FILLES

Il existe en Prusse et en Allemagne un grand nombre d’établissements d’instruction primaire pour • les jeunes filles. Depuis plusieurs années elles participent aussi aux leçons données dans les écoles bourgeoises et les écoles réelles qui leur sont ouvertes. Mais, au-dessus de ces deux ordres d’établissements, il n’existe, excepté dans quelques grandes villes, rien qui ressemble à cet enseignement supérieur, à ces hautes études littéraires et scientifiques qui sont devenues chez plusieurs nations de l’Europe, comme aux États-Unis, Tobjet des aspirations des femmes appartenant aux classes élevées de la société. Malgré quelques tentatives • isolées qui se sont produites dans ces derniers temps, on peut dire que l’éducation des femmes allemandes ne s’était pas encore élevée au-dessus du niveau qui a longtemps, en France, en Angleterre et ailleurs, marqué la limite que l’enseignement donné

aux jeunes filles et aux femmes ne devait pas franchie. Nous ne pouvons y signaler rien qui se rapproche de l’éducation supérieure que les jeunes gens reçoivent dans les Gymnases et encore moins dans les Universités. Ce n’est pas dans le pays classique des inégalités sociales et politiques qu’il faut s’attendre à voir s’introduire de longtemps le principe moderne de l’égalité dans l’éducation pour les deux sexes. On voit donc ce qu’il faut entendre par la qualification à'écoles supérieures jeunes filles, ïl ne s’agit ici, en effet, que de ce degré d’instruction, dont j’ai fait connaître la nature dans les chapitres consacrés aux écoles bourgeoises et aux écoles réelles..

Avant de parler des tentatives ayant pour objet une plus grande extension et une plus grande importance donnée à l’éducation des filles, je dirai quelques mots de ces écoles supérieures, auxquelles s’appliquent ce que l’on sait des écoles de garçons du môme degré.

La ville de Berlin ne possède pas aujourd’hui moins de sept écoles supérieures pour les jeunes filles. Trois ont été fondées par l’État, et les quatre autres par la ville elle-même. Ces sept écoles réunissent aujourd’hui 2G60 élèves. L’école fondée en 1838 par l’administration municipale est une des plus florissantes. Le programme des études est le même que celui des écoles bourgeoises. On y con-

ÉCOLES SüPÉRIEUnES POUR LES JEUNES FILLES. 341 •

sacre seulement un plus grand nombre de leçons h renseignement de la langue française. Les cours sont presque gratuits, car les dépenses mensuelles ne dépassent pas, même pour les élèves des divisions supérieures, 3 thalers, c’est-à-dire 1 1 fr. 25. L’établissement n’a.pas de pensionnaires. Les jeunes filles qui y sont admises vivent dans leurs familles. Les États du Nord n’ont plus d’internats cloîtres, il n’en existe plus que dans quelques États du Sud. .

V École royale^ plus récemment établie à Berlin, donne à peu près le même enseignement aux jeunés filles pendant les huit années qu’elles y passent. On y a joint une division supérieure [oberschule)^ dont les cours sont de deux années, et une école normale destinée à former des institutrices privées et des maîtresses d’école.

Cette école normale d’institutrices est parfaitement organisée. L’enseignement y est gratuit et se complète en trois ans. Le nombre des élèves est de 36; on n’en reçoit par conséquent que douze chaque • année. Pour y être admises, les jeunes filles doivent : 1® être âgées de 16 ans accomplis; 2° appartenir à une famille irréprochable de Berlin, et 3® enfin avoir subi avec succès un examen écrit et un examen oral portant sur les matières suivantes : religion, langue allemande, langue française, arithmétique, géographie, histoire, écriture.

Pendant les premiers mois qui suivent leur en-

trée dans Técole, les élèves doivent étudier dans tous ses détails l’organisation de l’École royale, ainsi que la tenue des classes et les méthodes qu’on y suit. Au bout de six. mois, elles rendent compte au directeur de leurs observations et lui font connaître en même temps les branches d’enseignement pour lesquellès elles ont besoin d’être spécialement préparées. Dans le deuxième semestre, on leur explique les différents systèmes d’enseignement et les règles pédagogiques que l’expérience indique comme les meilleures. En même temps elles vont dans l’après-midi, accompagnées par une ancienne institutrice, donner des leçons de tricot et de travaux d’aiguille, dans les quatre classes inférieures de l’École royale. Dans la troisième année, elles sont envoyées dans les écoles publiques de la ville pour * faire la classe aux élèves des divisions les moins avancées. Les leçons théoriques et pratiques de pédagogie sont, avec raison, l’objet de soins particu- .

