LES ÉGLISES GRECQUES ET LATINES DANS L^TALIE MÉRIDIONALE

La métropole et la province de Bénévent. — On a vu quelle est, au commencement dux" siècle, l'extension du diocèse de Bénévent, qui enferme dans ses limites la ville de Siponto et le sanctuaire du Mont Gargano*. Quand les princes lombards se révoltent et que TApulie septentrionale est sans cesse parcourue par les bandes ennemies des Bénéventains et des Byzantins, plusieurs tentatives sont faites pour créer dans cette région des églises autonomes, complètement affranchies de révoque de Bénévent. En novembre 943, quelques mois après la mort de Landolf I", prince de Capoue et Bénévent, révoque Jean de Bénévent demande au pape Marin de confirmer ses droits sur les églises de Siponto, de Bovino, d'Ascoli et de Larino^. Il veut être protégé contre les Grecs, qui lui en contestent la possession. En 947, il se plaint au successeur de Marin que deux prêtres se soient fait élire évêques, à Trivento et à Termoli, villes qui dépendent de son diocèse, et le pape Agapit somme les coupables de venir à Rome^. Ce qui s'est passé à Trivento et à Termoli nous montre comment les Grecs, dans les villes dont ils sont les maîtres, travaillent à détacher le clergé local du siège de Bénévent. Sans prétendre installer dans les villes apuliennes des évêques étrangers, sans poursuivre Tentreprise chimérique de leur imposer des Grecs, il suffit <rexciter leur jalousie naturelle contre les prétentions de Bénévent. Un prêtre et» moine de Larino, qui a fait construire dans cette ville une église de Saint-Benoit, plus tard soumise au Mont-Cassin, est qualifié, dans un diplôme lombard, de pseudo-episcopus'*. En dépit des privilèges pontificaux, Tautorité de Tévêque de Bénévent sur les diff'crentes villes qui forment son diocèse, et dont les unes obéissent à des officiers byzantins, les autres à des gastaldi lombards, devient de plus en plus précaire. En 956, Tévêque Landolf se fait confirmer par le, pape Jean XII les droits de ses prédécesseurs "^ : mais la fréquence de ces revendications prouve combien il est difficile aux évêques de Bénévent de les faire valoir. Les diplômes du même genre, accordés à Téglise de Bénévent par Tempereur Otton I", en 967 et 968, sont une affirmation de la supré-