‹ L'odyssée de la conscience dans la dernière philosophie de SchellingChapitre 9 sur 39 · PREMIÈRE PARTIE · texte numérisé non relu

PREMIÈRE PARTIE

Les puissances au repos

L’Eternité n’est pas sans histoire, mais c’est une histoire implicite, enveloppée. L’histoire proprement dite, l’histoire de la conscience, commence avec la chute de l'homme. Elle imite laborieusement ce devenir immémorial qui a eu Dieu pour centre et la création pour terme ; mieux encore, elle reproduit dans la durée explicite de l’histoire ce qui existait virtuellement dans la durée éternelle de Dieu. L’étude de l 'histoire divine va nous fournir le schéma et comme le prototype du devenir humain qui s’éparpillera, par notre faute, entre les nations et les religions successives.

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