INVRAISEMBLANCE DU SPIRITISME

Leone XIII e di Pio X» dit: « dans les phénomèaGs spirU listes nous sommes forcés de voir des phénomènes d'ordre surnaturel... Il paraît indispensable d'admettre, comme cause des faits analysés, des êtres immatériels, qui, par ces singuliers phénomènes, nous attestent et nous prouvent leur existence». Il est «philosophiquement croyable et même presque logiquement indéniable qu'au-dessus de l'homme il y ail, dans les séries des êtres créés, d'autres êtres plus parfaits que lui et, par là môme, plus intelligents et dotés aussi de puissance physique également plus grande... C'est à ces êtres que, dans notre misérable langage, nous autres humains donnons le nom d'esprits... Parmi ces êtres, it s'en trouve qui, une fois leur existence accomplie sur la terre, laisseront leur corps dans le monde sensible et s'en iront avec ce qui forme l'étincelle et le principe opérant^ Vespril de leur vie vers des régions plus sereines.-. Entre la magie et la nécromancie des temps passés et le spiritisme des temps modernes, nous ne trouvons aucune différence substantielle ; nous y voyons au contraire des ressemblances qui nous font conclure à l'absolue identité. . . Le spiritisme est une manifestalion d'activité d'un ordre préternaturel ».

Je crois que rien n'est moins bien démontré (^ue cette doctrine du spiritisme, cette «explication systématique s des faits occultes parles esprits.