‹ L'Italie est-elle la terre des morts? (volume 2)Chapitre 5 sur 64 · H. CardiiecL est né à Pittole eo 1S · texte numérisé non relu

H. CardiiecL est né à Pittole eo 1S

dans son dernier vol urne dont toutes les compositions sont postérieures à 1865, il s'est décidément inspiré de l'esprit du siècle bien qu'il continue de se montrer d'une sévérité outrée à Tégard de ses contemporains. Ses satires sont toujours des plus vives, mais son but est mieux défini et elles offrent par cela même infiniment plus d'intérêt. Tantôt, comme dans la cornmissione araldica^ il fustige la vanité de ses concitoyens et s'écrie :

0 dorment! nel giorno, il gallo canta Ferve il lavoro e cedon l'ombre al vero ^...

Tantôt, comme dans son ode remarquable Agli amici délia pieve san Stefano^ il gourmande l'indolence italienne et dans des vers retentissants comme le clairon il fait appel à tous les dévouements, à toutes les ardeurs, en maudissant d'avance quiconque, indocile à la voix de la patrie, ne se lèvera pas pour la lutte suprême. Puis il achève sa mise en demeure par Véloge des grands ancêtres :

Dalla faccia de* rei figli codardi . Nelle tombe i^' padriio fuggirà.,»

1. 0 dormeurs obtUnés, le coq chante, les travaHleart sont à Tœuvre, Tombre s'efface dcTani la réalité et l'azur d'outre-mer, apporté de la terre saitilc, ne représente plus qu'un sillon argenté que le repUle a Isissé surle sol.

« Rendes, si bon vous semble, rendes aux vieux écussons ces dorures éclatantes que le juif a grattées, ornez d'aigrettes les vieux casques : Je ne puis que prendre en piUé ces puérils amusements de votre vieillesse.

« Revenants d*un autre âge, eontinuesde vous parer des somptueux oripeaux d'autrefois pour recevoir le trépas qui vous guette. La liberté s'approche au pas de charge, et nous allons assister aux doubles funéraiiles du moyen âge et du carnaval. »

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C'est là le refrain obligé, Téloge des morls sert toujours de conclusion à la satire contre les vivants, et si Faateur chante le trépas d'un héros de ses amis tel que Giovanni Cairoli, il ne manque pas de nous insinuer qu'au moment même de Tagonie de ce brave :

.... D'aagûri Rifalgon liste e suonano di danze Le case de' fionturi ^..

Puis, se retournant vers les trois ou quatre douzaines de c vrais citoyens » qui, à Tentendre, peuvent seuls consoler Tltalie de son abjection, il leur lancera celte stance finale :

Accoglietemi, udite, o degli eroi

Esercito genlile :

Tristo novella io recherb fra voi : .

La nostra pairia é vik.

Mais à la suite de ces compositions purement politiques et dans lesquelles Fauteur se répète un peu, il en est d'autres où il laisse percer des tendances sociales ou môme socialistes et qui nous donnent la dernière expression d'un talent déjà mûr. Le chant intitulé : // Camevale et VInno a Satana peuvent en effet être considérés comme des œuvres d*un mérite exceptionnel, et si elles ont été en butte à la critique, c'est surtout à cause de Tinspiration qui les a dictées. Le Camevakf notamment, est un acte d'accusation où le poète, après avoir flétri avec une sombre énergie les folles joies des heureux du monde, nous dépeint avec non moins de vigueur les horribles angoisses du pauvre, et lorsqu'il a fait alterner assez

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