POLYGONE ET INSPIRATION
la circulation cérébrale et provoquer ou maintenir l'activité psychique. Mais pourquoi penser que cela provoque ou maintient mieux Tactivité inconsciente'^ Pourquoi ces divers actes ne provoqueraient-ils pas ou ne maintiendraient-ils pas aussi bien l'activité de ou toutes les activités psychiques à la fois?
En fait, je crois que physiologiquement, chez les équilibrés, l'inspiration, Fimagination créatrice a pour organes, à la fois, lesrfeua: ordres de centres psychiques qui s'unissent dans une collaboration quotidienne. Dans la plupart des cas d'inspiration bien analysés on trouve la preuve de cette collaboration. « De cet amalgame, dit Goethe, de cette combinaison, cette chimie, à la fois inconsciente et consciente^ il résulte finalement un ensemble harmonieux dont le monde s'émerveille». Rémy deGour- MONT (1) reconnaît la collaboration des deux psychismes; il proclame leur « concert >, grâce auquel «s'achèvent la plupart des œuvres, d'abord imaginées soit par la volonté» (0), «soit par le rêve » (polygone).
Dans cette collaboration, crée^lQ polygone rumine et contribue puissamment à trouver Yexpression, Ribot parle très bien de cette < rumination inconsciente » ou polygonale.
Une théorie exclusive parait également insoutenable pour placer en seul ou dans le polygone seul le centre de l'inspiration. S'il y a désagrégation dans l'inspiration, ce n'est pas désagrégation suspolygonale entre etle polygone, c'est plutôt désagrégation souspolygonale. Si le compositeur s'abstrait, ce n'est pas de lui même (il concentre au contraire toutes ses forces psychiques), mais uniquement du monde extérieur.
(1) RÉMY DE GotJRMONT. La création subconacionte. La culture des idées, 1900, p. 47.
t>OLVGONE Et INSPIRATION 16?
Dans le psychisme normal de Tinspiration et de Timaginatîon créatrice, les deux ordres de centres interviennent donc. Si on veut analyser et essayer de distinguer le rôle respectif de chacun des psychismes, il faut dire que, chez chaque individu, symbolise la personne créatrice et géniale du savant et de Tartiste, le polygone symbolisant Textériorisation de la pensée supérieure, qu'il rumine, développe et exprime.
D'ailleurS; suivant le tempérament, la force absolue et relative des divers centres psychiques varie inflniment : certains ont dans leur polygone une force intellectuelle beaucoup plus forte que d'autres dans leur entier psychisme ; les uns sont plus polygonaux, d'autres plus 0. Le rôle de l'élément polygonal dans l'inspiration sera évidemment très différent suivant le tempérament du sujet, suivant que l'inspiré sera un polygonal, un ou un équilibré.
Et ainsi on voit que l'analyse des tempéraments physiologiques classés d'après l'association et l'imagination polygonales est le complément indispensable de l'élude du rôle des psychismes dans le mécanisme de la création imaginative et de Tinspiration.
Il y a enfln un dernier argument qui prouve bien que l'élément polygonal n'est pas tout dans l'inspiration. Si la théorie de Ribot était vraie, le maximum d'inspiration se trouverait dans les œuvres purement polygonales comme celles des médiums. Et en efTet, Ribot cite, à l'appui de sa thèse, comme exemple d'imagination créatrice subliminale le roman martien d'HÉLÈNE Smith, le médium de Flournoy. Or, nous allons voir précisément dans les paragraphes suivants combien pauvre et puérile est l'inspiration dans ces cas.
im
