‹ L'Italie en 1671 relation d'un voyage du marquis de Seignelay, suivie de lettres inédites a Vivonne, du Quesne, Tourville, Fénelon et précédée d'une étude historiqueChapitre 124 sur 157 · Colbert de Terron, oncle de Seignelay · texte numérisé non relu

Colbert de Terron, oncle de Seignelay

et qui joignent au talent d’instruire celui de s’attirer la confiance des peuples, ils seront bientôt véritablement catholiques. Je ne vois, Monsieur, que les pères jésuites qui puissent faire cet ouvrage, car ils sont respectés pour leur science et pour leur vertu. 11 faudra seulement choisir parmi eux ceux qui sont les plus propres à se faire aimer. Nous en avons un ici, nommé le père Aimar, qui travaille avec nous, et qui est un ouvrier admirable : je le dis sans exagération. Au reste, Monsieur, j’ai reçu une lettre du père de la Chaise, qui me donne des avis fort honnêtes et fort obligeans sur ce qu’il faut, dès les premiers jours, accoutumer les nouveaux convertis aux pratiques de l’Église, pour l’invocation des saints et pour le culte des images. Je lui avois écrit, dès les commencemens, que nous avions cru devoir différer de quelques jours l’Ace Maria dans nos sermons, et les autres invocations des saints dans les prières publiques que nous faisions en chaire. Je lui avois rendu ce compte par précaution, quoique nous ne fissions en cela que ce que font tous les jours les curés dans leurs prônes, et les missionnaires dans leurs instructions familières. Depuis ce temps-là, je lui ai rendu le môme compte de notre conduite, que j’ai déjà eu l’honneur de vous rendre. J’espère que cela, joint au témoignage de M. l’évêque, de M. l’intendant, et des pères jésuites, nous justifiera pleinement *.

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