L ART TALISMAXIQUE EX AMOUR
fait par la plupart des auteurs... Cjpris était assimilée elle-même à Hathor, la disânité ég7})tienne multicolore dout les dérivés bleus, verts, jaunes et rouges du cuivre rappellent les colorations diverses. »
M. Berthelot rapporte, (Vaprès Zosime, la très curieuse légende du mythe de Tétain. « Dans FOccident, dit cet auteur, il existe une source d'étain liquide. On offre au dieu de cette source une vierge afin de l'attirer au dehors ; il s'élance pour la poursuivre et des jeunes gens apostés le frappent avec des haches de façon à le couper en lingots. •>
Le pouvoir mystérieux de Tainiant avait frappé les Arabes. Ils croyaient qu'en s'en noircissant les paupières, on s'attirait infailliblement l'amour de la personne aimée.
Enfin, le soufre semblerait avoir été en quelque sorte consacré à Vénus. Dans une de ses conférences sur le soufre, M. Schutzenberger s'exprime ainsi : « Le culte de Vénus, déesse de la beauté, était en faveur dans les localités où les eaux sulfureuses étaient utilisées. Aujourd'hui encore, en Italie, près de chaque source se trouve une chapelle dé- (Uée à une sainte qui, suivant le pays, porte les noms de Yenera, Venerea, Yenerina. L'étymologie est claire : ces chapelles sont d'anciens temples païens, transformés en monuments chrétiens, et la sainte Yenera n'est autre chose que la Yénus païenne. N'est-ce pas à Milo que l'on a trouvé cette belle statue de Yénus, un des chefs-d'œuvre de l'art antique? »
Hosted by
Les pierres précieuses ont joué et jouent encore un rôle autrement important en amour.
Parmi ceux qui s'occupèrent des vertus secrètes des pierres précieuses on cite l'évêque Marbode, auquel un poème sur ce sujet fut attribué. Les vertus de ces pierres et leurs rapports avec les planètes ont été exposés dans le traité de Zozime : « pour Tliéosobie, reine et prétresse. » Nous y reviendrons tout à riieure.
Voici d'abord une sorte de langage des pierres précieuses que nous empruntons à la baronne Staff e.
Les pierres blanches signifient: pureU'', foi, fidélilé;
Les rouges : ardeur, force ;
Les bleues : constance, félicité.
Les jaunes : divinilé (adoration sans doute);
Les vertes : espérance ;
Les violettes : amour, passion, souffrance;
Les oranges : enthousiasme;
Les lilas : faible amitié.
Outre leur langage symbolique, les pierres peuvent se faire les gracieuses interprètes de nos sentiments d'une manière plus simple. L'ordre alphabétique supplée alors à Tordre emblématique et l'on peuf offrir des bracelets ou des colliers qui sont do véritables acrostiches.
Hosted by
LART TALISMAiMQUE EN AMOUR 177
Exemples, toujours d'après Tauteur que nous venons de citer :
orDaline
yacinthe
meraude
ubis
ris
scarboucle
métliyste
iamant
pale
ubis
meraude
scarboucle
) Cbérie.
Adorée.
Parmi les pierres précieuses emblèmes d'amour on compte encore :
Le lapis, pierre de la planète Vénus qui passe pour donner l'amour ;
L'escarboucle dont la signification est : amour dévorant ;
La topaze, sj'mbole deTamour vrai et désintéressé ;
La perle, emblème des amours permises ;
L'allectorie, la rajoiie, Taquilaire, l'améthyste, pierre de Vénus, elles aussi, révélant aux initiés qu'on souffre le doux martyre d'amour ;
L'émeraude, pierre des vierges, emblème des premières amours ;
La turquoise assure la réussite en amour ;
Le jaspe a les mêmes qucilités que la perle.
Emile Michelet énonce ainsi les précieuses qualités du diamant :
Hosted by
i78 L OCCULTISME ET l' AMOUR
« Il agit fortement sur l'organisme féminin, le sollicite en une délicieuse exaspération.
« Il y a dans le feu aigu, dans le bleuâtre éclat du minéral un je ne sais quoi de sidéral, d'éperdu, de stellaire, devant lequel s'épanouit, se grise Tâme de la femme. »
Si nous en cro^^ons la baronne Stafle, un des auteurs les plus documentés en ces matières, Agnès Sorel, la gracieuse favorite, fut la première femme de France qui porta un collier de diamants.
L'ambre est le sjanbole de l'engagement d'amour et des fiançailles.
Dans YOcbjssée, Eurymaque, un des prétendants à la main de Pénélope, lui fait présent d\m collier d'ambre serti d'or afin de s'attirer son amour.
(( Au moyen âge, dit la baronne Staff^e {lef^ Pierres précieuses et les bijoux^ p. 31), les fiancés princiers échangeciient des bijoux d'ambre en signe d'engagement. » Elle cite à Tappui Guillaume de Saxe Weimar donnant à sa fiancée, Charlotte de Saxe, un amour d'ambre contre lequel elle lui donnait une main de même substance contenant la fleur symbolique << Vergiss-mein-nicht ».
Le troubadour Pierre des Bonifaces, très versé dans les choses de la magie, a fait un })oème provençal sur la^ vertu des pierres précieuses. On y lit entre autres que la topaze « restreinct l'ire et la luxure, que le béril fait énamourer et que le grenat donne contentement et joie. »
La discrète et distinguée gemme qu'est Topale, joue le rôle néfaste de traîtresse de mélodrame.
Hosted by
l'art TALISMAiMQUE EN AMOCR 179
Amants ou fiancés, regardez-y à deux fois avant de Toffrir. C'est sans doute la pierre que Médée reçut de Jason, que Ménélas offrit à Hélène, la pierre maudite des amours fatales et mallieureuses. Voici d'ailleurs le réquisitoire que dresse la baronne Staffe contre cette pierre. « Fatale à l'amour aujourdliui ou procurant un amour néfaste, il est pourtant nn moyen de lui faire perdre ses tristes propriétés, c^est de ne jamais Taccepter en présent; c'est de ne porter que celles qu'on a achetées. »
Un des noms chinois de la pierre de jade est : profonde vérité, titre qui se rapporte évidemment aux qualités occultes qu'on attribue au jade. Le livre sacré des Rites compare le sage à la pierre de yu (jade): « L'éclat tempéré du yu, c'est lliumanité ; sa dureté parfaite, c'est le savoir ou la prudence ; ses angles, que rien ne saurait émousser, représentent la justice ; suspendu, il représente l'urbanité ; frappé, il rend un son pur qui se prolonge avec une harmonie inexprimable et qui représente la joie ; son éclat, quand il est sans défaut et sans tache, c'est la droiture ; le rapport exact de ses faces, c'est la fidélité ; sa substance est celle de l'arc-en-ciel. »
Les pierres précieuses servaient à composer des talismans plus ou moins compliqués où Tastrologie avait quelquefois une part importante. M. Lajard^ décrit ainsi une amulette de Vénus qui lui fut envoyée (hi levant. « C'était, dit-il, une belle sardonyx ovale gravée en creux. On y observait un petit globe placé
