LA RÉVOLUTION CONSACRÉE A ROME

Or, il est logique que ce soit à Rome, au centre du monde chrétien, que cette formule du droit moderne reçoive sa consécration définitive. Tous les embarras de l'Europe depuis des siècles viennent de cette attente si longtemps trompée. Oui, c'est au centre même de Tunité chrétienne et dans la personne du chef de l'Église universelle, que doit se réaliser d'une façon radicale cette séparation des pouvoirs que Topinion proclame légitime dans les pays les plus civilisés du monde, et vers laquelle tendent irrésistiblement les peuples qui sont attardés dans celte voie par des traditions anti'libérales.

Le chef de TÉglise doit être le premier à donner Texemple du respect envers le droit des nations. Indépendant et souverain dans son domaine, il n'a nulle mission pour gouverner les choses du temps, et c'est la plus coupable des usurpations queTapôtre se fasse césar et s'impose à un peuple qui veut, comme tous les autres peuples, faire usage de sa souveraineté. Là surtout il importe que tous les droits légitimes soient respectés, aussi bien le droit inaliénable des nations, que le droit inviolable de la conscience.

Il fallait donc, pour que la question fût radicalement résolue, que les Italiens la revendiquassent au