' liers de la part des directeurs de l’école normale. Le cours se compose en général de quatre parties : la . pédagogie, la théorie, l’éducation et Tart d’ensei- . gner. Elles ont à faire sur cette science des compositions écrites d’après lesquelles on peut juger de leur aptitude.

Les progrès de l’enseignement seront médiocres, tant que les écoles normales d’institutrices ne se seront pas multipliées. On vient récemment d’en

fonder une à Droyssig* Celle de Münster, établie en 1832, est soutenue par une dotation provenant des bienS' d’un ancien couvent de femmes, supprimé en 1811. Elle reçoit 50 élèves siu* lesquelles 16, seulement sont pensionnaires. Les autres ont leur résidence dans la maison paternelle ou dans des familles honorables désignées par les directeurs de rétablissemejiL

Leipzig, qui avait fondé en 1804 la première • Bürgerschule pour les garçons, a voulu offrir aux jeunes filles le même degré d’instruction. La création de cette école supérieure était d’autant plus nécessaire que la ville n’avait eu jusqu’alors pour l’éducation des filles que des écoles privées dans lesquelles on ne s’occupait guère que de leur apprendre à lire et à écrire. Aujourd’hui Técole supérieure est en pleine prospérité. 11 y æ fort peu de différence entre les programmes de l’enseignement pour les élèves des deux sexes. On les trouve en général trop chargés, et le labeur exigé des enfants de dix à seize ans qui les suivent paraît excessif pour un âge où les exercices physiques, qui fortifient le corps, ne doivent pas être sacrifiés aux travaux de l’esprit.

. L’école Israélite de Francfort, désignée sous le

3ii L’INSTRUCTION PUBLIQUE EN ALLEMAGNE.

nom de Philanlhr opine ^ a été organisée pour faire participer les jeunes filles à l’enseignement supérieur qu’elle donne aux garçons. La \ille a cherché à y attirer, par des offres avantageuses, les professeurs les plus estimés. Le plan d'études rappelle celui des Bürgerschulen de l’Allemagne du Nord.

Il en est de même d’un autre grand établissement fondé par Francfort en 1 804 et Réorganisé en 1832. C’était, eu égard à Fépoque où il se créait, une école modèle, Müslerschule^ et il a conservé ce nom. Les professeurs y appliquent avec beaucoup de succès la méthode des interrogations et évitent tout ce qui ressemble à un enseignement dogmatique, reposant sur les grammaires ou les traités ordinaires d’histoire, de géographie, d’arithmétique, etc. Pour l’enseignement de la langue française, par exemple, le professeur choisit un certain nombre de mots inconnus aux élèves. Il les écrit sur le tableau noir, en explique le sens précis, puis il s’adresse à l’une des élèves, lui demande comment elle exprimerait telle idée, tel objet, tel fait. Après un quart d’heure d’exercice, il choisitquelques autres mots nouveaux, les explique aussi rapidement, pose des questions à d’autres élèves,- et c’est ainsi que se passe la leçon tout entière. Une méthode analogue est appliquée à l’enseignement de la géographie, de l’arithmétique, des sciences physiques, etc.

Les leçons de gymnastique données aux jeunes filles de la Müsterschiile rappellent celles que reçoivent les élèves des États-Unis d’Amérique. L’un des professeurs est assis au piano, tandis que l’autre préside aux différents mouvements qu’il commande* Les plus jeunes écolières se réunissent deux à deux, trois à trois, et commencent à marcher en cadence sur des airs à deux ou à quatre temps, dans le mouvement indiqué par le pianiste. Elles forment en marchant des figures portant des noms : la chaîne^ la couronne^ etc. A un moment donné elles chantent à l’unisson des petites chansons dont les paroles sont tirées de Gœthe, de Schiller ou d’autres poètes nationaux.

Quand elles sont plus grandes, elles font d’abord les exercices de bras et de jambes, classés d’après la méthode de Spiess. Elles finissent plus tard par se livrer à des exercices plus compliqués, à des marches plus savantes. Elles sont aussi habituées à entremêler ces exercices de chants : elles exécutent des chœurs à trois et k quatre parties.

