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Oh! si les parents connaissaient la vertu toute puis-ante de la croix ! Si, avec un peu plus de foi, ils faisaient prier à ses pieds leurs petits enfants ! n'obliendraient-ils pas tout ce qu'ils voudraient ? Dieu peut-il manquer d'écouter la prière des petits enfants, qui sont ses amis privilégiés ? Mais, on manque de foi, on manque de confiance, on manque de recourir à la croix! Dans les premiers mois qu’on l'avait sous les yeux, sa vue faisaitimpression ; mais aujourd’hui, on ne la regarde peut-être plus ! Bientôt elle sera au milieu de la famille, comme une étrangère dont on ne fait plus ancun cas! Heureux encore si on n’en vient pas à l’insulter. O mon Dieu ! quel jugement porterez-vous contre tout peuple qui méprisera ou insultera votre croix !

Autre exemple.

Voici ce qu’un curé m'écrivait tout dernièrement :

« Il y avait, dans ma paroisse, un père de famille qui, depuis plusieurs années, se livrait à l’ivrognerie,. Cette passion était tellement enracinée chez lui, que rien n'avait pu le faire changer. Ilétait séparé d'avec sa femme. Il passait ses jours à trainer les chemins, et, lorsqu'il pouvait gagner quelques sous, il allait de suite les dépenser en boisson. Il était presque continuellement dans l'ivresse.

» Une retraite a lieu, dans ma paroisse, et il assiste à tous les exercices. Il se confesse plusieurs fois.

» Il se présenta avec d’autres à la première distribution des croix ; mais ne croyant pas qu'il pût observer la tempérance, je refusai de lui en donner une. Le second jour, il se présenta encore, mais je le refusai comme la première fois. Enfin, le troisième jour, il vint encore se jeter à genoux et demander une croix. Celle fois, ne croyant pas pouvoir le refyser, je lui en dounai une. 11 la baisa avec bonheur et une très-grande joie. «De suite, il se réunit avec sa femme.

» L'hiver suivant, faisant la visite de ma paroisse, quelle ne fut pas ma surprise en entrant chez lui de trouver sa maison convenablement montée, et toute sa famille, lui à la tête, venant en versant des larmes ‘joie, mé demander ma bénédiction et m’exprimer sun bonheur !

» Cel homme a persévéré dans ses bonnes résolutions jusqu'à la mort. 11 me disait dans sa dernière maladie : Quand. on m'assurerait qu'un verre de bn x forte me rendrait la santé, je ne le prendrais pas; erretie m'a fait trop de mal, et j'ai goûté trop de “ontcur depuis que je l'ai abandonnée. I mourut plein de &'o"#nce dans la miséricorde de Dieu, en disant Fai Seaucoup de fautes, mais j'espère quelesacriticeq © ; ai fait m'en obtiendra le pardon.»

Quelle précieuse grâce est celle de la tempérance ! ! Cet homme, au scandale de la paroisse, était séparé de sa femme ; tout ce qu’il gagnait, il le faisait servir à offenser Dieu, à s'avilr, à se mettre au rang des bêtes. Sa vie se passe à s’enivrer, à scandaliser par des crimes et de honteux excès ! Voyez ce qu’en a fait la sainte tempérance de la croix ? Du moment qu'il a embrassé la croix, il devient un tout autre homme. Il va retrouver sa femme ; il répare ses affaires ; il gagne sa vie et celle de sa famille. Le bonheur, la paix, la joie, le bien-être temporel entrent, avec la tempérance, dans cette maison. Sans la tempérance, il fut probablement mort, comme tant d’autres, sur le chemin, à la suite d’une orgie ; et il meurt en bénissant Dieu, environné de sa famille qu’il console et qu'il édifie par. sa mort chrétienne. Il laisse un nom vénéré à ses concitoyens, un nom que sa femme et ses enfants ne rougiront jamais de porter. Voilà ce qu’a été pour Im Ja grâce de la tempéranee. Voilà aussi ce qu'elle sera de tu pour tous ceux qui y seront fidèles.

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roisse, lui de

t toute : CHAPITRE DIX-HUITIÈME

LETTRE PASTORALE DE MGR. L'ARCHEVÉQUE TURGEON, POUR RANIMER LE ZELE DES AMIS DE LA TEMPERANCE, 2 avis 1894.

