Baronius, ann. 518, LXXI

GOUVERNEMENT DE THÉODORIG 137

vicieux dans lequel tournaient, depuis si longtemps, les négociations entre Constantinople et le Saint-Siège. Sans l'intervention de Justinien, la nouvelle tentative de conciliation essayée par Justin aurait probablement eu le sort des précédentes et se serait terminée comme elles, par une rupture,

Justinien était fils de la sœur de Justin ^ Il était né à Taurésium, bourgade de la Dardanie, voisine de Bédériane, patrie de son oncle. Il avait trente-cinq ans, lorsque Justin parvint à l'Empire. L'ignorance de son oncle ne contribua pas peu à lui permettre de prendre dans le gouvernement une influence prépondérante. Ce fut lui, en réalité, qui devint maître du pouvoir*.

Méditant sans doute déjà les projets qu'il mit plus tard à exécution, il voulut, à tout prix, terminer les querelles religieuses, afin de s'assurer en Occident l'appui moral de l'Eglise . Dans une lettre qu'il chargea Gratus de remettre au pape, en même temps que les lettres de l'empereur et du patriarche, il n'hésita pas à se déclarer d'accord avec le Saint-Siège, en ce qui concernait la mémoire d'Acace. « C'est pour cela môme, ajoute-t-il, que le Prince Sérénissime, notre maître, a chargé Gratus, homme illustre qui partage mon sentiment, comme il est lié avec moi par les liens de l'amitié, de remettre des lettres officielles à Votre Sainteté^ ». 11 s'engageait donc, non seulement en son nom, mais au nom de son oncle. Dès lors, tout empêchement à la réconciliation semblait avoir disparu. Aussi, Justinien presse- t-il le pape de se rendre en personne à Constantinople ou d y envoyer sans retard des légats, dans le cas où lui-même ne pourrait entreprendre immédiatement ce voyage. « Tout le monde, dans nos provinces, dit-il, est disposé à Tunion ; il ne faut donc point tarder ». Et pour qu'aucun doute sur ses intentions ne soit possible, il insiste sur le consentement qu'il vient d'exprimer. « Nous savons, dit-il, tout

i. Procope, Ilisloria Arcana, cap. 6 (Corpus Script. Uist. Byzant., p. 45). 2. Epistola J astiniani ad //ormwJam (Migne, Patrologie Latine, l. LXIII, p. i30-431).

ce que contiennent, relativement à cette affaire, vos lettres et celles de vos prédécesseurs * ».

Malgré de si belles et si complètes assurances, Hormisdas ne crut pas inutile d'agir avec la plus grande circonspection. Ce ne fut qu'après de lentes négociations, que la paix et l'unité de TÉglise furent rétablies. Justinien avait réussi enfin à procurer au Saint-Siège toutes les satisfactions qu'il exigeait.

Tandis qu'Hormisdas faisait triompher la foi catholique en Orient, il veillait à ce que, dans Rome, il n y f&t pas porté atteinte. Ayant découvert que des manichéens y vivaient cachés, il les fit exiler et fit brûler leurs livres, devant les portes de la basilique de Constantin *,

Deux ans après la pacification de TOrient, la mort de Trasamund, roi des Vandales, mit un terme aux persécutions dont les catholiques étaient victimes en Afrique. Saint Fulgence et les autres évèques qui vivaient en Sardaigne, purent rentrer dans leurs diocèses'. Cet heureux événement s'accomplit dans les derniers temps du pontificat d'Hormisdas. Ce grand pape mourut le 8 des ides d'août de Tannée 523. Il avait gouverné TEglise pendant neuf ans et onze jours *.

Le Siège Apostolique demeura vacant pendant sept jours seulement : Jean (ils de Constantin, toscan d'origine et prêtre du titre de Pammachius, fut élu, le 13 août, à l'unanimité '.

Le rétablissement de la paix religieuse modifiait la situation politique. L'accord entre le Saint-Siège et la cour de Bj-zance faisait rentrer TOrient sous l'autorité du pape et l'empereur devenait pour le pontife un appui contre les Goths ariens. Désormais le Sénat, l'empereur et l'Eglise se trouvaient nécessairement unis contre les barbares, leurs ennemis communs. L'empereur put reprendre le projet de reconquérir l'Italie.

i. Migne, Palrologie Latine, t. LXHI. p. 431.

2. liber Pontificalis, Vie d'Uormisdas (édit. de M»' Duchesne, t. I,