II. — L’Islam en Indo-Chine

Les généraux mongols assurèrent aux Khans l’autorité sur le Yun-nam et le Tonkin. A la suite des soldats turco-mongols, l’Islam pénétra en Indo-Chine ,mais à l’heure actuelle on n’y rencontre plus de Musulmans. M. Doutté pense cependant que les Chams, d’origine malaise, semble-t-il, qui fondèrent l’ancien empire de Champa (Annam actuel), et qui, chassés par les Chinois, les Cambodgiens, les Annamites, subsistent çà et là en Indo-Chine et au Siam, sont les derniers restes de ces Musulmans retournés aux croyances primitives (2).

MM. Russier et Brenier (3) disent : « Un certain nombre de Chams sont Musulmans. On les appelle Bani (de l’arabe béni, fils de l’Islam). Les autres sont brahmaniques, mais leur islamisme ou leur brahmanisme est

(1) D’après Hartman-n.

(2) D’après Margoliouth.

(3) Russier et Brenier, U Indo-Chine française. Paris, Colin, 1911, p. 157 et 158. — Une mosquée existerait, me dit-on, à Hanoï.

l’islam et les rages

très corrompu et se réduit presque uniquement aux coutumes funéraires. Les Chams brahmanistes brûlent leurs morts, les Chams musulmans les enterrent. »

Au Siam on signale que sur 6 millions d’habitants, un million est aujourd’hui musulman. Une immigration venant de Chine et de l’archipel malais aurait causé cette islamisation rapide.