Règlemenu. Ed. Migne, coL
du cœur apostolique du cardinal de Bérulle, « que les demandes en Toraison soient univer- « selles et en disposition générale de charité. Si vous M demandez, par exemple, quelque vertu, deman- « dez-la non-seulement pour vous, mais pour votre (( prochain, pour la communauté, pour toute l'Église. « Car nous devons rechercher la gloire de Dieu unitt versellement. »
Grandes et fortes paroles destinées à rappeler sans sans cesse au prêtre qu'il est essentiellement et par état l'homme de tous, et qu'il doit avoir des prières pour tous les hommes S comme pour tous, il doit avoir un cœur plein de sollicitude, de zèle et de charité.
Tout plein de ses mesquines conceptions, le mondain ne voit dans les exercices de la vie sacerdotale que Taliment d'une piété ^olste, uniquement préoccupée d'elle-même. Hais« dans les idées de Dieu, qui sont l'éternelle vérité, si le prêtre travaille avec une persévérance infatigable à se rapprocher de jour eu jour de la sainteté, c'est alin d'être plus puissant pour sanctifier les autres ^ Loin de se renfermer dans la sphère exclusive d'une piété toute person-
f. Obteero Igitnr primum omnium fieri obsfcrttionei, orationet, postaUUovct, grtUanuB aetioiiet pro omnibnt bominibiit. Hoc enirn boMiia Ml •! acccpiaai coram Salvatore nottro D«o, qui onnet bominet valt aahot fieri el ad agnitionem veriiatis tenire (1, Tim.,ii,
t. Pro eît «fo laaaiioo ■• iptm (Joft&i., xm, lt).
124 BÈ6LEIIENTS DE L'OBATOIRE.
nellc, son cœur se dilate et se fait aussi grand qii9||p monde, parce que le monde tout entier lui a été eon* fié avec ses misères, ses ignorances, ses douleurs et ses larmes, et TAme vraiment sacerdotale doit suffire à tout cela sans jamais se lasser et sans s'épuiser jamais M
D'ailleurs, en recommandant à l'Oratorien cette dilatation d'esprit et de cœur dans le saint exercice de Toraison, l'auteur des Règlements indique un secret à peu près infaillible pour éviter la distraction, lafatigue, la routine, l'ennui, écueils auxquels viennent se briser si facilement les volontés médiocres. Si vous vous sentez envahi par cette funeste tiédeur, si l'esprit de prière devient languissant et menace de s'éteindre, vous le rallumerez dans l'universalité de la charité de Jésu&Clbrist. Prêtre, vous vous direz que de votre oraison peut dépendre le salut d'une Ame ou le salut d'un peuple ; qu'il s'agit d*arracher telle Ame à une tentation et telle autre au désespoir; de Caire tomber ici l'empire du démon et là de faire avancer le règne de Dieu ; devant ces considérations, la charité de Jésus- Christ vous pressera de nouveau, et , pour opérer ce bien dont vous avez le désir, vous vous élancerez avec ferveur jusqu'à ce cœur de Jésus de qui l'on peut tout obtenir, puisqu'il a promis de tout donner.
Immédiatement après l'oraison, les règlements