INROCBKT VI ET CHARLES IV

ment où était tombée cette puissance que les poètes s'obstinaient à invoquer pour le salut et la gloire de l'Italie.

Le pape Innocent VI n'avait rien à redouter de ce prince, si soumis à la domination de la cour pontificale, qu'on le surnomma le roi des prêtres. Redevable dé sa' couronné à Innocent, Charles subit toutes les conditions qu'il plut au pontife de ïuî imposer. « Pour s'assurer la protection de l'Église, Charles Vf fait serment d'annuler les décrets de Louis de Bavière relatifs à l'Italie; de garantir au saint-stége la possession de l'Etat ecclésiastique; de ne point passer les Alpes avant que le pape eût ratifié son élection; de n'aller à Rome que pour son sacre, d'en sortir dès le même jour,' et enfin de ne plus reparaître dans la Péninisulé sans une autorisation expresse du souverain poritifé^.»

Qu'est devenue te grande querelle des Gibelins et tfes Guelfes? Qu'est devenu le pacte de Charlemagne? Depuis ciriq siècles toute l'histoire de Tltâlie a roulé âur cette prétendue alliance qui devait concilier le eiél et la terre, le spirituel et le temporel, les droits dé r Église et ceux de la société laïque» constituer les peuples chrétiens et particulièrement Tltalie dans des conditions normales de dignité, d'indépendance, de paix et d'harmonie. Et voilà qu'après des luttes acharnées qui n'oirt cessé de remplir de troubles et de déchirements là Péninsule et l'Europe tout entière, les

* De Cherrier, t. ni, p. 531.