Arch. Nat., Xla 1497, fo 34 ro

que avait faites aux recteurs de Saint-Seuiin, de Sainte- Colombe, et\, d'admettre à la communion les pénitents des Frères de la Merci avant qu'ils se fussent confessés à d'autres prêtres ; de plus, le recteur de Saint-Michel de Bordeaux leur avait intimé la défense de prêcher ' . Sortis victorieux de cette épreuve, les Mercédaires g-ardèrent leur couvent de Bordeaux, devenu très important et dont la bibliothèque était très considérable.

On ne sait ce qu'il faut croire d'une étrang-e histoire racontée par Fig-ueras (pp. 546-55o), à savoir la tentative infructueuse d'union entre les Trinitaires et les Pères de la Merci en i46i. Devant Jean Cluchun(?), notaire de Toulouse, auraient comparu Gaguin et deux autres Trinitaires, qui avaient donné rendez-vous à des Pères de la Merci pour travailler à la réunion des deux ordres, sous peine de i,ooo livres d'amende à payer par les défaillants. Les Mercédaires ne se seraient pas présentés ! François Macedo donne ainsi la raison de cette abstention. On aurait tiré au sort, en présence de religieux des deux ordres, le nom de l'ordre nouveau qui serait fondé sous la dénomination de Trinitaires de la Merci ou Mercédaires de la Trinité ; le sort serait tombé sept fois de suite ^ sur Trinitaires de la Merci, et, malgré cela, les Mercédaires n'auraient point voulu accepter cette décision !

Les Pères de la Merci ambitionnèrent bientôt le droit de quêter dans le Nord. Des lettres patentes du 19 avril 1647 détournèrent encore ce péril qui menaçait les Trinitaires.