I. Préface deb règlcmeutb. Id. iO

DE LA CONdHEUATION DE L'OKATOinE. 9a

C'est ce qu'explique fort clairement le P. Ameloti'. (iîins la Vie du P. de Cundren :

Ktes-vous capable des grandes études ? La congrégalioii de l'Oratoire vous donnera du repos, des livres et des chairesméme pour enseigner.Aimez-vousla retraite? Elle a des maisons de silence et de solitude. Vous sentez-vous porté À la pénitence ? Vous trouverez chez elle des exemples de l'abstinence des Chartreux. Le zùlc de la maison de Dieu vous dëvore-t-il le cœur? Elle vous donnera le choix des missions et des cures. Aimez-vous le cbant et les cérémonies? Elle vous donneraun ministère dechantre dans un chapitre. Enfin sa charité fait qu'elle est toutes sortes de communautés et cependant elle ne ressemble à aucune, parce qu'elle D'est point dëlecbée des Ëvéques et qu'elle est liée k tous les supérieurs naturels <.

Tel est doue rfrijint de l'Oratoire : pour but la perffclimi du t^tctTdM-e; iiuur priiiciiie ut pour moyeu, la rliiiritt'-; rien jNir vœu, tout par amour; riendeproraut' (-1 lie &<'■<.' uliiT, tout par rapport à Jêsus-Cbriiîl. à rË^'Ii»!- et au tiaccrduce.

Fiiisons ronuidtre mainteuaiit, eu l'esquissant à grands traitii. le mécanisme de sa constitutiou et de si-s règlement!-.

1. Uiirdul». ilcConUrts.partc l>, .liurlulv ili 1>., ch. Vllt, |i. lUUt