Réflexions sur cette lettre pastorale.

Obéissez à vos conducteurs (les

prétres el les évêques) el soyez soumis à leur aulorité.—Héb, 13, v. 17.

J'ai déjà cité un grand nombre de témoignages prouvant l'intérêt que nos évêques ont constamment porté à notre belle et noble société de tempérance. Je crois faire plaisir aux associés de la croix, en

séparé insérant ici, avec quelques remarques, la belle lettre servir pastorale du 2 avril 1854, si pleine de bonnes et 1g des encourageantes paroles pour nous animer dans nos er par combats contre l'intempérance.

r'en a Comme je la destine à ceux qui ne savent point la oment langue latine, je me contenterai de mettre en français autre les textes de la sainte Ecriture qui y sont cités en e ses latin, On me saura gré, je pense, de donner aux e. Le | associés le moyen de la lire et de la méditer. Elle aporel est digne, en tout point, du vénérable archevêque aison. qu'une maladie de langueur prive depuis si longtemps ymme de l'administration de son diocèse, mais qu’elle ne raie ; saurait nous faire oublier.

mille « Qu'il était honorable pour vous, nos très-chers enne. frères, et qu’il était consolant pour vos pasteurs le nom spectacle qu'offrait le diocèse de Québec, pendant is de les premières années qui ont suivi l'établissement de de la la société de tempérance! A la voix de zélés missionjours naires, vous prosternant devant la croix de Jésus : abreuvé de fiel et de vinaigre, vous avez pris la résolution de renoncer à l'usage des boissons eni-

vrantes, et vous avez offert ce sacrifice à D‘'eu dans la vue d'attirer sa miséricorde sur vous el sur vos familles. Nous aimons à le:dire, cette résolution a été fidèlement gardée jusqu'à ce jour par le plus grand nombre.d::n0s:dipcésains: Les auberges sont devenues, moins nombreuses et: ont même disparu entièrement dans quelques,.comtés ; le vice hideux de l'intempérance n’a plus osé se montrer à découvert, et, avec lui, sônt tombés les désordres qu'il traîné ordinairement à sa suite, »

Remarques. —Ùn se rappelle qu'à cette époque, on ne voyait plus de malheureux ivrognes déshonorer nos.chemins. C'était beau, c'était honorable: pour an

peuple éatholique ! -Quinousempêcherait de toujours: fairesla joie de nds évêques ! Est-ce: que nous ne: savons pas que si nos évêques et nos curés sont!

contents: de'nous;; Dieu l'est'anssi ? Serions-nous: moins courageux: que ‘ceux de nos frères qui ônt commence notre: belle société? Qui donc nous'aurait Ôté notre courage ? Ne sommés-1ious pas leurs des: cendants *:N'ont-ils pas eu mille fois plus de combats à livrer pour établir la tempérance; que nous n en avons pour Ja maintenir?

«Toutefois, après? avoir ainsi contemplé les précieux: fritits dela tempérance, noûns avons-éprouvé une peine ‘bien’ sensible, ‘en:apprenant que, dans un certain:nombre dé paroïsses, le démon‘ de Pivrognerie commencçait-à:se montrer de nouveau ét -à ruérutert des prosélytes. On nous informé que: des auberges s'y sont établies ;-qué, dans beaucoup dé’ maisons, on vend des borssons:enivrantes, sans avoir obtenu! de ticence, eteniviolation de la Loi ; que dans d'autres on'abuse des licences ‘marchandes, pour distribuer! des liqueurs fortes à tous'ceux:qui veulent ::s'éèn pros: curer, Aussites ‘conséquences fuñestes de l’intem: pérance n'ont-pas manqué de se reproduire ; les: querelles; les blasphèmes ; les morts 'subites, se: sont:

