lui sont rendus, l'action par laquelle il les avait mérités. Triptolème divinisé devient la persoonilkatiou de l'état heureux des hommes après la mort, état dont l'initiation aux mystères ouvre les voies.

• Lo revers de notro vase montre trois femmes : celle qui so trouve à gauche est vêtue d'une tunique et enveloppée dans uu vaste manteau sous lequel ses bras sont entièrement cachés. Les deux autres oui également pour, vêtements uno tunique et un péplus ; celle du milieu tient dans la main un (lambeau, l'aulre s'appuie sur uu sceptre. Nous pensons qu'il faut reconnaître dans ce tableau uuc cérémonie de l'initiation. La première femme sera donc une initiée en préseuce de deux prêtresses, si toutefois celle qui occupe l'extrémité droite de la composition n'est pasTelélé elle-même, ou la déesse des mystères. On remarque que toutes les trois sont coiffées du cécryphaios, ornement distinctif dos initiées. »

— M. de Reiffenberg lit une dissertation ayant pour objet de prouver qu'il n'existe aucun témoignage, aucune tradition en faveur de la légende d'un F romond, comte de Bruges. C'est une réponse à ce qu'ont écrit dans un sens contraire MM. de Fortla d'L rbau et Paulin Paris.

— Le même membre dépose un mémoire ayant pour titre : Coup d'ail sur le* relation* qui ont existé jadis entre ta Belgique et la Savoie, ainsi qu'une notice sur Régnier de Bruxelles, poète brabançon généralement inconnu aux biographes.

— L'Académie a reçu dam cette séance tes ouvrages récemment publies en Belgique, dnnt suivent leslitris:

Roland de Lattre, far Ad. Mathieu. Mon», Plerard, 1840, ln-8* Histoire analytique et critique de la littérature renaaiue depuis ta fondation de Rome jusqu'au siècle de frre vulgaire, par P. Bcrgeron. Bruxelles, P. J. Voglrt. 1840, 2 vol in-8*. — La cryptographie décollée, ou Fart de traduira ou de déchiffrer les écritures cie., suivi d'un précis analytiqut des tangues éery. les etc., par Ch. Kr. Vesin. Bruxelles Dcprex Parent, 1840, tu-8*. — Ltltris inédites de Pierre-Paul Uubens, publiées d'après ses aut0grs4.be» etc., par Emile Cachet. B ni ici te, Haver, 1840, in-**.