Juin

temps pendant lequel les troupes demeurèrent en ce lieu, « tout s était déjà fait catholique » sauf un seul habitant, retenu par des intérêts de famille et qui avait promis de se convertir. Les sieurs de La Galinière, command .i»L les deux compagnies, et de Bonval, commissaire des guerres, prirent une grande part à ces conversions; elles furent/ suivies d'une procession où il se trouva plus de quatre mille personnes venues de tous les environs et qui furent fort édifiées de la tenue des nouveaux catholiques '.

Le départ des troupes ayant été la condition de ce retour en masse h l'église, Foucault les fit marcher avec lui sur le bourg voisin de Lagor, le 21 mai, et il n'y fut pas plus tôt arrivé « que plus de cinquante chefs de famille vinrent demander d'être reçus à l'église ». Le lendemain Foucault se rendit dans toutes les maisons « pour tâcher d'attirer les autres qui vinrent presque tous dans le cours de la journée », en sorte que de cent trente et une familles qu'il y avait dans le bourg et aux environs, il n'en resta que six que Foucault confia aux soins des capucins appelés par lui pour faire une mission '.

A la suite de ces premiers succès, Foucault s'empressa d'envoyer à la Cour une Belalion ' des conversions faites depuis son retour jusqu'à la fin du mois de mai. Ce récit, rédigé d'après les lettres précédemment adressées aux ministres, reçut une grande publicité; les résultats obtenus parurent merveilleux et l'habileté de l'intendant convertisseur excita l'admiration générale.

A cette même époque se place un incident qui montre bien le caractère de Foucault et son animosité ingénieuse contre les Réformés. Dans les localités où le culte protestant avait été supprimé, les religion na ires préféraient laisser leurs enfants sans baptême plutôt que de les présenter aux curés. Le roi s'émut de cette situation ; comme « sa conscience ne pouvait soutïrir qu'un enfant baptisé à l'église par un prêtre fut rendu à ses parents pour être élevé dans la R. P. R. », il n'accepta point la proposition de Foucault, qui voulait obliger les Protestants à faire baptiser leurs enfants selon le rite catholique et, par une déclaration du 46 juin

i. Piècos justificatives, no xiin