Cf. supra, p. 73, lOi

4. AuxiLH Ubellus (Dummleh, Auxilius und Vulgarius, p. 99). :i. Capasso, I, 220. n. 3.

LES VASSAUX DE BYZANCE DANS l'iTALIE MÉRIDIONALE 243

Si la langue courante, dans la population napolitaine, est le latin, le prestige du grec se conserve longtemps encore par certains usages fort répandus ; dans beaucoup de chartes, les témoins écrivent les noms latins en caractères grecs*. — Si Tusage du grec devient moins po;;ulaire, il faut bien cependant que les clercs continuent k le connaître, car il garde une place importante dans la liturgie napolitaine. Dans les grandes cérémonies, dans les processions solennelles, lorsqu'on transporte à Naplos le corps de quelque saint, les chœurs grecs alternent avec les chœurs latins : « La foule accourt, hommes et femmes de tout âge, et chacun, selon ses moyens, entonne léchant des psaumes, dans Tune et l'autre langue*. Tous ensemble, laïcs et clercs, chantent en grec et en latin, dans une commune prière, les louanges de Dieu''. » D'après certains érudits du xvni* siècle, le clergé grec de Naples, formant une corporation distincte, aurait possédé six des principales églises de la ville; les jours de grande fête, il se rendait à Téglise cathédrale des Latins, appelée la Slephania, pour chanter en grec le Credo et certaines leçons des Ecritures. Déjà le savant Assemani a fait justice de cette légende» : non seulement il i\y a pas à Naples d'évôquc grec, mais les principales églises sont desservies par des clercs latins. Il ny a qu'un petit nombre de monastères purement grecs, suivant la règle de saint Basile^, mais ils sont encore assez importants pour que les moines grecs puissent sauvegarder, par leur présence aux grandes cérémonies, Tancienne égalité des deux langues. — Au reste, Tusagedes chants grecs et latins se conserve aussi au ix® siècle chez les moines latins du Mont-Cassin ; et les Romains du temps d'Albéric, vers le milieu du x* siècle, font toujours entendre, à certaines fêtes populaires, un vieux chant grec^\

Cependant, même à Naples, ces traditions anciennes s'affaiblissent peu à peu, malgré la restauration byzantine et le rétablissement des relations avec l'empire. — Il semble, au

1. Berj. Seap., n*»' 1, 2, 6, 9, 21, 103 (Capasso, t. II, et Reg. Seap. arch. monum., t. I, passim).