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descendue du ciel pour aider le peuple canadien à fermer l'abime creusé par l’intempérance ; nous n'avons pas voulu laisser établir, dans notre pays, une société destinée à inaugurer, au milieu de nos compatriotes, une ère de bonheur, de paix, de richesses, de bien-être et d'indicibles jouissances sociales et relig'euses.

Ils n'ont point voult comprendre, parce qu'ils aimaient à boire eux-mêmes, ou à faire boire, des boissons que’tous les hommes compétents s'accordent à regarder comme la source d'une foule de maladies formidables. Ces hommes n’ont point voulu com: prendre la tempérance, parce qu'ils étaient blasés par des intérêts temporels mesquins, égoistes ‘et indignes de tout bon citoyen. Ils voulaient spéculer sur les boissons enivrantes et faire de l'argent, sans regarder hu mal qu'ils faisaient à leurs compatriotes, à leurs familles, à eux- -mêmes, à la société toute entière. Voilà leurs raisons ; je les connais depuis longtemps. Qu'on juge de ce qu’elles valent au regard du bon sens chrétien et du véritable patriotisme: Et, pour ajouter une ruine de plus à toutes celles que J'ai mentionnées en si grand nombre, voilà que j'apprends qu’un aubergiste, après avoir contracté.:la maladie des ivrognes, vient de déclarer banqueroute et se trouve hors des moyens de payer ses créanciers. Farine du diable s'en retourne en son.

HI nous faut enfin le comprendre. Tous les efforts que l'on ferait pour régénérer notre sopulation canadienne n’aboutiraient à aucun résultat sérieux, si les honnêtes ciloyens, si tous les hommes influents, si tous les amis de la morale publique. ne s’unissaient point à notre clergé pour faire disparaître toutes les causes qui tendent, de près ou de loin, à ramener dans notre pays lé règne affreux de l'intempérance. Ne nous aveuglons pas, la question de la tempérance est pleine d'avenir pour. notre pays ; bien jugée,

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appréciée pour ce qu’elle est, et peur ce qu’elle vaut, elle nous assure, dit Monseignenr de Tloa, le bonheur de la vie présente et le bonheur de la vie future. Jugée en faveur des cabarets et des auberges, comme sources d’ivrognerie, elle fera notre malheur en ce monde et en l’autre. $

Enfin, je le dis et je dois le dire, il nous faut prendre, sans retard, toutes les mesures nécessaires pour arrêter l'intempérance qui revient sous un aspect formidable, ou il n’y a pas possibilité d'éviter un état de société insupportable, surtout dans nos villes et dans les faubourgs, pour un peuple catholique.

L'intempérance renaissant, nos mœurs s’en vont +} dans la boue ; notre caractère national se détruit, et des vices exécrables, des attentats énormes, des perturbations domestiques et sociales portent la terreur dans tous les cœurs honnêtes. Ce que Dieu nous donne, les fruits de nos champs, sont tournés contre lui pour l’outrager ; notre colonisation languit ; ; nos jeunes compatriotes se démoralisent ; nos habi- : tants continuent de perdre leurs terres par des : dépenses insensées et viennent affamer nos villes et y perdre leurs mœurs, ainsi que leurs enfants, et Dieu sera ià, en haut, le bras étendu sur nous pour nous châtier d’être retournés à notre vomissement.

Si nous nous demandions, pourquoi cette société de la croix s’est-elle formée, comme par miracle, au milieu de nous ; pourquoi la Providence nous a-t-elle mis en main cette arme divine, la croix, le symbole du combat et le signe d’une grande destinée pour un peuple? Avec un peu deréflexion, nous comprendrions que Dieu, chassé d’une partie des pays des vieilles contrées de l’Europe, par les doctrines impies qui s’y répandent comme un torrent qui a brisé ses digues naturelles, a jeté les yeux sur nous pour nous rendre un peuple de héros chrétiens, d’intrépides

catholiques et de int généreux pour propager au loin sa gluire en ce monde.

Les révolutionnaires italiens, poussés par l'esprit sacrilége de détruire l'Eglise, crient : Rome ou la mort / Crions, nous, peuple catholique du Canada, sous l'inspiration de la:croix : La tempérance ou la mort / Ainsi soit-il.