‹ L'occultisme et l'amourChapitre 37 sur 87 · Le miracle et ses contrefaçons, p · texte numérisé non relu

Le miracle et ses contrefaçons, p

2, Martin del Rio, Disquisitiones magiae, 1. Il, sect. 24.

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SATAN D:f L AMOLR 83

faire à propos succiiljes et incubes. Jupiter se fit l'incube d'Alcmëne et de Sémelé ; Tliétis fut la succube de Pelée et Venus la succube d'Anchize. Satan alors se faisait aigle ou cygne, cheval ou taureau, et même pluie d'or.

De même, s'il faut l'en croire, Brognoli qui a rapporté, en sa qualité d^exorciste, plusieurs faits de succubat et d'incubat, assure que le démon sait se transformer habilement en ange de lumière })Our séduire et tromper les fennries. Mais, plus souvent, d'après les démonologues, le démon incube prenait la forme d'un petit homme noir et velu avec un membre énorme. Sa semence était froide et ses ap})roches douloureuses. Comme Jupiter mtié en taureau, Satan savait aussi prendre la forme de certains animaux. Il se trouva en un monasière du diocèse de Cologne un chien qu'on disait être un démon, qui levait les robes des religieuses pour en abuser. Pourtant Bo(hn qui rapporte le fait dit (pie « ce , n'estait point un démon, mais un chien naturel ». Il ajoute (ju^il se trouva à. Toulouse une femme qui en abusa en cette sorte, et le chien devant tout le monde « la voulait forcer »,

En général, les femmes victimes des incubes éprouvaient une grande aversion pour leur tyran et pour elles-mêmes, se considérant comme souillées.

Une femme de Nantes avait commerce avec un démon qui la visitait toutes les nuits, lorsqu'elle était couchée avec son mari, sans que celui-ci s'en aperçût. Au bout de six ans, elle avoua tout à son confesseur et à son mari qui, pris de dégoût, Tabandonna. L'in-

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cube resta seul possesseur de sa victime. Lorsque saint Bernard passa à Nantes, cette femme lui demanda de la délivrer de l'obsession di abdique. Saint Bernard lui ordonna de faire le signe de la croix et de placer auprès d'elle, le soir, en se couchant, un bâton qu'il lui donna. Quand l'incube revint le soir pour usurper les droits du mari, il trouva le bâton de saint Bernard qui gardait le lit, il ne fît que se démener avec force menaces : il 3^ avait une l)arrière insurmontable. Un exorcisme solennel, dans la cathédrale, en présence des évoques de Nantes et de Chartres, débarrassa complètement cette femme de son obsession.

On peut lire dans les Acta sanctorian^ les forfaits d'un démon incube du nom de Napoléon qui tourmenta une femme pendant cinq ans. (( Monacha de Sirico GarfagUce a populo de supra, uxor Bonamici, qu8e moratur in Ariana, quce es propre Siseranae, eodem die dixit, quod ipsa a quinque annis cita semper fuit gravata et vexata a duobus dœmo nibus. Unus quorum nominatus Napoleo et alius Soldanus, qui fuerat de supra dicto loco : dicens quod infra ipsum tempus, ipsa diu noctuque gravabatur et vexabatur plurimum et inhoneste. .)

Guibert de Nogent'^ raconte que sa mère, à cause de sa grande beauté, eut à subir les attaques des incubes. Pendant une nuit d'insomnie, « le démon, selon sa coutume d'assaillir les cœurs déchirés })ar la tristesse, » vint tout à coup s'offrir à ses yeux que

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