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multipliés d'une’ manière. effrayante. Des ' hommes

qui, après être devenus tempérants, s'étaient acquis le: respect et la confiance de-leurs: concitoyens,

retournent à leurs-anciennes habitudes ; et s'abais-: sent par fois jusqu'à se traîner sur la: voie publique:

dans la fange de l'ivresse. Déjà bien des: familles se sont alarmées à la vue des maux dont elles sont menacées par l’ancien ennemi de leur’ repos: : Dés" mères s'affligent des scandales présentés à leurs enfants par un chef:qui doit donner de bon: exemple: dans la maison ; :desienfants élevés chrétiennement

rougissent: de Ja dégradation dei leur père ; des: parents tremblent en voyant les dangers et les séduc: lions auxquels lenrs enfants sont sans cesse exposés 3: et par:suite la paixest bannie:de bien:des familles

qui, depuis plnsieurs années, vivaient heureuses. Le’ saint-Nom de:Dieu'est blasphémé;et-les malédietions de ce Dieu outragé ne manqueront poïnt dé descendre sur la tête des blasphémateurs;'suivant ces paroles du Seigneur : « Gelui qui maudit: son Dieu nt le poids de: son péché : »

Remarques Notre véniérable archevüque par le EE tous ceux d'entre noûs: qui connaissent que les auberges ‘avec: où: sans licence: sont ‘des sources” empoisonnées: d'où viennént: tous: les désordres ‘qui: déshonorent le nom d’un peuple, etle rendent odieux à Dieu:et'aux hommes qui aiment leurs frères. Par une fatalité dont je ne puis me rendre'comote, nous: avons cru pouvoir coneervet là grâce de Ha: tempé= rañce;rêt favoriser l'ivrognerie ‘én continuant d'avoir au miliuu: de nous-la cause la plus eflicaee de lin=: tempérance. ‘Est:ce ‘que nous'ne:savions pas que: l'occasion fait le larron ?: Est-ce qu'il était possible, : qu'avec des: auberges, ceux d’entre nous: qui ne: tenaient: à la. témpérance que::par: l'éloignement des! occasions, ne: succombassent point? Qui: veut:la fin, doit prendre les moyens d'y: parvenir. Nous

avons voulu la lempérance, il fallait donc prendre les moyens qui y conduisent. Pour ne lavoir pas fail, pour avoir laissé des prerres de scandale sur notre chemin, pour avoir voulu les auberges, nous avons presque détruit notre œuvre. Aujourd'hui, il nous faut redevenir ivrognes, ou chasser d’au milieu de nous, ces maisons de pestilence. Cependant, je remarque avec une Joie incroyable qu'un grand nombre de comtés viennent de refuser des licences d'auberges. Mais cette mesure ne produira aucun résultat durable, si toutes les municipalités ne les imitent pas. Et qui les empêcherait de prendre cette mesure, la seule qui puisse préserver de sa ruine notre grande et belle société de tempérance ?

« La plupart des paroisses, » continue notre archevêque, «se sont préservées jusqu'à présent de ces malheurs ; mais il est important que toutes se tiennent sur leurs gardes, car l'esprit immonde, chassé de sa demeure, emploiera tous les moyens pour y entrer de nouveau.

» Hélas ! la moisson du père de famille promettait des fruits trop abondants : l’homme ennemi s’en est ému, et, au milieu des ténèbres, il est venu et a semé la zizanie parmi le bon grain ! Que les serviteurs du père de famille veillent done constamment pour découvrir les ruses de l'ennemi, et pour s’opposer à leurs succès ; qu'ils étudient soigneusement les moyens employés par l'esprit du mal pour retarder les progrès du règne de Dieu. »

Remarques.—Oui, la moisson du père de famille promettait des fruits trop abondants! Les canadiens devaient être trop heureux, grandir trop vite, pousser dans le sol des racines trop profondes, par l’observance fidèle de la temyérance ! Le règne de Dieu devait prendre une extension trop grande, dans notre beau Canada, par les vertus qui naissent de la tempérance, comme de leur source naturelle !

prendre Avoir pas ndale sur ses, NOUS rd'hui, il au milieu ‘ndant, je in grand s licences ira aucun és ne les ndre cette Sa ruine ?

