Bullaire, pp

saint jean de matha après Sa mort. 6a5

20 décembre 1670 des indulgences étaient accordées a ceux qui visiteraient les églises trinitaires, le jour de leur fôte.

Sur les instances dujroi de France, la Congrégation des Rites décida de les insérer au Martyrologe romain {24 janvier 1671) et fixa leurs fêtes respectives à l'anniversaire de leur mort : pour saint Jean de Matha au 17 décembre, pour saint Félix au 4 novembre'.

L'Espagne reçut le 6 mai 1673 des offices propres des nouveaux saints, dont la célébration fut aussi autorisée en France à la demande du P. Ignace de Saint-Antoine (i3 janvier 1677)'. Le 20 juillet de la même année, Louis XIV écrivit au pape une nouvelle lettre pour hâter la canonisation.

Le cardinal Fachenct transféra les fêtes des patriarches aux premiers jours disponibles, qui furent le 8 février pour saint Jean de Matha, le ao novembre pour saint Félix (3i juillet 1 67a)3. C'est à ces dates qu'elles se célèbrent encore aujourd'hui.

Ce n'est qu'en i683 que les Trinitaires Chaussés de France se firent accorder le droit de dire la messe de leurs fondateurs*. De plus, deux jours par semaine, l'office et la messe des deux saints purent être récités, s'il n'y avait pas d'empêchement1. Ce privilège fut étendu le 26 janvier 1686a l'Allemagne, le 20 janvier 1690 a. la Pologne, le 19 mai 1694 à l'Eglise entière.

Le 20 janvier 174^1 Benoit XIV approuva l'office de la translation du corps de saint Jean de Matha. Les vigiles des deux saints furent accordées le 19 avril 1 74.0, et, le iC décembre 176a, l'absolution générale fut étendue aux jours de leur fête. En 1763, la fête de saint Jean de Matha ayant dû être transférée, le pape déclara que l'indulgence se transportait avec la fêle (29 septembre 1768)6. En 1769, les Trinitaires reçurent la permission d'intercaler dans le Conjileor les noms de saint Jean et de saint Félix1. Le 9 décembre 1770 enfin, ils reçurent l'office de l'octave de saint Jean de Matha.

3. P. 618. Le 17 décembre commençaient tes grandes antiennes ; le 4 novembre était la fête de saint Charles Borromêe.

6. Le 30 septembre 1679, la Congrégation des Rites avait décidé le contraire (Bifilaire, p. 586).

7. Quoique un certain nombre d'églises trinitaires aient été bâties après

020 L ORDRE FRANÇAIS DES TRINrTAIRES.

Les Trînitaires avaient d'ailleurs la joie do voir accueillir dans le Bréviaire romain leurs plus légendaires traditions, sans cesse amplifiées jusqu'au P. Calixte.