L’OBSESSION ET LA FOLIE
11 convient de faire une distinction très nette entre l’obsession et la folie. Cette dernière est la rupture des rela*tions qui existent entre TEgo et ses véhicules, tandis que lapremière estTéviction de l’Ego par quelque autre entité. Seul un Ego très-faible peut se laisser envahir par l’obsession, un Ego, veux-je dire, qui n’a qu’un faible contrôle sur ses véhicules. En général, il n’est pas vrai que les enfants soient plus susceptibles d’etre obsédés que les adultes, car, s’il est vrai que l’Ego ait moins de prise sur ses corps pendant la période de l’enfance, il est vrai aussi que l’adulte a plus de chance de posséder les caractéristiques susceptibles d’attirer plus facilement les entités peu recommandables, et qui rendent l’obsession [plus facile. Dans le cas d’un petit enfant, une entité quelconque qui voudrait obséder le corps devrait d’abord affronter l’élémental chargé de construire ce dernier, et il est peu probable qu’elle réussisse à le chasser. Au-dessus de sept ans, lorsque l’élémental s’est retiré, l’obsession peut se produire si l’Ego est très-faible, mais heureusement, ce cas est rare.
L’obsession peut-être permanente ou temporaire, et elle peut se produire pour diverses raisons. Il arrive souvent
l’occultisme dans la nature
qu’une personne décédée soit très anxieuse de reprendre contact avec le monde physique, généralement dans le but d’assouvir des passions basses et grossières, et pour satisfaire cet ardent désir, elle s’empare du premier véhicule qu’elle peut trouver. D’un autre côté, l’obsession est quelquefois un acte de vengeance défini et calculé, — mais qui ne s’exerce pas toujours sur la personne obsédée. J’ai vu un cas où un homme qui en haïssait un autre, se mit à l’œuvre délibérément pour obtenir le contrôle de la fille préférée de son ennemie et l’obséder ; j’ai connu un autre cas encore pire que celui-là. Quelquefois, l’entité obsédante n’est pas une entité humaine, mais un esprit de la nature qui désire faire l’expérience de la vie humaine. Dans tous ces cas d’obsession, la victime doit opposer une grande force de résistance.
La folie est toute différente. Essayons de l’examiner au point de vue occulte. Chaque cellule, chaque particule de matière du cerveau physique est pénétrée de la matière astrale correspondante ; et derrière celle-ci (ou plutôt en dedans) se trouve de la matière plus subtile, la matière mentale. Le cerveau est naturellement un corps à trois dimensions, mais pour les besoins de notre étude, supposons qu’il puisse s’étendre sur une surface de façon à ne former qu’une seule épaisseur de cellule. Supposons de plus que la matière astrale et la matière mentale du cerveau puissent être elles aussi, étendues par couches ; la couche de matière astrale un peu au-dessus de Ja matière physique, et la couche de matière mentale un peu au-dessus de la couche astrale.
Nous aurions ainsi trois couches de matière à des degrés différents de densité, correspondant toutes les unes avec les autres. Supposons maintenant que chaque particule physique soit reliée à la particule astrale correspondante
l^obsessiox et la. folie
par un petit tube, et que chaque particule astrale soit reliée de la même manière à la particule mentale correspondante, et même (plus haut encore) que chaque particule mentale soit reliée-à quelque chose qui lui corresponde dans le corps causal. Tant que ces tubes sont parfaitement alignés, il y a communication très nette entre TEgo et son cerveau ; mais si Tun des tubes est tordu, obstrué ou rejeté partiellement de côté, il est évident que la communication sera entièrement ou partiellement interrompue.
Donc, au point de vue occulte, on divise les cas de folie en quatre grandes classes, chacune d’elles comportant de nombreuses subdivisions :
1° Ceux qui sont atteints de folie, simplement par suite d’une défectuosité du cerveau physique — soit par insuffisance de dimension, ou à la suite d’un accident comme un coup violent, ou bien encore par une excroissance formant pression sur le cerveau, ou encore par un ramollissement graduel des tissus.