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romettait ii s’en est enu et a es servitamment s'opposer ment les retarder

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Toujours en paix en dehors, heureux dans notre patrie, sans défiance, comme des enfants sans expérience ; dormant imprudemment sur une première victoire remportée sur les démons de l'intempérance, qui rodent sans cesse, cherchant qui ils pourront dévorer, nous avons fermé les yeux ! Pendant ce temps de coupable négligence, les mêmes /aux frères, qui avaient mis en péril la vie du grand saint Paul, se sont glissés dans les ténèbres, et les uns par les auberges, les autres par leurs discours, ceux-ci par leurs mauvais exemples, ceux-là par leur infidélité à leur engagement, nous ont fait obscurcir l'éclat de notre belle société de la croix! Et pour ne pas vouloir écouter ceux qui nous avertissajent des ravages de l'ennemi semant la zizanie au milieu de nous, les liens de tempérance ont été brisés, et notre société est devenue semblable à un homme ivre qui chancelle sur ses jambes.

Exemple.

Pendant l’espace de quinze à vingt ans, un aubergiste avait vendu des boissons enivrantes. Dans l'opinion publique, il passait pour très-riche, et ses richesses, comme c'est souvent le cas, lui avait acquis un grand ascendant sur la paroisse où il demeurait. Comme il avait un très-mauvais esprit, il contrariait tout ce que voulait faire son curé. Cette paroisse, comme c’est assez souvent le cas, prenait ordinairement, presque en masse, le parti de l’aubergiste contre le curé. Tant il est vrai de dire qu'il ne faut qu’une brebis galeuse pour empester un troupeau. Le curé qui, comme c’était son devoir, s’opposait aux menées d’un tel homme, lui était devenu tellement odieux, que celui-ci ne cessait de le diffamer auprès de ses paroissiens.

C'eùt été manquer à ce qu’il se devait à lui-même el à la saine partie de sa paroisse, que de faire visite

à: un Lel homme, : Aussi, lé curé ne voulut point entrer dans sa maison, lors de la visite pastorale. I alla visiter son voisin, qui étaitle fermier de cetaube ‘2. Au lieu de comprendre que son:'euré .4issait comme:il le devait, le malheureux: aubergiste.se mit dans.une grande colère. Remarquez: que c'était un ivrogne ; il: élait riche, c'élait un cabarelier, et d'une violence de: caractère: inouie. Ces espèces d'hommes reeulent bien: rarement: devant-une :vengeance, quand ils n’ont rien: à craindre de -eelui qui est l'objet de leur haine.

Pendant que-le curé: visitait. la: famille : de son fermier, l'infâme ivrogne entra subitement, tenant un loue dans la main.:et se permit d'en frapper le vénérable curé, à plusieurs;reprises. Les marçulliers eurent l'insigne lâcheté de Jaisser oulragér curé :Sans:s’y opposer.

Ce qui justifie complétanwnt le curé de. celte paroisse des procédés, infâmes suivis à son égard, c'est que cet homme brutal'et sans honneur, haïssait lous les prêtres sans distinetioh "Voici ve qu’il disait à tous eeux qui: voulait d'entendre :::« Partout où Al y »-aun prètre, tout lauguit,-tout périt, {out'meurt, » ‘aurait voulu lannir les prêtres des: inouveaux : éla- ‘blissements: de colonisation, conime lle plus graud fléau pour les colons. : Cet homme était nou:seulement un inpies ue faisant aueun acte de réligion, mais il ‘préchail à tout venant que la religion:n'était:bunne à rien... Et cet: homme savait des partisans; dans ‘une paroisse catholique 1-0: maltieur ! malheur à toute population: quine-prendpas tousles moyens possiblés pour se débarrasser de ces démons:incarnés !:

Bien, rarement, mêmé .en::ce: monde, de: tels hommes. échappent aux châtiments que méritent leurs attentats. Celui-ci ne fut pas oublié ‘par la justice.de: Celuilqui à dit à ses prêtres : Celui: qui ‘+ous méprise, c'est mei-méme qu'il méprise: :: 5 |:

ointentrer H'alla visije ‘à,

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Celui: qui

. Comme nous l'avons vu, cet homme s'était: fait beaucoup d'amis, qu'il avait fails'ses: complices :an ivrognerie et en, mauvais discours: La justice de Dieu: va se servir de ceux qu'il a perdus, pour le perdre. lui-même. $Ses affaires, allant: mal, il fut obligé d'emprunter de quelques-uns d'eux. Ne pouvant rembourser ce: qu'il avait emprunté, ees mêmes amis lui firent vendre tout ce qu'il: avait. JE fut

bientôt: réduit à un: tel. état de: dépuement, qu'il

“avait, qu'une. paillasse, étendue sur un plancher d'une des nfaisons que ses-amis lui avait fait vendre,

