‹ L'Oratoire de France au XVIIe et au XIXe siècleChapitre 100 sur 184 · Le P. Kuhen. de l'Oratoire. Limoges, 1674, p · texte numérisé non relu

Le P. Kuhen. de l'Oratoire. Limoges, 1674, p

yeux de ne rien épargner pour cela. Hélas ! disait-il quelques jours avant sa mort, on ne peut pas être sauvé si on n*est brebis de Jésus-Christ. Or, il dit lui-même que ses brebis le connaissent; il le faut donc connaître pour être sauvé. Hélas ! si on ne connaît pas Jésus-Christ, notre seul et unique médiateur, on est perdu. Faites-le bien connaître, aimer et servir. Car vous n'êtes chrétiens et prêtres que pour cela*. »

Le P. Le Jeune ne se contentait pas de prêcher Jésus-Christ par ses paroles, il le prêchait d'une mauière encore bien plus vive par ses actions.

CiOmbien de fois Tavons-nous vu plus travaillé de la faim des pauvres que de la sienne propre, et se réduire lui-même non-seulement à Pindigence, mais presque à Textrémité pour le vivre et le vêtement, aQn de pouvoir donner la nourriture et des habits d ceux qui en manquaient. Jusque dans sa dorniére maladie, il trouvait des prétextes innocents pour se dispenser de prendre les soulagemenls et rafraîchissements que lui envoyaient ses supérieurs et donnait ordre qu'on les distribuât aux pauvres. J'ai en main des preuves authentiques qui m'apprennent que pendant la rigueur de l'hiver, travaillant à Saint-Junien, il fit coucher dans son lit des pauvres rouverts d'ulcères ■.

Pour se pénétrer lui-même tnVprofondémont dos vérités qu'il se proposait d'annoncer, le P. Le Jeune se préparait à ses sermons par plusieurs heures d'orais<in mentale. Souvent même on le voyait, la face

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