Procope, de Bello VandaL, lib. I, cap

3. Victor Vitensis. de Persecut. VandaL, lib. I. cap. iv (édil. Migne, Patrologie Latine, t. LVIli, p. 1«6).

4. Victor Vitensis. de Persecut. VandaL, lib. I, cap. iv(édit. Migne, Patrologie Latine, t. LVUl, p. 187),

5. Victor Vitensis, de Persecut. VandaL, lib. I, cap. ix-xvi (édif. Migne» Patrologie Latine, t. LVni).

fût rouverte à Garthage. Les prêtres revinrent de leur exil*. Au commencement du règne d'Hunéric, les catholiques continuèrent à jouir de la tolérance relative qu'ils devaient à rintervention de Fempereur Zenon. Hunéric fut d'abord assez doux et assez modéré, principalement à leur égard. Il permit leurs asssemblées publiques que Genséric n'avait point autorisées et, voulant faire montre de zèle religieux, il ordonna des poursuites contre les manichéens, dont plusieurs furent brûlés et dont un grand nombre fut exilé outre-mer ^. A peine délivrés des persécutions, les chrétiens d'Afrique ne songeaient qu*à persécuter à leur tour. A celte époque d ardentes luttes religieuses, il ne pouvait venir à l'esprit de personne qu'il fût injuste de traiter ses adversaires avec cette rigueur qu'on avait trouvée si injuste pour soi-même. Les supplices des manichéens, que l'Eglise traquait sans merci, comme ses plus dangereux ennemis, étaient une satisfaction donnée aux catholiques, bien plus qu'aux ariens qui eurent le déplaisir de voir constatei' que presque tous les hérétiques faisaient partie de leur clergé *.

Hunéric ménageait les catholiques dans ses Etats, en vue d'obtenir de la cour de Gonstantinople des ménagements analogues pour les ariens, sur le territoire de l'Empire. Il crut atteindre ce but lorsque, trois ans après son avènement, en 481 , sa belle-sœur Placidie, veuve d'Olybrius, et Zenon le firent prier par un ambassadeur, nommé Alexandre, de permettre que l'église de Carthage, qui n'avait point eu d'évêque depuis vingt-quatre ans, en eût un librement élu et le fît ordonner *. Hunéric envoya Alexandre, l'ambassadeur de Zenon, à l'église catholique de Garthage, afin que les fidèles pussent choisir en sa présence, celui qu'ils jugeraient digne de la dignité épiseopale; mais il fit accompagner Alexandre par son secré-

i. Victor Vilensis, de Persecut, VandaL, lib. I, cap. xvii (cdit. Migne, Patrologie Latine, t. LVIII, p. 202).