2*^ Ceux dont la défectuosité est dans la partie éthérique du cerveau, si bien que ses particules ne peuvent plus correspondre d’une façon parfaite avec les particules physiques, et ne peuvent plus, par conséquent transmettre convenablement les vibrations émanant des véhicules supérieurs.
3° Ceux dont c’est le corps astral qui est défectueux, chez qui tous les tubes sont torduS;, pour ainsi dire, si bien qu’il n’y a qu’un raccord imparfait entre ses particules et celles des autres véhicules soit supérieurs, soit inférieurs.
Ceux chez qui le corps mental lui-même est déséquilibré ; et par conséquent incapable de transmettre les instructions ou les désirs de l’Ego.
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Selon la classe à laquelle appartiennent les aliénés, les cas présentent des différences capitales. Ceux qui appartiennent au premier et au second types, sont entièrement sensés quand ils sont hors du corps pendant le sommeil, et naturellement aussi après la mort, de sorte que l’Ego ne perd la faculté de s’exprimer que pendant la vie à l’état de veille. Ceux du troisième type ne recouvrent leurs facultés que dans le monde céleste, et ceux de la quatrième classe que lorsqu’ils retournent dans le corps causal ; il s’ensuit donc que pour ces derniers, l’incarnation est un insuccès. Heureusement, les aliénés appartiennent, dans la proportion de quatre-vingt-dix pour cent à la première et à la deuxième classes.
Trois questions sont faites sur ce pénible sujet de l’obsession ; je vais tâcher d’y répondre : La première est « Quelle est la meilleure manière de se débarrasser d’un être humain désincarné qui per.siste à vouloir occuper notre corps ? »
Je me refuserais simplement et absolument à être ainsi obsédé. La manière la meilleure et la plus bienveillante serait d’avoir une explication avec le décédé, de lui demander ce qu’il veut, et dans quel but il fait ces tentatives persistantes, llest plusqueprobable que c’est une âmeignorante qui, n’ayant aucune compréhension de son nouvel entourage, fait des efforts désespérés pour reprendre contact avec le seul monde qu’elle connaisse. Dans ce cas, si les choses lui sont expliquées, elle peut être ramenée à un meilleur état d’esprit, et induite à cesser ses efforts mal dirigés. Ou bien la pauvre créature a l’esprit préoccupé, soit de quelque devoir non accompli, soit d’un tort non réparé ; s’il en est ainsi et que les choses puissent être arrangées à sa propre satisfaction, la paix peut lui être rendue.
l'obsession et la folie
Cependant, si elle se montre récalcitrante, si, malgré tous les arguments et toutes les explications, elle se refuse à abandonner sa conduite répréhensible, il faudra lui résister doucement, mais fermement. Tout homme a le droit inaliénable de faire usage de ses véhicules, et un empiétement de cette nature ne doit pas être permis. Si le possesseur légal du corps affirme son droit et emploie la force de sa volonté, aucune obsession ne peut avoir lieu.
Quand ces sortes de choses se produisent, c’est presque toujours parce que la victime a tout d’abord cédé volontairement à 1 influence envahissante ; son premier pas doit être d’annuler cet acte de soumission, de se décider fermement à reprendre les choses en mains, et à recouvrer le contrôle de sa propriété. C’est cette reprise de lui-même qui est la chose essentielle, et bien qu une aide puisse <,tre donnée par des amis sages, rien de ce qu’ils pourront faire ne pourra remplacer le développement de la volonté de la victime, ni empêcher que ce développement ne soit nécessaire. La manière exacte de procéder varie naturellement selon les détails du cas.
