Jules Bois, loc. cit., p
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LES ENVOUTEMEISTS 121
venez sur ces nourritures et sans retard influencezles autant qu'il convient afin qu'elles aient la vertu de forcer l'homme et la femme que je voudrai à mon amour. »
Cet étrange bencdicite servait sans doute de prélude aux orgies des débauchés du moj^en âge, et plus d^un séducteur au pourpoint cerise le prononça sur une collation préparée d'avance au sortir d'une consultation chez le Florentin Ruggieri, avant d'en venir, en désespoir de cause, à renvoûtement de la troisième série, par les philtres, Jes amulettes et les talismans.
Mentionnons encore l'emploi plus poétique de Fencre de sympathie. Cette encre dont l'action était réputée infaiUible et qui s'appelait aussi encre d'amour se composait de cendres de lettres d'amour, de poudre d'iiimant et de lait de femme. Pour ne redouter aucun échec, le message magique devait être écrit sur du parchemin vierge dont le Dictionnaire infernal donne la recette exacte et détaillée. Ce parchemin, en somme, est fait de la peau d'un animal mort sans avoir jamais accompli l'œuvre de chair. Après avoir subi les opérations du rituel, il est bon pour recevoir l'écriture sympathique, mais il faut qu'il ne soit vu d'aucune femme (sauf la destinataire bien entendu) pour conserver sa vertu.
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De nos jours, on ne croit plus guère à refficacité (les envoûtements. Il arrive bien plus souvent que, par une sorte de choc en retour, Tenvoûteur devient Tenvoûté. « Qu'il prenne garde, dit J. Bois^, celui qui veut se faire aimer à tout prix comme celui qui veut détruire à. tout prix. L'explosion passionnée tant désirée pourrait bien n'éclater qu'en lui. A force de presser Timage de celle qu'il veut sienne, il s'expose à en devenir possédé au lieu d'en être possesseur ; il descendra jusqu'en les crjqDtes de son cœur ce feu qu'il attisa contre elle et auquel lui-même il s'incendie. »
Aux temps passés ces pratiques eurent souvent des conséquences tragiques pour ceux qui les mettaient en œuvre ou qu'on soupçonnait simplement d'en avoir usé. Nous nous bornerons à rapporter brièvement deux procès qui furent deux drames : celui de Gaufridi et celui d'Urbain Grandier.
Un prêtre de l'église des Accoules, à Marseille,