Le P. Lescœur, p. ZA

2. Imprimé a la demande de M. de Péréfixe, archevêque de Paris. (Le P. Cloyseault. Vie mt.)

3. Dans sa préface, le P. Thomassin nous apprend qu'il composa cet ouvrage à la demande du P. Bourgoing.

<( Le premier, dit le P. Cloyseault, a eu la gloire de « traiter cette matière importante en excellent histo- « rien , et le second d'avoir pénétré heureusement « dans ce que les mystères ont de plus caché et de « plus sublime, surtout à l'égard de l'Incarnation, où « l'on ne peut voir, sans être ébloui, les rapports, les « convenances, les desseins, les vues et les autres « merveilles qu'il y découvre. »

« Je ne sache pas de livre, dit le P. Gratry, où la pensée originale soit plus unie à la pensée d'autrui, où l'intuition du génie soit plus parfaitement soutenue de la puissance de la tradition, du poids de l'autorité ; et quand Thomassin dit : « Ainsi l'ont décrété les Patriciens de la pensée et les Pères de la Religion ; » quand ensuite il proclame ces décrets tout lumineux de la lumière de son exposition, on voit qu'il est luimême un de ces Patriciens et de ces Pères, votant avec les autres, et développant son vote d'une voix qui se fait écouter après les plus illustres *. »

Chargé vers le même temps par l'Oratoire de composer une suite de méthodes pour l'enseignement des collèges, Thomassin fit paraître successivement :

1 ° La Méthode d'étudier et d'enseigner chrétiennement et solidement les poètes (3 vol. in-8, 1695)*;