L’école supérieure de Munich a été établie sur le modèle des écoles de l’Allemagne du Nord, il en est de môme de celle qu’a fondée en d826 la municipalité de Carlsruhe, à laquelle la grande-duchesse, fille de la reine de Prusse, porté un vif intérêt. La ville de Mannheim a créé en 1863 une école du même degré.

Les écoles supérieures de filles [Hauptschulen) ne sont pas encore fort nombreuses en Autriche. Jusqu’à présent le gouvernement n’a pas paru fort disposé à donner aux femmes une forte instruction, et il n’a établi pour elles qu’un petit nombre d’écoles . publiques. Il préfère les pensionnats cloîtrés, qui dans les États du Nord sont maintenant l’objet de critiques sévères.

Je n’ai pas à m’étendre sur les programmes suivis dans ces différentes écoles, ni sur les méthodes d’enseignement qui y sont appliquées. Elles ne diffèrent qu’en quelques points des écoles bourgeoises et des écoles réelles pour les garçons. Je me borne donc à donner un aperçu des écoles supérieures de filles, Eohere Tochterschulen^ de l’Allemagne, d’après le dernier annuaire des universités et des écoles publié à Berlin en 1872 :

La Prusse et ses provinces en ont 260, réunissant 36421 élèves, le nombre dès professeurs est de 1 192 maîtres, et celui des maîtresses de 791.

ROYAUME DESAXE : 4 écoles supérieurcs, 298 élcvcs, 26 maîtres, 9 maîtresses.

GRAND-DUCHÉ DE BADE.* 8 ccolcs, 1 300 élèvcs, 57 maîtres, 30 maîtresses.

GRAND-DUCHÉ DE HESSE-DARMSTADT.* H éCOleS, 1 601 élèveS,

57 maîtres, 49 maîtresses.

MECKLEMBOURG-SCHWERIN .* 1 ccolc, 40 élèvcs, 4 maîtrcs, • 5 maîtresses.

MECKLEMBOüRG-sTRÉLiTZ : 2 écolcs, 390 élcves, iO maîtres, 7 maîtresses.

OLDENBOURG .* uHc écoIc, 329 élèvcs, 8 maîtres, 8 maîtresses. .

sAXE-wEYMAR-EisENACH : UDC école,19o élèves, 15 maîtres, 9 maîtresses.

ANHALT : 5 écoles, 814 élèves, 40 maîtres, 21 maîtresses.

BRUNSWICK : 2 écoles, 650 élèves, 21 maîtres, 19 maîtresses.

sAXE-coBOURG-GOTHA : 2 écolcs, 305 élèves, 17 maîtres, 7 maîtresses.

SAXE-MEININGEN-HILDBURHHAUSEN : U RC écolC,' 48 élèveS,

6 maîtres, une maîtresse.

lippe: 2 écoles, 130 élèves, 6 maîtres, 3 maîtresses.'

VILLE DE brème: 3 écoles, 803 élèves, 19 maîtres, 18 maîtresses.

Hambourg: 2 écoles, 497 élèves, 22 maîtres, 22 maîtresses.

LUBECK : 2 écoles, 235 élèves, 15 maîtres, 7 maîtresses.

Ces divers États ont donc 47 écoles supérieures de jeunes filles, réunissant 7 800 élèves, 308 maîtres et 203 maîtresses.

TOTAL GÉ.NÉRAL.

Ecoles.

Élèves,

Maîtres. Maîtresses

Royaume de Prusse . .

États allemands ....

Total pour la Prusse et les Etats allemands. . . .

ni

La question de Textension que doit prendre l’éducation des femmes se lie essentiellement à celle qui a pour résultat l’amélioration de leur condition

sociale. Partout où Ton a songé à leur ouvrir l’entrée des écoles jusqu’à présent réservées exclusivement aux jeunes gens, .on a vu'dans cette aspira-

tion â des études plus hautes et plus sérieuses le désir naturel d’exercer des fonctions que l’insuffisance de leur instruction ne leur permettait pas d’aborder. Rien ne semble plus légitime que ce besoin d’assurer leur indépendance, de relever leur dignité morale et d’augmenter le respect qui leur est dû. On a compris que la mère de famille, chargée le plus souvent de présider à la première éducation de ses fils et de ses filles, ne peut accomplir ce devoir sacré qu’autant qu’elle y est préparée par une forte éducation, c’est-à-dire par une éducation fortifiant à la fois son intelligence et son cœur.

