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v. charité : Alii sciunt ut sciant, et est curiositas; alii « sciunt ut sciantur, et est vanitas; alii sciunt ut œdi- « ficent, et est caritas (Serm. 36 in Cant.) *. »
Aussi était-il spécialement recommandé aux supérieurs des collèges et maisons d'études de veiller avec un très-grand soin à l'observation exacte des règlements concernant l'oraison, la fréquence des sacrements, l'abnégation intérieure et extérieure, les conférences spirituelles et les pratiques d'humilité 2.
C'était enfin contre l'entraînement d'une activité trop naturelle, et pour retremper sans cesse dans la présence de Dieu le travail de l'esprit, qu'on habituait l'oratorien, pendant son noviciat, à produire souvent des actes d'adoration envers Notre-Seigneur Jésus- Christ et d'hommage envers la très-sainte Vierge J.
Deux moments dans la journée réunissaient la communauté pour reposer par une honnête récréation les esprits fatigués du travail. Le règlement renferme des conseils pleins d'élévation et de piété sur les dispositions avec lesquelles on doit se rendre à la conversation.
La première intention qu'il y faut porter, « c'est « d'honorer les conversations que le Fils de Dieu a « eues sur la terre avec sa sainte Mère, saint Joseph, « les apôtres et les hommes. » C'est pour cela qu'en