Là, couvert. de sales haillons, :et abandonné de tout le monde, il n'avait pour compagnon qu'une

.cruehe de whiskey, qu'il'vidait verre à verre pour se

tenir, sans,cesse sous l'influence: de la boisson, et faire diversion à l'état'affreux. où il élait réduit. :::

. Un seul être au monde s'interessait au sort deïce grand eriminel ; c'était une: très-verlueuse: fille: qui le, visitait de Lemps:en Lemps pour l'engager à se réconcilier avec le. bon Dieu; ‘avant sa - mort, qui approchait à grands pas: Il parut eufin:conséntir à lisser approcher: de son grabat-un-prêtré d'une aulre localité, que son aimirable.enfant alla chercher.

Mais, Ô redoutable jugement de Dieu! Ce prêtre arriva, “parla à à ce misérable el commença à entendre sa confession. Mais, obligé de interrompre pour le laisser reposer, ille trouva mort à-son retour!

Telle vie, telle mort ! On vit loin de: Dieu, on insulte ses ministres, et Dieupermet qu'à la dernière heure leur minisière-de miséricorde:devienne inutilé:? On meurt dans: ses péchés ! ets ape me mor ü on

“entre dans Starmiés il

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À Ja suile du irait. à à jamais déplor able que je viens de raconter, il:m'est doux de Lo see vous en! donner un autre aussi: beau que consolant. igiè")

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Un marchand d'une paroisse du district des Trois- Rivières, élait depuis plusieurs années livré à la passion de l'intempérance. [avait beaucoup d'amis, et, avec eux, il fallait boire. C'était, au reste, un homme d'énergie et d’une grande capacité pour les affaires.

Dans la paroisse où il demeurait, il y eut une grande retraite. I y assista avec les meilleures dispositions possibles. Aussi Dieu lui ouvrit les yeux et il comprit toute l'horreur que doit inspirer à un cœur chrétien, l'habitude de boire, sans raison comm sans besoin, ces affreuses liqueurs qui ne font pas autre chose que du mal.

Chaque soir, pendant la retraite, il y avait un sermon de tempérance. Quoique beaucoup occupé par ses affaires, il se donna de garde d'en manquer un seul. Bien différent de ceux qui craignent de connaître la vérité par la crainte qu'elle ne les oblige à faire quelque sacrifice, il voulait se convaincre des avantages inestimables attachés à la tempérance, et il fat convaincu. A la lumière de la parole de Dieu, les boissons fortes qu'il avait aimées, lui apparurent ce qu'elles sont en réalité, une source profonde de dégradation, de ruine et de malheurs de toute espèce.

A la fin de la retraite, il vint prendre une craix de tempérance avec une détermination digne de sa grande énergie.

Mais il avait un grand nombre d'amis aux Trois- Rivières et à Montréal, où il faisait des affaires. Il ne pouvait s'empêcher de les rencontrer.

Ces faux amis, comme sont toujours ceux qui ne s'aiment que dans des vues coupables, au lieu de le féliciter sur son courage et de le louer de son généreux sacrifice, ses amis mirent tout en œuvre pour lui faire reprendre ses anciennes habitudes. C'était bien lâche, c'était surtout bien honteux de

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leur part. Mais ceux qui ont le cœur avili par une passion, semblent rougir quand ils rencontrent quelqu'un qui à secoué le joug de cette passion. Voilà pourquoi ils lui font la guerre, ils se moquent de lui. ils lui tendent des piéges.

Mais leur mauvais vouloir ne put ébranler la fidélité du généreux enfant de la croix. Il se moqua d'eux, et il fit bien. Sorti vainqueur de ces différents combats, d'autant plus redoutables que c'étaient des amis qui les lui livraient, 1l revint chez lui regarder sa croix avec bonheur,

Que Dieu daigne bénir ce généreux frère ! Et puisse son ex-mple faire comprendre à tous, que quand on Île veut sincèrement, il n'y a point d'obstacles qu’on ne puisse vaincre, assisté du secours de Dieu et par la grâce de la tempérance. Mais qu’on ne l’oublie jamais : la victoire n’est promise qu’à ceux qui ne s’exposent pas témérairement au danger.