La seconde question est celle-ci : « Je suis depuis longtemps troublé par des entités qui me suggèrent constamment de mauvaises idees et emploient un langage violent et grossier. Elles m’engagent à boire des liqueurs fortes, et à manger de la viande en grande quantité. J’ai prié avec ferveur, mais avec peu de résultat et suis à bout de moyens. Que puis-je faire ? »
Vous avez dû réellement bien soulîrir, mais maintenant, il faut prendre la résolution de ne plus souffrir. 11 faut prendre courage, et soutenir fermement l’assaut. Le pouvoir des décédés sur vous ne consiste que dans la peur que vous avez d eux. \otre volonté est plus forte que les leurs reunies si seulement vous voulez bien vous en con-
vaincre ; si vous vous retournez contre eux avec force et détermination, ils seront forcés de vous céder. Vous avez le droit inaliénable d’empêcher que vos véhicules soient troublés, et vous devez insister pour qu’on vous laisse en paix. Vous ne voudriez pas tolérer, sur le plan physique, que des êtres abjects et grossiers envahissent votre maison, pourquoi l’accepteriez-vous sous prétexte que ces entités appartiennent au plan astral ? Qu un rôdeur insolent force l’entrée d’une maison, le propriétaire ne s’agenouille pas devant lui pour le prier de se retirer, mais il le chasse à coups de pied, et vous devez faire preuve de la même énergie avec les rôdeurs de l’astral.
Vous vous dites sans doute qu’en vous donnant un tel conseil, je ne connais pas le terrible pouvoir des démons spéciaux qui vous affligent. C’est justement ce qu ils s efforcent de vous faire croire, mais ne soyez pas assez naïfs pour les écouter. Je connais parfaitement ce genre, ce sont de misérables, abjects, et méprisables coquins, faisant les matamores ; ils tourmenteront une pauvre femme pendant
des mois entiers, mais s’enfuiront pleins d une lâche terreur,
dès que vous leur ferez sentir une colère bien légitimé. Je ne-ferais qu’en rire, mais en meme temps, je les chasserais, sans vouloir, meme un instant, parlementer avec eux. Ils essayeront naturellement de se rebiffer et de lutter, parce que vous les avez laissés faire à leur idée pendant trop longtemps, et qu’ils ne veulent pas accepterd’être expulsés ; mais ^bravez-les avec une détermination irréductible, que votre volonté se dresse contre la leur comffie un roc immuable, et vous les verrez bientôt s’enfuir. Ditesleur : « Je suis une étincelle du feu divin, et par la puissance du Dieu qui est en moi, je vous ordonne de partir ! » Ne pensez jamais, ne fût-ce qu’une minute, que vous pouvez faillir ou céder. Dieu est en vous et Dieu ne peut faillir.
l’obsession et la folie
Le fait qu’elles réclament de la viande démontre bien à quelles entités basses et grossières vous avez affaire. Vous devez éviter de manger de la viande, et de boire de l’alcool, car ces sortes de choses contribuent à favoriser ces êtres malfaisants, et vous rendent la résistance plus difficile.
La troisième question est ainsi posée : « s’il est possible à un homme d être obsédé pendant qu’il a temporairement perdu tout empire sur son corps dans un accès de colère, 1 obsession ne peut-elle pas aussi se produire quand on a quitté le corps physique pendant le sommeil ? »
Je répondrai que, dans ce cas, les circonstances sontentierement differentes. Le sommeil est une condition naturelle ; et bien que l’Ego ait alors quitté le corps, il conserve avec celui-ci un lien étroit, de sorte que dans des circonstances ordinaires, il aurait tôt fait de le réintégrer^ si une tentative était faite contre lui. Il y a des cas individuels dans lesquels l’Ego ne revient pas si facilemenL et alors se produit parfois une sorte d’obsession temporaire qui peut déterminer des accès de somnanbulisme, mais ces cas sont anormaux et comparativement rares. D’autre part, un accès de colère est antinaturel, c’est une infraction aux lois naturelles sous lesquelles nous vivons. Dans ce cas, c’est le corps astral qui s’est dérobé à tout contrôle ; l’élémental du désir s’est révolté contre son maître, et a échappé au pouvoir de l’Ego exercé à l’aide du corps mental, pouvoir qui, seul, peut tenir en sûreté cette partie d’un mécanisme astral. Le possesseur légitime étant dépossédé, le corps astral se trouve dans la situation d’un vaisseau dont le gouvernail a été abandonné ; quiconque se trouve à portée peut saisir le timon et il est parfois difficile d’en reprendre possession.