« Les femmes, a dit de Maistre, n’ont invente ni l’algèbre ni le télescope, mais elles font quelque chose de plus grand que tout cela; c’est sur leurs genoux que se forme ce qu’il y a de plus excellent dans le monde : un honnête homme et une honnête femme. Si la jeune fille s’est laissé bien élever, elle élève des enfants qui lui ressemblent, et c’est le plus grand chef-d’œuvre du monde. »

Ce n’est' pas seulement à ce point de vue que se placent ceux qui demandent aujourd’hui une instruction supérieure pour les femmes. Si elles ont toujours, et dans quelque condition que ce soit, le devoir de bien élever leurs enfants, elles sont, dé

plus, bien souvent forcées de demander au travail les moyens d’assurer leur existence et leur bien-être. Filles ou veuves sans enfants, elles ont à fournir à leurs propres besoins, et la justice exige que Ton multiplie les carrières auxquelles des' études spéciales peuvent les rendre propres.* Tel est le double but que se proposent d’atteindre les nombreuses associations qui se forment pour ce que Ton appelle l’émancipation des femmes par l’éducation.

A l’exemple d’un grand nombre de pays par lesquels elle a été devancée, la Prusse a compris le besoin d’abord de donner aux femmes une instruction plus étendue, puis de songer à leur assurer des positions sociales que celte instruction môme leur permettrait d’occuper. C’est ainsi que, sous le patronage de la princesse de Prusse, il vient de se fonder un nouvel institut qui portera le nom de Victoria lyceum^ afin de fournir aux jeunes filles, avant terminé leurs études scolaires, l’occasion d’é- Umdre et de perfectionner leurs'connaissances. On y a institué des conférences sur l’histoire uaturelie , l’histoire générale , l’histoire de Part et la littérature des principaux peuples. Ces conférences devront, autant que possible, se faire dans la langue du peuple dont elles auront à traiter. On a nommé un Comité directeur, composé de professeurs très- • connus et de quelques membres de la noblesse.,

Une demoiselle écossaise, mademoiselle Archer,

qui prête son concours à cet institut, a fondé également à Berlin une association pour l’éducation des femmes. Mesdames Louise Otto et Augustine Schmidt publient à Leipzig une revue bi-mensuelle dans laquelle mademoiselle Minna Pinoff réclame énergiquement pour son sexe le partage égal de l’instruction, et, de plus, sa participation aux fonctions publiques. Mademoiselle Archer demande un salaire égal pour les travailleurs des deux sexes. Il est probable que les efforts tentés dans ce sens seront assez longtemps infructueux et qu’ils ne recevront pas du gouvernement et de l’opinion publique l’accueil favorable qui leur est fait ailleurs. Mais le mouvement ne s’en produit pas moins, quel qu’en puisse être le résultat. C’est ainsi que plusieurs femmes qui ont étudié la médecine en Russie, où les écoles leur sont ouvertes, ont demandé leur immatriculation dans. l’université de Kœnigsberg. Cette autorisation ne leur a pas été accordée, quoiqu’elles se fondent sur l’exemple donné par l’université de Zurich.

C’est, en efiet, en 1864, que les deux premières étudiantes se sont fait inscrire pour suivre les cours de cette université. Depuis cette époque le nombre des dames qui suivent les cours s’est considérablement accru. On comptait dans le semestre d’été de 1872, sur 363 inscriptions, 63 prises par des demoiselles, dont 61 pour la Faculté de médecine,

ÉCOLES SUPÉRIEURES POUR LES JEUNES FILLES. 3ol

et 12 pour la Faculté de philosophie. Six dames depuis 1864 ont subi a\ec honneur les épreiiyes du doctorat. Le chiffre des étudiantes est aujourd’hui considérable, puisque les cours de l’université sont suivis par 1 07 dames appartenant seulement à la Russie.

La Hongrie a aussi sa société pour l’instruction supérieure des femmes. On y a organisé des cours sur toutes les branches des sciences et des lettres. 50 femmes ont été déjà admises dans l’administration des postes, et 30 dans celle des télégraphes . Trois dames ont subi dernièrement l’examen supérieur de sténographie. Enfin, des discussions ont eu lieu relativement au suffrage des femmes.