SES RELATIONS AVEC M. OUER

remeat à répaacbre partout la dévotion envers le très-saint Sacrement , et lui dit avant de le quitter : « Prenez F Enfant Jésus pour votre directeur. »

Ce twi seulement quelques jours avant sa mort, dans une longue conversation avec M. du Ferrier, que le V. de Condren s'expliqua sur le grand dessein de la fondation des séminaires, en vue duquel il avait depuis huit ans groupé autour de lui et préparé à la sainteté ecclésiastique M. Olier et ses amis. Ce grave entretien, dans lequel on peut voir comme le testament spirituel du P. de Condren, renferme en môme temps tout le plan de la fliture compagnie de Saint- Sulpice, et le point par où elle se rattache étroitement aux grandes conceptions du P. de BéruUe et de l'Oratoire sur l'esprit du sacerdoce.

Après a^roir dit la sainte messe, dit M. du Ferrier dans ses Mémoires, je me rendis à huit heures da matin à la chambre du P. de Coadres, où je trouvai M. de Renty qui se retira. Étant donc scals, il commença à me parier; et après m*avoir montré que le fruit des missions, quoique excellent, se perd sMl n'est conservé par les ecclèsitttiques, parce qu'il n'est que passager, il conclut qu'il fallait nécessairement travailler à en former dans l'Église, sans compter sur ceux qui sont déjà avancés en âge et promus aux ordres sans préparation, parce qu'il n'aprivait jamais qu'un mauvais prêtre se convertit C'est donc, i^oota-i-iU une raison qui doit nous convaincre de la oécessiié d'élever les jeunes gens dans l'esprit clèrieaU ce qui ne peut se faire que dans des séminaires» comoie le

concile de Trente nons Ta saintement montré. Sur cela, je lui exposai des difficultés qu'on croyait alors insurmontables, et lui rappelai la persuasion où chacun était qu'inutilement on travaillait à établir des séminaires, après qu'on avait vu depuis plus de soixante ans que ceux de Toulouse , de Bordeaux, de Rouen, n'avaient pu réussir, nonobstant les soins des cardinaux de Joyeuse et de Sourdis.

11 me fit voir qu'on se trompait; qu'il n'y avait rien de plus aisé que d*en établir utilement, pourvu qu^on n'y reçût que des jeunes gens dont le jugement déjà formé pût faire juger, après les avoir éprouvés quelque temps, s'ils étaient appelés au service de l'autel. Il s'étendit beaucoup là-dessus, me donnant courage pour attendre le secours que Dieu donnerait indubitablement à cette œuvre.

Il ajouta môme qu'il ne fallait point perdre de temps pour commencer, parce que l'esprit malin ne manquerait pas de faire nattre des divisions et des troubles pour empêcher de former de bons ecclésiastiques (nous étions alors dans une grande tranquillité, et on ne parlait point encore de ces opinions qui ont jeté depuis la division, avec un dommage extrême, dans l'Église). Il m'avertit enfin de ne prendre aucun parti que celui du Pape, et d'éviter les combats de paroles et les contentions, sdon la recommandation de saint Paul.

Dix heures sonnèrent, et frère Martin , qui était son assistant, vint l'avertir de dire la sainte messe; il lui dit d'attendre encore. Le frère revint à onze heures, et le pressa un peu : alors je fus surpris d'entendre le P. de Condren, cet homme si sage et si circonspect, loi Caire cette réponse : t Mon Frère, si vous saviez ce que je bis.