Tailliar, Clu^oniques de Douai, t, I, p

174 L^ORDRE FRAN(^;AIS DES TRINItAlRES.

(1337). Les exempts devaient donc g-arder l'interdit aussi bien que les autres.

Le droit de visite sur les hôpitaux était fortement établi. L'archevêque d'Arles, Jean Ferrier, au lendemain de sa présence à la translation des reliques de saint Roch, se le vit dénier quehjue peu brutalement par le ministre Jean de Horreo. Ce relig^ieux, dont le P. François Porchier, historien d'Arles estimé, fait un élog-e enthousiaste', aima mieux se laisser mettre à plusieurs reprises en prison, chaque fois pour vin^tquatre heures, que de céder. Devant un adversaire aussi résolu, l'archevêque transigea et décida que les relio^ieux seraient seulement appelés aux synodes.

L'évêque d'Arras, Gui de Sève, étant disposé à conférer aux Trinitaires la cure de Saint-Nicaise, le P. Denis CasseP, leur ministre, déclina cette proposition plutôt que de lui donner un prétexte à visiter le couvent.

L'évêque partage avec le grand-ministre ou son délégué la nomination à certains prieurés-cures annexés à l'ordre, et c'est lui qui doit donner des majidements pour la quête des captifs. Il est souvent choisi par le roi pour présider des chapitres g^énéraux ou provinciaux. L'évêque de Meaux, au dixseptième siècle, intervient puissamment pour la réforme de l'ordre, mais seulement en son nom personnel.

Les Trinitaires ne craig-nent pas d'entrer en lutte avec l'ordinaire au sujet des processions. Leur résistance à Arles dura de i58o à i646. Tout à coup, ils se décident à aller à ces cérémonies, auxquelles ils n'ont jamais paru; seulement comme ils ont été fondés dans cette ville dès i2o3. ils récla-