‹ L'ivrognerie est l'œuvre du démon mais la sainte tempérance de la croix est l'œuvre de Dieu [microforme]Chapitre 7 sur 86 · RAVAGES ET FUNESTES EFFETS DE L’IVROGNERIE · texte numérisé non relu

RAVAGES ET FUNESTES EFFETS DE L’IVROGNERIE

Le vin s'insinue en flallant, maïs à la fin, il mord comme le serpent et il répañd son venin comme le basilie. —Prov. chap. 23. v. 32.

L'insomnie, le choléra el les douleurs alroces sont le partage de l'homme inlempérant. —Ecclésias.

chap. 31. v. 23.

«L'ivrognerie, » ditsaint Bernard, «affaiblit le corps » et enchaîne l'âme, l'ivrognerie engendre le trouble » de l'esprit et elle remplit le cœur de fureur. » L'ivresse Ôte tellement la raison que l’homme ne » se connaît plus lui-même. L’ivresse n’est autre » chose qu'un démon visible, qui se manifeste aux » yeux des hommes, »

«La maladie de livrognerie, » dit Origène, « cor- » rompt le corps et l'âme ; lesprit et la chair sont » viciés, tous les membres affaiblis ; les pieds, les » mains, Ja langue, sont liés, les yeux obseurecis ; on » oublie tout ; on ne sait plus, on ne sent plus qu’on » est homme. »

Qu'est-ce que l'ivresse ? « L’ivresse, dit saint » Basile, «cest un démon volontaire : cette passion est » la mère de Ja malice, l’ennemi de la vertu : d’un » homme fort et énergique, elle fait un paresseux et » un lâche ; d’un homme tempérant, elle fait un » dissolu. Ce vice ignore la justice et tue la pru- » dence ; car, que sont les ivrognes, sinon des statues » qui ont des yeux et ne voient point, des oreilles et » n'entendent point, des pieds et ne marchent point, »

Le

Qu'est-ce que l’ivrognerie ? « C’est » dit saint Am- « broise, le foyer de la luxure, le chemin de la folie, » le poison de la sagesse. »

Qu'est-ce que l’ivrognerie ? «C’est » dit saint Jean- Chrysostôme «un démon, un mort animé, une » maladie qui ne mérite point de pitié, une ruine » sans excuse possible, enfin l'opprobre universel de » la race humaine. »

« La boisson enivrante, » dit saint Cyrille, «est un » miel à la bouche, mais un fiel plein de poison pour » la tête ; elle flatte le palais, mais elle brûle les » entrailles, elle fume dans la tête, elle émousse les » sens, elle confond la vigueur, elle détruit l’imagi- » nalion, enlève l'esprit, couvre la vue, affaiblit les » nerfs, rend bègue, lie la langue et la déshonore, » agite les mains, enflamme la poitrine, souiève la » luxure, altère la pureté du sang, dérègle le marcher, » ravage tout le corps, tellement que des pieds à la » tête il n’y a ren de sain. »

« L’iveesse, » dit le vénérabie Bède, «est un état » d’imbécilité. Elle fait perdre la mémoire et la » raison, elle trouble l'esprit, tue l'intelligence, sus- » cite la luxure, lie la langue, détruit la parole, » corrompt le sang dans les veines, ferme l’ouie, » affaiblit les nerfs, corrompt le sang, dévore les » entrailles, charge le cerveau, ôte le courage, appelle » le sommeil, gêne la respiration, endurcit l'âme, » souille et défigure le corps, profane tout l’homme » et le rend abject et méprisable, »

« La vigilance et la sobriété font les hommes, et » l'ivresse fait de l'homme une bête sauvage, » dit saint Basile.

«Des hommes, » ditsaintJean-Chrysostôme «l'ivro- » gnerie fait des pourceaux, même des démoniaques. » Leur bouche, leurs yeux, leur odorat, et tous les » autres sens, se changent en dégoûtants cloaques » de corruption. »

CA

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